Mi è stato insegnato che si può usare il suffisso “-que” per mettere insieme più parole, in modo simile a mettere “et” tra di loro.

Questi due sono equivalenti? Uno aveva una connotazione nel latino classico (dellera di Cesare) che laltro non aveva “t?

Commenti

  • Ecco ' cosa pensa Wikizionario .
  • vedi la mia risposta
  • @AlexB .: Mi sono sentito obbligato a votare per il tuo eccellente riferimento. Ma ho ' ho anche aggiunto la mia risposta, che credo semplifichi la domanda.
  • Nota che, in termini di -que utilizzato per elementi correlati, fa sì che i nomi siano adiacenti, piuttosto che separati da et . Credo che gli scrittori latini fossero più consapevoli dellordine delle parole e delle relazioni fisiche rispetto a noi in inglese.
  • @Mainlinebrat: Benvenuto nel sito! Il tuo contributo era un po più simile a un commento, quindi io ' lho convertito in uno. Continua a pubblicare le tue risposte e commenti sul sito!

Risposta

Il modo in cui mi è stato insegnato era che, come regola generale, si usa -que:

  1. Quando questo elenco di cose contiene due elementi
  2. Quando i due sono collegati logicamente come due di qualcosa (genitore e figlio , maestro e apprendista e così via).

Quindi, considera lesempio di una riga di apertura da Catullo :

Lugete, o Veneres Cupidinesque

Venere e Cupido hanno un genitore-figlio relazione, quindi la -que ha senso.

Confronta questo con il paragrafo iniziale di De Bellico Gallico :

Gallos ab Aquitanis Garumna flumen, a Belgis Matrona et Sequana dividit.

La Marna e la Senna sono solo due dei tanti fiumi, quindi et è più appropriato.


Detto questo, questo non è un regola dura e veloce. Hai per esempio nei capitoli di apertura di Agostino “s Confessioni :

et quomodo invocabo deum meum, deum et dominum meum (1.2.2)

e

deus es dominusque omnium quae creasti (1.6.9)

Quindi, lo stesso autore, usando le stesse parole solo tra paragrafi, usa entrambi et e -que .

Commenti

  • Questa regola, se vera, richiede molto di avvertimenti. Non ' ha senso, ad esempio, frasi come " Eum occidit seque in desertum retulit. "
  • @brianpck – questo è il caso di molte regole in latino: P
  • Haha, sicuramente. Onestamente penso che sarebbe generoso persino chiamatela una regola: una rapida scansione di Plauto rivela frasi come " fiducioso garrulique et malevoli sup era lacum ", " cimices pedesque pulicesque ", " eum rem fidemque perdere aiunt ", ecc. E sì, quelli erano i primi tre che ho trovato senza omettere nulla 🙂 Forse una coincidenza, ma comunque.

Risposta

Nel latino ecclesiastico si userebbe “-que” per evitare troppe ripetizioni delluso di ” et “e per tracciare somiglianze con il primo nome originale in una dichiarazione, come a volte si trovano varie Litaniae Sanctorum.

Sancti Petri et Pauli, atque Andrea, ora pro nobis.

In questa frase possiamo vedere una somiglianza tra Pietro e Paolo (Apostoli di Roma) e allo stesso tempo unaltra somiglianza tra Pietro e Andrew (fratelli).

Commenti

  • atque è unaltra parola diversa sia da et e -que .

Risposta

Sia et che -que possono spesso tradurre “e”. Luso di -que è più limitato (vedi la risposta di James), quindi et è una scelta più sicura.

Il suffisso -que significa solo “e”, ma et può anche essere usato come avverbio ( “anche”, “in aggiunta”). A volte et ed etiam sono entrambi ugualmente validi. Come regola generale, puoi usare et ogni volta che vuoi aggiungere qualcosa. A volte etiam o quoque è meglio, però.

Commenti

  • Con che frequenza viene utilizzato et come avverbio invece che come congiunzione?
  • @EthanBierlein Sarebbe in realtà fai una domanda a parte molto carina!

Risposta

La risposta di James Kingsbery è esattamente corretta. Se due cose “appartengono” insieme, allora -que è appropriato. Se stavi andando a fare la spesa, ti potrebbe essere chiesto di prendere ova butyrumque (“uova e burro”), ma se stavi parlando di ciò che hai visto durante la tua passeggiata in campagna, parlerai di boves et rusticos (“mucche e contadini”).

Risposta

Il suffisso que ha un esempio di utilizzo con conseguenze importanti. Filioque è stato inserito nel credo niceno in Occidente qualche tempo nel Medioevo. Il risultato è stato

“… qui ex Patre Filioque procedat”

Far procedere lo Spirito sia dal padre che dal figlio. Questa è una delle poche controversie teologiche tra la chiesa cattolica e quella orientale.

Anche se questo è medievale, non classico, la parentela tra padre e figlio viene enfatizzata non usando et. Due persone non possono essere più strettamente correlate dellessere di una sostanza o di un essere.

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