La frase “ ebraico di Ebrei ” in Filippesi 3: 5?

La frase è usata dallapostolo Paolo per affermare che fu il più grande esempio di qualcuno che ha tentato di ottenere la giustizia cercando di osservare la legge. Paolo afferma di essere al di sopra delle sue controparti nella religione ebraica.

In 1 Corinzi 15, afferma di aver lavorato più duramente di chiunque altro nella loro religione.

1 Cor 15: 9-10 (KJV)

9 Poiché io sono lultimo degli apostoli, che non sono allaltezza essere chiamato apostolo, perché ho perseguitato la chiesa di Dio. 10 Ma per la grazia di Dio io sono quello che sono: e la sua grazia che mi fu concessa non fu vana; ma ho lavorato più abbondantemente di tutti loro: ma non io, ma la grazia di Dio che era con me.

Nel contesto del versetto a cui si fa riferimento in Filippesi 3, Paolo afferma che se un uomo ha la certezza di vantarsi nella carne (tentando di osservare la legge) deve la capacità di vantarsi di più e poi aggiunge le sue credenziali. Conclude dicendo che in quanto tocca la giustizia della legge era irreprensibile, cioè nessuno ha lavorato più di lui per osservare la legge.

Filippesi 3: 3-6 (KJV)

3Poiché noi siamo la circoncisione, che adoriamo Dio nello spirito e gioiamo in Cristo Gesù e non avere fiducia nella carne. 4 Anche se potrei avere fiducia anche nella carne. Se un altro uomo pensa di avere di che confidare nella carne, più : 5 Circonciso lottavo giorno, di il ceppo dIsraele, della tribù di Beniamino, un ebreo degli ebrei; come toccante la legge, un fariseo; 6 Riguardo allo zelo, perseguitando la chiesa; toccando la giustizia che è nella legge, irreprensibile.

Nel passaggio precedente, Paolo afferma che le sue credenziali nel rispetto della legge sono al di là della maggior parte perché non solo ha mantenuto la legge in modo impeccabile, ma ha anche perseguitato la chiesa mostrando la sua intensa passione e zelo per la religione ebraica.

In breve, Paolo sta affermando di essere il più grande esempio di come osservare la legge, ma poi dice nel versetto 9, che conta tutto lo sterco rispetto alla sufficienza del sacrificio di Cristo.

Filippesi 3: 7-9 (KJV)

7 Ma le cose che mi sono state di guadagno, le ho considerate perdite per Cristo. 8 Sì, senza dubbio, e conto tutte le cose tranne la perdita per leccellenza della conoscenza di Cristo Gesù mio Signore: per il quale ho sofferto la perdita di tutte le cose, e le conto solo sterco, affinché io possa vincere Cristo, 9 E essere trovato in lui, non avendo la mia giustizia, che è della legge, ma quella che è attraverso la fede di Cristo, la giustizia che è di Dio per fede:

Commenti

• È la frase da prendere idiomaticamente come un ebraismo o letteralmente? +1 per lassociazione con la polemica più ampia di Paul ‘.
• Direi idioma; Non ‘ credo che affermasse di essere lunico e il solo. Quindi, potrei quindi attenuare un po la mia risposta per dire ” uno dei migliori esempi “.
• Ok, ma sulla base delle altre risposte e commenti penso che tu stia assumendo una posizione di minoranza. Puoi mostrare le prove che ti convincono che è idiomatico? Grazie.
• A dir poco, Galati 1:14, Paolo dice di aver tratto profitto dalla religione ebraica sopra ” molti ” è uguale nella mia nazione. Sembra essere comparativo e non superlativo.
• Prima che questa eccellente domanda fosse postata potevo essere daccordo con te ma personalmente ‘ mi sono convinto delle risposte fornite e alcune mie ricerche sul fatto che la frase deve essere presa alla lettera. IE: Penso che renda il punto che stai facendo, ma senza che la frase sia qualcosa di diverso da quello che dice letteralmente. A differenza, mi è stato detto, del superlativo di ” re dei re ” ecc.

