Mi chiedo quale sia la differenza tra Ra e Horus. So che ci sono entrambi gli dei del sole / cielo.

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  • La mitologia egizia non è la mia area di interesse, ma penso che questa sia unottima domanda. Benvenuto in Mitologia!

Risposta

La mitologia egizia non è la mia area di interesse, ma cercherò una risposta di alto livello.

Entrambi sono associati al cielo e sembrano persino fondersi sotto forma di Ra-Horakhty . La fusione degli dei non è rara, poiché le civiltà spesso hanno bisogno di assorbire più dei con funzioni e domini simili. [Vedi Pallade e Atena : in questo modello, Atena uccide “accidentalmente” la sua amica e assume il suo nome, in sostanza, assorbendo Pallade. Sincretismo sarebbe il termine di fantasia;]

  • La funzione di Ra “è più primordiale e i suoi domini lo sono più ampio di Horus

Il dominio di Ra non è solo il cielo, ma anche la terra e gli inferi, e Ra è ritenuto il creatore di tutta la vita sulla terra, oltre alle stagioni.

  • Horus, sebbene molto antico, diventa il figlio di Iside e Osiride, non meno importante, ma di dominio più limitato

Si dice che Horus sia associato con il cielo, la guerra e la caccia, il tutto riflesso dal suo feroce volto da falco. Dove Ra è anche un dio degli inferi, Osiride assume questa funzione in relazione a Horus.


Ci scusiamo per non aver fornito altri link, ho avuto problemi a trovare risorse online affidabili. Anche se mi sono affidato in gran parte ai wiki di Ra e Horus, che hanno alcune citazioni, si spera, nel fornire un contesto mitologico generale, questa risposta avrà un certo valore.

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  • Horakthy (Hr-Axt (y / j) = Horus il Signore / abitante dellorizzonte, o semplicemente Horus dellorizzonte) è il nome che Horus riceve a Heliopolis. Da qui la sua semi popolarità. Detto questo Horus è lungo e vivido in Egitto e trovi MOLTO più fusione di Re-horakthy. giudice: Hr-wr (Horus-Our = Horus il Vecchio), Hr-sa-ast (Horus-sa-aset: Horus figlio di Iside, o Horus il Giovane); Hr-Jwn-Mwtf (Horus-Ioun-Moutef = Horus pilar di sua madre), ecc. Ecc … Probabilmente ha più di 20 nomi aggiuntivi, e io / noi probabilmente ne ignoriamo molti …

Risposta

Il commento sopra affermava già che mescolare divinità e attributi non era raro (statue bioniche astralistiche, riti di appello e di invocazione e magia antica) ea seconda della regione e del tempio ( Noma ) e del periodo di età di cui ci occupiamo, sarebbe essere interessante rintracciare e confrontare gli attributi di Ra , comunemente identificato con Disco solare – e Horus – il Dio cosmico dalla testa di falco dellEnnead , figlio di Iside identificato come uno con Sothis: Sirius – in diverse dinastie. Potremmo esplorare molti significati occulti, ma rimaniamo alla narrazione perseguita in questo testo accademico, per mantenerla succinta:

Sebbene locchio sinistro di la divinità cosmica suprema è locchio lunare di Horus, e il suo occhio destro locchio solare di Re, ci sono numerose associazioni dei due occhi. Nei testi della bara Hathor afferma addirittura che lei “è quellocchio di Horus”. I due occhi sono entrambi protettori del loro signore cosmico, e in questo ruolo si combinano in una classe di amuleti che assumono la forma dellocchio di Udjat, con la figura di una dea su un lato. La comprensione di questi amuleti chiarisce diversi oscuri passaggi di testo che si riferiscono a locchio apotropaico; gli amuleti sembrano anche riferirsi al sorgere eliaco di Sothis (Stella di Sirio) e alla celebrazione dellarrivo del nuovo anno

Darnell, JC (1997). The Apotropaic Goddess in the Eye Dea negli occhi. Studien Zur Altägyptischen Kultur, 24, 35–48.

