Sappiamo da Gen 37 che Yosef aveva 17 anni quando uscì per incontrare i suoi fratelli e si trovò in viaggio per lEgitto, e sappiamo da Gen 41 : 46 che aveva 30 anni quando Paro lo nominò secondo in lode. Sappiamo anche che questo è stato due anni dopo che lui, in prigione, ha interpretato i sogni del maggiordomo e del fornaio.

Quindi il primo in cui sarebbe potuto andare in prigione è 17 e lultimo è 28. 17 sembra improbabile , poiché aveva bisogno di tempo per salire al potere nella casa di Potifar, ma cè ancora un decennio o giù di lì di incertezza.

Allora quanti anni aveva Yosef quando la moglie di Potifar lo ha accusato e lui è stato mandato in prigione? Rashi tace sulla domanda e nessuno dei vari chumashim in uso nel nostro gruppo di studio sulla torah aveva qualcosa.

Risposta

Le tre fonti più antiche che posso trovare su questa domanda sono Shemot Rabbah 7: 1, Pirqei deRebi Eliezer 39 e Seder Olam Rabbah 2. Si legge come segue:

הדא הוא דכתיב בכל עצב יהיה מותר ודבר שפתיים אך למחסור. בכל הדברים שאדם נושא ונותן בהם דברי תורה הוא נוטל עליהן שכר יכול אף בדברי בטלה כן תלמוד לומר ודבר שפתיים אך למחסור. אתה מוצא לא היה יוסף ראוי לנתן בבית האסורין אלא עשר שנים מפני שהוציא דבה על עשרת אחיו ועל ידי שאמר לשר המשקים כי אם זכרתני אתך והזכרתני אל פרעה נתוסף לו עוד שתי שנים

Qui sta scritto: “Da tutte le chiacchiere cè una fatica 23, JPS). Se una “faccenda degli affari riguarda le parole della Torah, riceve una ricompensa per esse. È anche con parole di pigrizia, come si dice:” ma le chiacchiere inutili sono pura perdita “. Quindi scopri che Giuseppe meritava solo di essere messo in di prigione per dieci anni, da quando ha consegnato una cattiva notizia dei suoi dieci fratelli, ma a causa del fatto che ha detto al capo coppiere, “Ma pensa a me … menzionandomi al Faraone” (Genesi 40:14, JPS) , altri due anni furono aggiunti alla sua condanna.

  • Shemot Rabbah 7: 1

והביאה עליו האשה עלילות דברים ונחבש בבית האסורים עשר שנים

E la donna ha portato false accuse contro di lui ed è stato rinchiuso in prigione per dieci anni.

[Il rabbino David Luria (lituano del XIX secolo), nel suo peirush su PRE, suggerisce che questo è un riferimento al periodo di tempo che Joseph trascorse in prigione prima che fossero aggiunti i due anni extra.]

  • Pirqei deRebi Eliezer 39

ירד יוסף למצרים ועשה בבית פוטיפרע י”ב חדשים שנא “ויהי מאז הפקיד אותו וגו “בבית מפני החמה ובשדה מפני הצינה ועשה בבית האסורים י”ב שנה שנא” ענו בכבל רגליו וגו “עד רדבבבא י”ב שנה שנא” ענו בכבל רגליו וגו “עד רדב וו mesi, come dice: “E dal tempo in cui [legiziano] lo mise a capo … [la benedizione del Signore fu su tutto ciò che possedeva, nella casa e fuori]” (Genesi 39: 5, JPS ). In casa a causa del sole [es: estate]; e fuori a causa del freddo [cioè: linverno]. E ha lavorato nella prigione per dodici anni, come si dice: “I suoi piedi furono sottoposti a catene … finché la sua previsione non si avverò …” (Salmo 105: 18-19, JPS).

[La parola per “i suoi piedi”, רגליו, è così scritta nel testo ma deve essere letta come “i suoi piedi”, רגלו. Secondo il rabbino David Luria (Pirqei deRebi Eliezer 39:29), il midrash deriva dieci anni dal valore dello yodh extra nel ketiv. Per un drash simile, vedi il Baal haTurim, Genesi 39:20, che deriva i dieci anni di prigione di Giuseppe – prima dellaggiunta di due successivi – dallo yodh extra nel ketiv lì.)

  • Seder Olam Rabbah 2

Quindi, per rispondere alla tua domanda, al tempo di Giuseppe ” s arresto era:

Seder Olam Rabbah : 18 anni;

Shemot Rabbah : 18 anni;

Pirqei deRebi Eliezer : 20 anni (secondo R “David Luria, 18 anni).

Risposta

Il Sedor Hadoros ( 2217 ) porta diverse opinioni: Il Sefer Hayashar (Parshas Vayeshev) e Seder Olam sostengono entrambi rimase a casa di Potifar solo per un anno e trascorse i successivi dodici anni in prigione. Yefeh Toar (su Midrash Rabba Parshas Behaloshcha e Vayera) lo mette in dubbio e Tzemach Dovid suggerisce che ha lavorato per Potifar per 11 anni e ha trascorso solo due anni in prigione.

Commenti

  • Dovè il Tzemach Dovid?
  • Come fanno a saperlo? Tradizione?
  • @DoubleAA Tzemach Dovid suggerisce che la " fine di due anni " (Parshas Miketz) potrebbe essere (non dallinterpretazione dei sogni ma) da quando è stato messo in prigione.

Risposta

Baal HaTurim dice è stato in prigione per un totale di 12 anni

Commenti

  • Come fa a saperlo? Tradizione?

Risposta

Secondo Ibn Ezra e Bechor Shor , Joseph potrebbe essere stato in prigione solo da due anni.

Ibn Ezra Genesis 41: 1

E che ci sia una fine. La scrittura non ha interpretato linizio di questo racconto e sì e sarà alla fine di quarantanni e e tra sessantacinque anni e sì e sarà tra trentanni e può darsi che questo sia il racconto del ministro dellEconomia lasciando la mezzaluna o Shabbat Yosef lì

" Ed era alla fine ". La Torah non spiega il punto di partenza di questo calcolo. Allo stesso modo " ed era alla fine di quarantanni ", e allo stesso modo " e in altri sessantacinque anni ", e analogamente " ed era il trentesimo anno ". Ed è possibile che questo calcolo provenisse dalluscita del capo maggiordomo dalla prigione, o dalla residenza di Joseph lì.

Quindi i due anni dopo i quali Il sogno del faraone potrebbe essere stato calcolato da quando Giuseppe fu imprigionato, nel qual caso sarebbe stato in prigione solo per due anni mentre veniva rilasciato per interpretare i sogni del faraone.

Bechor Shor Genesis 41: 1

Ma non ha interpretato la Scrittura Questi sono gli anni in cui viene nominato Se dal punto di vista di Joseph viene nominato se il ministro dellEconomia lascia

Ma la Torah non spiega da che ora sono stati contati questi due anni, se sono stati contati dallincarcerazione di Joseph o dal rilascio del capo maggiordomo.

Di nuovo, se i due anni fossero iniziati con la prigionia di Joseph, sarebbe stato in prigione solo per due anni.

Comme nts

  • Benvenuto in Mi Yodeya, Alex! Grazie per la risposta.

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