Per rispondere a questa domanda bisogna rispondere a cosa significa Ἑβραῖος ἐξ Ἑβραίων? Ecco alcuni esempi di come le traduzioni lhanno tradotto:

un ebraico di ebrei (NAS, ESV, NIV, ASV, NET, ISV, Darby, YLT)

a (n) Ebraico degli Ebrei (KJV, NKJV, DR)

un Ebreo nato da Ebrei (HCSB, NRSV)

un Ebraico nato da Ebrei (LEB)

un ebreo di origine ebraica (NAB)

Sono un ebreo e i miei genitori erano ebrei (NCB)

hebreo de hebreos ( RVA, LBLA)

עִבְרִי מִן הָעִבְרִים (HNT-Bible Society of Israel)

un Ebrue nato dagli Ebrues (Tyndale 1536)

un madrelingua ebraico , con genitori di lingua ebraica (CJB)

un vero ebreo se mai ce ne fosse uno! (NLT)

Sono un vero ebreo (CEV)

Sono un ebreo purosangue (GW)

un ebreo [e il figlio] di Ebrei (AMP)

un ebraico purosangue (GNB)

Se la preposizione ἐξ non fosse presente, sarebbe il significato. È interessante quante traduzioni traducono “Ebraico di Ebrei” che sembra implicare questa interpretazione.

Mentre Paolo scriveva in greco, lebraico degli ebrei è un modo ebraico di esprimere il superlativo (nota Holy of Holies):

(i) Il superlativo assoluto, che manifesta la caratteristica, la condizione o lo stato eccezionale di qualcosa o qualcuno può essere espresso da: a. Un nome singolare nello stato costrutto che precede la forma plurale indefinita della stessa parola.

הֲבֵל הֲבָלִים vanity of vanities = massima vanità (Eccl. 1: 2)

Van der Merwe, C., Naudé, J., Kroeze, J., Van der Merwe, C., Naudé, J., & Kroeze , J. (1999). A Biblical Hebrew Reference Grammar (ed. Elettronica, p. 236). Sheffield: Sheffield Academic Press.

Se il superlativo fosse il caso, gli ebrei cristiani lo capirebbero come se Paolo fosse il più ebraico possibile, e lo difende nei versetti che seguono.

Tuttavia, la domanda è: cosa significa ἐξ? Il significato più semplice è

89.142 ἐκ; ἀπό: marcatori della sostanza di cui è costituito qualcosa o di cui è fatto: “di, di, di, di, di, di,”

Louw, JP, & Nida, EA (1996). Lessico greco-inglese del Nuovo Testamento: basato su domini semantici (ed. Elettronica della 2a edizione., Vol. 1, p. 795). New York: Società bibliche unite.

Tuttavia, la traduzione “ebraico di ebrei” è molto poco chiara come mostrato in precedenza, specialmente per un ebreo. Nota che la traduzione ebraica traduce ἐκ / ἐξ come מִן (da) e la Bibbia ebraica completa lo traduce, “un madrelingua ebraico, con genitori di lingua ebraica”.

Questo è anche il modo in cui Robertson spiega la frase:

Un ebraico degli ebrei (Ἐβραιος ἐξ Ἐβραιων [Ebraios ex Ebraiōn]). Di genitori ebrei che hanno mantenuto le qualità caratteristiche nel linguaggio e nei costumi distinti dagli ebrei ellenistici (Atti 6: 1)

Robertson, A. T. (1933). Word Pictures nel Nuovo Testamento (Flp 3: 5). Nashville, TN: Broadman Press.

Nota che quando le traduzioni esprimono il significato usando più di “Ebraico di Ebrei”, lo esprimono come un ebraico da genitori ebrei.

Commenti

• Esempi eccellenti da altre scritture, Perry.
• Non ‘ Ho il coraggio di votare la tua risposta, né sono in grado di credere ai miei occhi. L unico aspetto che queste due espressioni completamente diverse hanno in comune è che, per puro caso, entrambe traducono in modo simile in inglese, a causa del duplice significato dellinglese di , che esprime sia il genitivo ( di chi?), così come il caso accusativo ( da dove viene? ). Se per assurdo San Paolo avesse voluto trasmettere ciò che stai insinuando, avrebbe dovuto scrivere Ebraios Ebraion , non Ebraios ex Ebraion .
• @Lucian Ho corretto la mia risposta sopra.
• @Lucian Grazie per il feedback. Sembra che non fossi ‘ lunico che dipendeva troppo dallinglese e non ‘ abbastanza attento con il greco. LNLT sembra il superlativo nella sua traduzione.
• @PerryWebb: Can ‘ t dirlo ‘ è scioccante sorpresa; quelli di NLT don ‘ non mi sembrano esattamente un tipo particolarmente accademico.

