Jesus bruker dette uttrykket i de synoptiske evangeliene og legger også inn inkarnasjonen i Åpenbaringen. Matt 11:15, 13: 9,43, Markus 4: 9,23, Lukas 8: 8, 14:35, Åpenbaringen 2: 7,11,17,29, 3: 6,13,22, 13: 9
Hvor får han dette uttrykket fra? Er det fra Esekiel?
“Men når jeg snakker med deg, vil jeg åpne munnen din, og du skal si til dem: Så sier Herren, Gud.” Den som hører, la ham høre ; og den som nekter, han skal nekte; for de er et opprørsk hus. ” Esekiel 3:27
Hvorfor bryr Jesus seg ikke om han siterer OT-passasjen en gang med motstillingen som gjorde Esekiels beretning som inkluderer den som nekter, la ham nekte .
Hva formidler dette uttrykket? Hvem har virkelig ører å høre og kan derfor høre?
Kommentarer
- @Mac ‘ sMusings Vennligst ikke ‘ t bruker kommentarer for å svare på innholdet i spørsmål, de bør være reservert for å be om avklaring eller foreslå forbedringer av innlegg.
- Jeg hørte en forkynner i det sørlige USA si «du vet at til og med en maisstilke har ører, men hører de? Nei, ørene er ikke for å lytte.
Svar
** Den som har ører å høre ” , hva betyr dette nøyaktig?
Hva formidler dette uttrykket? Hvem har virkelig ører å høre og kan derfor høre?
Ofte snakket Jesus til dem lignelser / illustrasjoner når han underviste store folkemengder. Han gjorde dette for å teste dem og luke dem som bare hadde en triviell interesse for hans lære. Etter å ha fortalt lignelsen om såmannen som sådde frø på fire forskjellige jordtyper, var de tre første på jord som ikke var egnet til såing av frø, den siste var på fin jord (Matteus 13: 1-9) Etter lignelsen sa Jesus at følgende uttrykk, «La alle med ører høre!» (Mat. 13: 9 NRSV)
«Da kom disiplene og spurte ham: Hvorfor snakker du til dem i lignelser?» (Mat 13:10 NRSV) og Han forklarer.
«Formålet med lignelsene.»
Matteus 13: 11-16 (NRSV)
**
“For deg har det vært gitt å kjenne hemmeligheten til himmelriket, men til dem er den ikke gitt. 12 For de som har, det vil bli gitt mer, og de vil få overflod; men fra de som ikke har noe, til og med det de har, blir tatt bort. 13 Grunnen til at jeg snakker til dem i lignelser, er at å se at de ikke oppfatter, og å høre på at de ikke hører, eller å forstå det. 14 Med dem oppfylles virkelig Jesajas profeti som sier: Du vil virkelig høre, men aldri forstå, og du vil virkelig se, men aldri oppfatte. «
15″ For dette folks hjerte har blitt kjedelig, og ørene deres er hørselshemmede, og de har lukket øynene; for at de ikke skulle se med øynene og lytte med ørene og forstå med hjertet og vende seg – så ville jeg helbrede dem. ’16 Men velsignet er dine øyne, for de ser og dine ører, for de hører. 17 Sannelig, jeg sier dere: Mange profeter og rettferdige mennesker lengtet etter å se det dere ser, men så det ikke og hørte det dere hørte, men hørte det ikke. «
Konklusjon.
De fleste av menneskene i folket hørte Jesus men lyttet ikke, de dro hjem, tilbake til sin daglige rutine, bare tenkte at Jesus fortalte dem en fin moralsk historie , de hadde ingen motivasjon eller viste interesse for hvordan frøet (gode nyheter Lukas 4:43) ville vokse i deres hjerter, slik at de kan forstå mulighetene og fordelene ved Riket, deres hjerter ikke responderer og siterer fra Jesaja 6 : 10 Jesus sa:
Matteus 13:15 (NRSV)
15 «For dette folks hjerte har blitt kjedelig, og deres ørene er hørselshemmede, og de har lukket øynene; slik at de ikke kan se med øynene og lytte med ørene og forstå med hjertet og vende seg – så ville jeg helbrede dem.
Svar
Jeg tar Esekiel 3:27 for å være enig i bildene av et falt tre:
[Ecc 11: 3 NASB] (3) Hvis skyene er fulle, øser de regn over jorden; og om et tre faller mot sør eller mot nord, uansett hvor treet faller, der ligger det.
Med et tre, uansett hvor treet har falt, er det for sent å endre seg. Jerusalem var i ferd med å bli hugget ned som en skog, og i hvilken tilstand av anger de var i da de ble felt, er der de vil være for alltid.
Hørsel henger tett sammen med troen på Skriftene:
[Gal 3: 2, 5 NASB] (2) Dette er det eneste jeg vil finne ut av deg: mottok du Ånden ved lovens gjerninger, eller ved å høre med tro ? … (5) Så gjør ikke den som gir deg Ånden og gjør mirakler blant dere, ved lovens gjerninger eller ved å høre med tro?
[Job 42: 5 NASB] (5) « Jeg har hørt om deg ved å høre øret ; Men nå ser mitt øye deg;
[Rom 10:17 NASB] (17) Så tro kommer fra å høre og høre fra Kristi ord .
Vi ser det også i Tanach:
[Neh 9: 3 NLT] (3) De ble stående på plass i tre timer mens lovens bok om Herren deres Gud ble lest høyt for dem, og de bekjente sine synder i ytterligere tre timer og tilba Herren deres Gud .
Å høre, som tro innebærer lydighet.
I evangeliets profetiske kontekst ser det ut til å være en hentydning til dette:
[Jes 32: 3 NASB] (3) Så øynene til de som ser, vil ikke bli blindet, Og ørene til dem som hører, vil lytte.
Så hvem er de som hører ?:
[Joh 8:47 KJV] (47) Den som er fra Gud, hører Guds ord : Dere hører dem derfor ikke fordi dere ikke er fra Gud.
I sammenheng med Johannes evangelium ser dette ut til å være en referanse til de utvalgte mistede sauene av Israel / 144.000 fra hver stamme som Herren hadde lovet å søke ut, oppreise, fylle pusten og gjøre et kongerike av prester (Esekiel 34, 37). Med disse ratifiserte Messias en ny pakt og skrev Torahen på deres hjerter. Dette blir født over / ovenfra:
[Heb 8: 8-12 NLT] (8) Men da Gud fant feil med folket, han sa: «Dagen kommer, sier HERREN, når jeg vil inngå en ny pakt med Israels folk og Juda (9) Denne pakt vil ikke være som den jeg inngikk med deres forfedre da jeg tok dem i hånden og førte dem ut av Egyptens land. De forble ikke trofaste mot min pakt, så jeg vendte ryggen til dem , sier Herren. (10) Men dette er den nye pakt jeg vil inngå med Israels folk den dagen, sier Herren: Jeg vil legge mine lover i deres sinn og skrive dem på deres hjerte. være deres Gud, og de skal være mitt folk. (11) Og de trenger ikke å lære sine naboer, og de vil heller ikke trenge å lære sine slektninger og si: «Du bør kjenn Herren. «For alle, fra den minste til den største, vil kjenne meg allerede. (12) Og jeg vil tilgi deres ondskap, og jeg vil aldri mer huske deres synder.»