Er det noen bibliotekaregud?

Seshat, også kalt Sothis, var den egyptiske gudinnen for biblioteker, kalt Mistress of the House of Books . (Hun var også gudinne for matematikk, lesing, måling og skriving.) Hennes navn betyr » kvinnelig skriftlærde .»

Hun var knyttet til Thoth, som oppfant skrift. Ulike tekster beskrev henne som sin kone, datter eller kvinnelige aspekt. Hun hadde på seg en kjole med leopardhud og et hodeplagg med en blomst eller en syvpunkts stjerne. Hun ser ikke ut til å ha hatt noen kult eller templer, men hun viser til kunst fra tidlig dynastisk periode.

Kommentarer

• Dette er utvilsomt det beste. Man kan ' t krangle med en gud som har tittelen " Mistress of the House of Books. "

Kinesisk mytologi legger stor vekt på guddommeliggjøring av lærde, begynner med Den gule keiseren , hvis beskyttere til menneskeheten primært var som lærer, oppfinner og lærd.

Det er flere kinesiske guder som er beskyttere til lærde:

• Wenchang Wang er en skytshelgen for lærde og studenter, ofte påkalt av de som er i ferd med å ta det keiserlige eksamener.

Du finner interessant informasjon om Wenchang på denne lenken . (Forskere og poeter praktiserte ofte kunsten å rett t sverd. Den store dikteren, Li Po , ble sagt å være en dyktig utøver.)

• Kui Xing er guden for keiserlige undersøkelser, og en medarbeider av Wenchang.

• Lü Dongbin er en lærd og dikter som ble en av de 8 udødelige, og hjelper mennesker med å oppnå visdom og opplysning.

Lü blir ofte avbildet med en sverd som driver ut onde ånder, og som en av de 8 udødelige har Lü overlegne kampsegenskaper og er til dels en beskyttergud.

I den greske mytologien tror jeg:

• Clio , Muse of History

Hennes domene er stipend i motsetning til kreativ kunst, og hun er ofte avbildet med ruller og bøker .

Det vil være veldig vanskelig å finne en «bibliotekargud eller gudinne» i noen hedensk kultur. Det er mange guder for kunnskap, visdom, stipend, utdannelse og så videre.

Det nærmeste eksemplet jeg kan finne er armeneren gud Tir. I armensk hedensk kultur er han guden for litteratur, vitenskap og kunst. Å være litteraturens gud på en måte gjør ham som å være biblioteksguden. Jeg tviler på at man virkelig vil finne en gud for biblioteker, og Tir er det nærmeste jeg kan finne for å passe regningen ettersom bøker (litteratur) er lagret i biblioteker!

Tir er guden for litteratur, vitenskap og kunst, og tolk av drømmer i armensk hedenskap. Tir var en budbringer av Aramazd. Han var en spåmann og en veileder for den døde personens sjel. Et annet navn på Tir var Grogh (som betyr forfatter eller skriftlærer), selv om dette kan være en sammensmelting av to opprinnelig forskjellige guddommer.

Hans Det største tempelet, kjent som Erazamuyn (oversatt fra armensk «sted hvor drømmer blir forklart»), sto ved det som i dag er den ødelagte Zvartnots-katedralen. Den opprinnelige utformingen av tempelet er fremdeles veldig tydelig i sin konstruksjon, siden det er veldig forskjellig fra typisk armensk kirke, sirkulær, forhøyet ved store trinn og foret med søyler. Ved Tirs tempel, prester ville tolke folks drømmer og fortelle sin formue, og tempelet fungerte også som et bibliotek og akademi . Ruiner av et annet tempel for ham ble funnet nær den gamle byen Artashat i Ararat-dalen. Han er blant gudene panteon representert på Mt. Nemrut, et eldgammelt sted som nå ligger i Tyrkia.- Tir (WikiPagan )

Platon anklager berømt den egyptiske guden “ Sannheten ” (Thoth) for oppfinnelsen av å skrive i Phaedrus 274c – 275b. Ja, klandrer i stedet for studiepoeng, for selv om Platon selv var forfatter, var skriving lenge og allment ansett som en gimmick og lite seriøs i den klassiske perioden i Hellas.

I alle fall, det sanne og originale hjemmet til myten er i foreløbige, muntlige og tradisjonelle stadier av kulturen. Fremkomsten av skriving er en forutsetning for skiftet fra mythos til logoer modus for menneskelig bevissthet. Selv bortsett fra denne grunnleggende spenningen mellom det mytopoetiske sinnet og skriveteknologien, er et bibliotek i moderne forstand, med bøker sortert i separate seksjoner etter emne, en spesiell ekstreme av logoer modus — for en av de fremtredende egenskapene til mytisk tankegang og diskurs er den sømløse blandingen av ulike emner.

I sum frykter jeg ideen om biblioteket og ånden til myter er fundamentalt imot hverandre.

Kommentarer

• At ' er et godt poeng; I denne sammenhengen forsto han at skriving ødelegger den hellige kunsten logoi, eller det hellige ordet. Når man ser på søpla rundt (annonser, distraksjoner, søppel språket er fullt av), er det vanskelig å ikke være enig med konsekvensene som ble spådd selv da. Garbage-semiotics fortryllelser. Uttalt ukjent ord hadde magisk styrke, ved å si eller skrive mister den sin kraft – dette er relatert til troen til en afrikansk stamme. Kanskje beskyldte han ikke Gud Thoth, men heller det fremtidige misbruket av skriftlige og talte ord som folk begikk. I stillhet kommanderer man Sannheten.

Biblioteker er tilgangspunkter til underverdenen, stedet der nyanser lever. Gå inn i ethvert bibliotek og vandre inn i stablene, se de blanke ansiktene til de som leser der blant molderbøkene. De er som ansiktene til nyanser som hilste på Odysseus i Odysseyens bok 11 og stirret blankt uten lidenskap. Odysseus trengte å gi skyggene saueblod for at de kunne snakke, og når vi leser, tilbyr vi forfedrene vårt livsblod slik at de blir levende igjen kort. Jeg tror de mest sannsynlige gudene i biblioteket ville være Hades og hans dronning Persefone.

For å sitere Platon i høydepunktet av unnskyldningen når han snakker om Hades, “Hva ville ikke et menneske gi hvis han snakket med Orfeus og Musaeus og Hesiod og Homer? Nei, hvis dette stemmer, la meg dø igjen og igjen. . . Hvilken uendelig glede ville det være å snakke med dem og stille dem spørsmål! ”