Il numero 108 è un numero sacro nel buddismo, ma anche in altre religioni (Induismo, Giainismo). Qual è esattamente lorigine del 108 che è un numero sacro nel buddismo? Cè qualcosa al riguardo nelle antiche scritture? Il Buddha ha detto qualcosa al riguardo? O è più probabile che questo sia stato incorporato da altre credenze più antiche?
Commenti
- Posso ' T fonte, ma ho letto che questo era solo un modo per contare 100 ed essere sicuro di non ' conteggio, come un panettiere ' s dozzina (13 invece di 12)
Risposta
Il numero 108 deriva dai Veda , quindi precede il Buddismo di almeno un millennio. Ho fatto molte ricerche sullargomento lanno scorso e ho scoperto che cerano due importanti memi numerologici in Asia: 7/21 e 27/108. Questultimo risale ai Veda e il precedente sembra essere di origini cinesi.
Linterazione di due memi si riflette nel design di Zen mala, che ha 108 perline ma posiziona perline marcatore a 7 e 21. Sembra che Zen mala è stato progettato da persone che avevano già 7 come numero sacro quando il buddismo arrivò a loro. Per loro recitare preghiere 7 volte, fare prostrazioni 7×3 volte ecc. È stato molto naturale, quindi hanno pensato che aggiungere i numeri 7 e 21 al mala buddista straniero di 108 perle fosse una caratteristica di grande comodità. Per queste persone, il numero 108 è rimasto un po alieno e meno importante del loro numero tradizionale 7. (I giapponesi celebrano ancora il 7 ° giorno dopo la nascita del bambino, piangono il 7 ° giorno dopo la morte, riconoscono 7 erbe primaverili e 7 divinità fortunate. Lincremento cinese letà della persona il 7 ° giorno dellanno, mangia 7 piatti portafortuna, la loro versione di San Valentino è il 7 ° giorno del 7 ° mese lunare ecc.)
Le due tradizioni devono essere esistite indipendentemente in diverse parti dellAsia, fino a quando il buddismo non iniziò a diffondersi al di fuori dellIndia, portando sulla schiena meme indù (mantra, rituali ecc.) – Così in paesi diversi dallIndia il numero 108 fu identificato esclusivamente con il buddismo, mentre in India rimane un numero fortunato generico fino ad oggi.
Risposta
Lorigine di 108 nelle antiche scritture buddiste sembra essere dal numero totale di sentimenti classificati in modi diversi dal Buddha :
" Monaci, ti insegnerò una centottanta esposizione che è unesposizione del Dhamma. Ascolta & presta molta attenzione. Parlerò. "
" Come dici tu, signore, " i monaci risposero.
Il Beato disse: " E quale centotto lesposizione è unesposizione di Dhamma? Cè lesposizione per cui ho parlato di due sentimenti, lesposizione per cui ho parlato di tre sentimenti … cinque … sei … diciotto … trentasei … centotto sentimenti.
" E quali sono i due sentimenti? Fisico & mentale. Questi sono i due sentimenti.
" E quali sono i tre sentimenti? Una sensazione di piacere, una sensazione di dolore, una sensazione di né piacere né dolore. Questi sono i tre sentimenti.
" E quali sono i cinque sentimenti? La facoltà del piacere, la facoltà del dolore, la facoltà della felicità, la facoltà dellangoscia, la facoltà dellequanimità. Questi sono i cinque sentimenti.
" E quali sono i sei sentimenti? Una sensazione nata dal contatto visivo, una sensazione nata dal contatto dellorecchio … del naso … del contatto della lingua … del contatto del corpo … del contatto dellintelletto. Questi sono i sei sentimenti.
" E quali sono i diciotto sentimenti? Sei esplorazioni della felicità, sei esplorazioni dellangoscia, sei esplorazioni dellequanimità. Questi sono i diciotto sentimenti.
" E quali sono i trentasei sentimenti? Sei tipi di felicità domestica & sei tipi di felicità di rinuncia; sei tipi di sofferenza domestica & sei tipi di sofferenza da rinuncia; sei tipi di equanimità familiare & sei tipi di equanimità alla rinuncia. Questi sono i trentasei sentimenti.
" E quali sono i centotto sentimenti? Trentasei sentimenti passati, trentasei sentimenti futuri e trentasei sentimenti presenti. Questi sono i centotto sentimenti.
" E questa, monaci, è lesposizione centotto che è unesposizione del Dhamma. "
Cè anche un riferimento a 108 Craving- verbalizzazioni in AN 4.199, Discourse on Craving (Taṇhā-suttaṃ) .
Risposta
Ho sentito da un amico indiano che è un buddista ordinato perché ci sono 108 grani su un mala. 108 significa:
- Ci sono sei sensi e sensazioni in arrivo: occhi, orecchie, tatto, gusto, olfatto e ciò di cui si impossessa la mente.
- Ci sono tre tipi di sensazione: piacevole, sgradevole e neutra. (6 volte 3 = 18)
- Ci sono tre fusi orari in cui riceviamo queste sensazioni in arrivo: passato, presente e futuro. (18 volte 3 = 54)
- Ci sono due modi per affrontare queste sensazioni in arrivo. (2 volte 54 = 108)