Il contesto del passaggio è unespressione dellaffermazione di Paolo delle sue radici ebraiche ortodosse di fronte a “lavoratori malvagi “che ha insegnato che la circoncisione era un requisito per tutti i seguaci maschi di Gesù, in particolare i gentili. Paolo sottolinea qui che in termini di qualifiche per lortodossia e ladesione alla Torah, è un esperto.

Il greco letterale nel verso 3: 5 può essere reso “un Ebraico da Ebrei”, che serve da intensificatore — che era esemplare per quanto riguarda la conoscenza e losservanza giudaica.

Dieter

Commenti

• Stai dicendo che è stato preso alla lettera o che deve essere preso come un idioma / ebraismo e non deve essere preso parola per parola ma come intensificatore? La tua risposta sembra dire entrambe le cose.
• A Hebraism at almeno, se non anche greco. Come ha giustamente sottolineato Perry Webb, sembra esserci uno schema comune nelle Scritture: Re dei Re, Signore dei Signori, Vanity of Vanities, Holy of Holies e Eone of Eons. Quindi, quale prova puoi fornire che lebraico degli ebrei deve essere interpretato in un modo diverso rispetto agli altri? Lho chiamato un intensificatore, ma Perry è probabilmente più preciso nel definirlo un superlativo. Paul stesso usa espressioni simili in I Tim. 6:15, letteralmente in greco, ” Re di coloro che regnano e Signore di coloro che dominano. ” Preferisco le espressioni letterali, e tu?
• Questo ‘ è quello che stavo pensando, ma a causa di questa domanda e delle risposte (e ho anche contattato B-Hebrew) I ‘ mi sono convinto che a causa della preposizione ” en ” non è ‘ t. Ma se questa è la tua posizione dovresti mostrare alcune prove a sostegno. Grazie.
• Come ha sottolineato Perry, diverse traduzioni favoriscono questo approccio. Tuttavia, in quel caso, tradurlo ” un ebraico da genitori ebrei, ” implica un sistema di classi allepoca allinterno del giudaismo che ha lasciato i convertiti nel livello più basso. Credo che la Torah proibisca tale discriminazione almeno implicitamente. Questo è ‘ perché penso che il CJB preferisca ” di lingua ebraica ” come punto di orgoglio. Si potrebbe anche sostenere che lespressione amplifica la precedente ” della tribù di Benjamin. ” Penso che ‘ è una posizione più forte, ma resto sulla mia tesi secondo cui lEbraico degli Ebrei segue uno schema comune nella Bibbia.

Il TNT sembra cogliere il sapore di ciò che Paolo stava dicendo mentre legge

“… Il figlio ebreo di genitori ebrei.”

Sembra che stia evidenziando il suo passato pedgree e il suo background per sottolineare che essere un sefollower di Cristo è molto più grande per lui delle sue ricche origini ebraiche perché dice in ver 7: –

” Eppure tutti questi vantaggi * Io li considero una perdita a causa di Cristo “

* La sua educazione ebraica ecc.

In effetti lo chiama” spazzatura senza valore “nel verso 8.

Questa è una classica espressione ebraica del superlativo . Forse il modo più forte per d enote il superlativo in ebraico (lebraico non ha modo di denotare il superlativo con la forma di una singola parola: come linglese “est” come in “fast”) significa “[sostantivo] di [sostantivi]”.

Un esempio chiave è “il sancta sanctorum”, cioè il Santissimo [Luogo] (la parte più sacra e centrale del Tempio). O “Song of Songs”. O anche “King of Kings” (il re più esaltato / se qualcuno è un re, è questo ragazzo). Abbiamo persino importato in qualche modo questa forma di superlativo in inglese. Per esempio. “la Bibbia è il libro di [tutti] i libri”.

“Ebraico di Ebrei” quindi non significa altro che “il più devoto della mia specie riguardo a cosa significa essere un vero ebreo”. Non ha niente a che fare con i suoi genitori che sono ebrei.

Lessere “benedetta tra le donne [che sono donne benedette]” è in realtà anche una forma di superlativo, e sinonimo di “benedette soprattutto le donne”.