Il possibile relazione tra Ra e Horus è rappresentato qui, senza gonfiare o sgonfiare alcuna analogia nella metafisica o nelle scuole del mistero:

Sebbene locchio sinistro della divinità cosmica suprema sia locchio lunare di Horus e il suo occhio destro locchio solare di Re, ci sono numerose associazioni dei due occhi. Nei testi della bara Hathor afferma addirittura che lei “è quellocchio di Horus”.I due occhi sono entrambi protettori del loro signore cosmico, e in questa veste si combinano in una classe di amuleti che assumono la forma dellocchio di Udjat, con la figura di una dea su un lato. La comprensione di questi amuleti chiarisce diversi passaggi di testo oscuri che si riferiscono allocchio apotropaico; gli amuleti sembrano anche riferirsi alla rivolta eliaca di Sothis e alla celebrazione della venuta del nuovo anno.

Limportanza religiosa degli occhi della divinità cosmica suprema per gli antichi egizi è ben nota, e certe circonvoluzioni e interscambi tra i due occhi e varie interpretazioni cosmologiche sono ben attestate e riconosciute, anche se forse meno comprese.

Per gli antichi egizi il sole e la luna potevano rappresentare rispettivamente gli occhi destro e sinistro del divinità suprema. Locchio sinistro lunare può apparire come locchio di Horus, locchio destro solare come locchio di Re. Sia locchio solare che locchio di Horus possono essere locchio vendicatore che scaglia frecce di fuoco contro i nemici della divinità solare; locchio solare è anche una dea, la figlia errante del sole e il grembo della madre solare da cui nasce il sole mattutino. che nasce il sole del mattino. Nella natura della divinità furiosa e arrabbiata dellocchio solare, locchio di Horus e la figlia errante si fondono. Ci sono molte associazioni e scambi tra locchio di Horus e la dea dellocchio del sole nei testi e nelle rappresentazioni egizie, alcuni più espliciti di altri. Una dea associata al potere ardente del sole può proteggere locchio di Horus “

Darnell, JC (1997). The Apotropaic Goddess in the Eye Goddess in the Eye. Studien Zur Altägyptischen Kultur, 24, 35–48.

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  • Ottima risposta! Questo mi ha portato a cercare Darnell e quello che ho trovato è stato piuttosto impressionante.
  • Potresti spiegare le " statue bioniche astralistiche "? Ho provato a trovare una definizione di astralistico in questo contesto, ma non ' per trovare qualcosa di utile.
  • sarebbe interessante rintracciare e confrontare gli attributi di Ra … Ra ' Gli attributi dipendono dal regno, lascia che ' s lo abbrevino, Ra è onnipotente nel Nuovo Regno (lui … Ra-mses …), cè, per a proposito, un libro trovato in A LOT of tombs (NK) chiamata Litania di Ra / e, che presenta le sue 75 forme … inclusa Ra-Horakthy sì … E quindi ti indica che Ra-Horus è una fusione NK. Non è presente né in OK né in MK. uno dei migliori esempi che trovi è nella tomba di Nefertari (moglie di Ramses II) /
  • In Grecia tutte le statue e le figure di divinità, in accordo con la tradizione egizia, non erano solo rappresentazioni di divinità ma magiche viventi gettoni, talismani astralistici e statue consacrate alle divinità avrebbero dovuto catturare i loro attributi come nella magia simpatetica. Attraverso la raffigurazione di una data Divinità, o raffigurando le sue maschere, si ottiene una statua bionica. O una statua vivente di una divinità che nelle cerimonie interagiva con il sacerdozio. Non nel vero senso " fisico " come nel movimento del marmo, ma in una certa comunione che il sacerdote o la sacerdotessa è entrata con la divinità data ;
  • Il mondo greco a cura di Anton Powell contiene un capitolo sulle statue bioniche: capitolo 20 di Nigel Spivey. È interessante dal punto di vista dei primi misteri ellenici. Lorfismo presumibilmente aveva radici egiziane e fu introdotto da un tiranno egiziano nel " mondo greco ", da cui derivarono i riti eleusino, erculeo e dionisiaco . Il primo ellenismo potrebbe essere sotto linfluenza della religione egizia e delle scuole dei misteri, quindi è probabile che il modo di costruire statue bioniche sia stato trasmesso e successivamente sviluppato nelle più belle sculture greche.

Risposta

Ra rappresenta lideale exoterico o esterno di un concetto, mentre Heru, rappresenta la sua natura esoterica / interiore, motivo per cui è sempre collegato alla sua fonte / Madre / Au Set / Golden Seat!

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