In Matteo 18:10 si legge:
“Vedi che lo fai non disdegnare uno di questi piccoli. Perché ti dico che i loro angeli in cielo vedono sempre il volto del Padre mio che è nei cieli . (Matteo 18:10, NET, enfasi mia)
Ὁρᾶτε μὴ καταφρονήσητε ἑνὸς τῶν μικρῶν τούτων · Λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οἱ ἄγγελοι αὐτῶν ὐν οὐρανοῖς δς ποπντς a 18:10 βοντὸς , NA28, enfasi mia)
I bambini hanno i loro angeli “ custodi “? Come? Devo interpretare questo verso?
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- Aggiunta unaltra domanda, per aiutare a fornire le risposte a questa: Spiegazioni letterarie di gli “Angeli dei bambini e delle persone”? . Anche strettamente correlati: Chi / cosa è langelo di Peter ‘?
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Sì, Gesù sta dicendo che i bambini hanno “angeli custodi”. Ma non solo bambini, anche adulti che si umiliano come “piccoli”.
Il messaggio di Gesù qui è che “è meglio per un uomo annegare se stesso o essere annegato da qualcun altro nel mare, piuttosto che per un uomo offendere chiunque crede in lui.
Matteo 18: 6 (KJV) 6 Ma chiunque offenda uno di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui che una macina fosse appeso al collo e [che] era annegato nelle profondità del mare.
Inoltre, la credenza negli “angeli custodi” era presente in il giorno dei discepoli.
Atti 12:15 (KJV) E le dissero: Tu sei pazza. Ma ha costantemente affermato che era anche così. Poi dissero: È il suo angelo.
Risposta
Allinizio sguardo,
- Atti 12:15
Le dissero: “Sei fuori dalla tua mente! ” Ma lei continuava a insistere sul fatto che fosse così. Dissero: “È il suo angelo .”
Ciò potrebbe implicare che il concetto di angelo custode fosse comune. Ulteriori informazioni su questo argomento possono essere lette in questa risposta di Frank Luke . Mi sembra che sia chiaro che i primi cristiani erano convinti che tutti, come Simon Pietro, avessero un angelo custode personale.
- Apocalisse 3: 7
E allangelo della chiesa a Filadelfia scrivi:
Questo passaggio di Rivelazioni può implicare che cè un angelo specifico per chiesa; può anche essere che gli angeli siano una figura di stile per indicare i pastori di Poi, in Apocalisse 1:20; 2: 1, 8, 12, 18; 3: 1, 7 e 14, non credo che la Bibbia parli di pastori ma di spiriti celesti. Quindi gli spiriti celesti parlati riguardo alle chiese sembrano significare che anche le comunità religiose e politiche (nazioni) hanno i loro angeli custodi. Inoltre, ci sono angeli specifici anche per diversi elementi: fuoco (Apocalisse 14:18) e acqua (Apocalisse 16: 5).
Personalmente il passaggio che può meglio indicare è quello a cui “fai riferimento” – Matteo 18:10 Tuttavia, nemmeno in questo passaggio è chiaro se ne abbiamo solo uno per persona, se ogni persona ne ha uno o se ce lhanno solo i bambini (Leggi anche Daniele 10:21 e Daniele 12: 1).
Per rispondere alla domanda, sì, ci sono gli angeli custodi e non solo per le persone, ma anche per le chiese e gli elementi. Tuttavia, non dimenticare che, come Gesù, se abbiamo bisogno di più possiamo chiedere al Padre – Matteo 26:53. Tuttavia, possiamo riposare perché migliore e più potente di un angelo è il nostro amato Gesù Cristo (Ebrei 13: 5-6)
- Salmo 91: 10-11
«10 Nessun male ti accadrà, né alcuna piaga si avvicinerà alla tua tenda. 11 Poiché Egli darà ordini ai Suoi angeli riguardo a te, Per proteggerti in tutte le tue vie. »
Risposta
ANGELI GUARDIANI?
La Bibbia non insegna che i bambini hanno “angeli custodi”.
Lettura contestualizzata dei passaggi Matteo 18: 1-14 e Marco 9: 33-46 discerniamo che Gesù, in entrambe le occasioni, era solo con i suoi discepoli, non cerano bambini. Gesù disse loro:
Gli inserti calvi tra parentesi nei versi sono miei.
La parabola della pecora smarrita.
Matteo 18: 10-13 (NRSV)
10 “Abbi cura di [apostoli] non disprezzare [da quello che dici o fai] uno di questi piccoli; [Discepoli di Gesù] perché, vi dico, in cielo i loro angeli vedono continuamente il volto del Padre mio che è nei cieli “.
In seguito, per mostrare la preziosità dei piccoli, Gesù raccontò loro la parabola della pecora smarrita.
12 “Cosa ne pensi? Se un pastore ha cento pecore e una di esse si è smarrita, non lascia le novantanove sui monti e va alla ricerca di quella che si è smarrita? 13 E se lo trova, in verità vi dico, si rallegra per questo più che per i novantanove che non sono mai andati fuori strada. “
Mark anche menziona i “piccoli”. Marco 9:42 (NRSV)
Temptations to Sin.
42 “Se qualcuno di voi [apostles] metti un ostacolo [da quello che dici o fai] davanti a uno di questi piccoli [discepoli di Gesù] che crede in me, [a] lo farebbe sarebbe meglio per te se una grande macina ti fosse appesa al collo e tu fossi gettato in mare. “
Per sottolineare la gravità del peccato, un macina da mulino un asino di solito girava, appeso al collo di una persona e gettato in mare, con questo peso una persona non avrebbe alcuna possibilità di sopravvivere.
CONCLUSIONE .
Abbiamo visto che la frase “piccoli” non si riferisce ai bambini ma ai “discepoli di Gesù” quelli che credono in lui. Pertanto, Gesù non voleva dire che i bambini o le persone hanno un angelo custode, ma che gli angeli mostrano interesse per i suoi discepoli. Anche Gesù chiamava i suoi discepoli “piccolo gregge”. Luca 12:32; “Non temere, piccolo gregge, perché è un buon piacere di tuo Padre darti il regno.
Commenti
- O. Nicolas si sbaglia. Chiamò un bambino e lo pose in mezzo a loro in Matteo 18: 2
- Kerrie. Nel versetto 18: 1 leggiamo che, gli apostoli di Gesù erano preoccupati e gli chiesero: “Chi è il più grande nel Regno del Paradiso?” e lui rispose: “In verità ti dico, a meno che tu non cambi e diventi come bambini, non entrerai mai nel regno dei cieli”. (versetto 18: 3) Gesù usò unillustrazione vivente – un bambino piccolo – per consigliare ai suoi apostoli di essere umile come un bambino, in questo modo saggio, cercava di ragionare con loro per non litigare. Il Regno dei cieli è diverso dai regni della terra dove le persone cercano la gloria. (NRSV)