For alle de naturlige & sosiale aspekter som vann, ild, dyr, vind, jord, trær, engineering , sex, dag / natt, kunnskap, matte, styrke – vi har en viss slags guddom.

Den gamle sivilisasjonen må ha kunnskap om elektrisitet takket være tordenbolt . I dagens tid kan vi ikke forestille oss noe uten strøm.

Er det noen Gud for elektrisitet ( Vidhyut )?

Kommentarer

  • noe relatert info her en.wikipedia.org/wiki/List_of_thunder_gods
  • elektrisitet kan også være referert til torden og lyn. Så jeg tror det vil være herre Indra, hvem er torden og lynets gud
  • er ikke ' t elektrisitet en type energi? og er ikke ' t energi prana?
  • @SwamiVishwananda, kan være ja. Men da vil ild, vann, vind osv. også betraktes som en energi i visse former. Det vil være interessant å vite, guddommen for særlig denne energiformen.
  • @TheLittleNaruto Ferdig! 🙂

Svar

Indra

Han er himmelsguden, i hvis hender er torden og lyn, på hvis befaling de forfriskende bygene faller for å gi jorden frukt ul.

I Vedaene er Indra kongen av Svarga (himmelen) og Devaene. Han er himmelens gud, lyn, torden, stormer, regn og elvestrømmer. [6] [Wikipedia]

Referanse: Hinduistisk mytologi, vedisk og puranisk

For å bevise dette betrakter vi en kontekst til under Dwaparyuga, i Nanda Gaon da Lord Krishna med vilje ba alle slutte å tilbe Indra for å overvinne Indras stolthets natur, og det førte til kraftig regn og lyn i Nanda Gaon. Men senere reddet Lord Krishna alle ved å ta alle folket i Nanda Gaon under Govardhana-parvat.

I følge Brihadaranyaka Upanishad:

कतम इन्द्रः कतमः प्रजापतिरिति। स्तनयित्नुरेवेन्द्रो यज्ञः प्रजापतिरिति। कतमः स्तनयित्नुरित्यशनिरिति। कतमो यज्ञ इति। पशव इति॥ ६॥

6. «Hva er Indra og hva er Prajapati?» spurte Sakalya. « Tordenbrettet er Indra og offeret er Prajapati.» «Hvilket tordenbrak er det?» «Tordenbolten.» «Hvilket er offeret?» «Dyrene.»

En annen oversettelse fra Vedanta Spiritual Library :

III-ix-6: «Hvilken er Indra, og hvilken er Prajapati?» « Selve skyen er Indra , og offeret er Prajapati». « Hva er skyen?» «Torden (styrke). » «Hvilket er offeret?» «Dyr».

I boka til Adi Shankaracharya Bhashya om Brihadaranyaka Upanishad av Gita press Gorakhpur, blir det sanskritiske ordet स्तनयित्नु tatt som विद्युत्

skriv inn bildebeskrivelse her

Så, Indra er likestilt med Vidyut, dvs. Indra er guddommen til sky, torden og elektrisitet.

Kommentarer

  • Gokul er forskjellig fra Govardhan. Regnhendelsen skjedde i Nanda Gaon …

Svar

Vel, Indra er absolutt assosiert med tordenbolten men han er mer en Gud for regn og torden snarere enn av elektrisitet. Den rette guden for denne rollen kan være en av sønnene til Agni, kjent som Pavaka.

The Vayu Purana Kapittel 29, Avkom av Agni nevner følgende:

1-2. En mental sønn av Brahma var guddommen som identifiserte seg med Agni (Ildguden) i Svayambhuva Manvantara. Svaha fødte ham tre sønner: Pavaka, Pavamana og §uci eller Saura (solar- fire).

  1. Pavamana er ilden som oppnås etter kurning (Aram). Suci huskes som solbrannen. Pavaka er brannen som kommer fra lynet. Dette er deres (spesifikke) boliger.

Hindi-teksten til Vayu Puran bruker ordet Vaidyut for ham:

skriv inn bildebeskrivelse her

Shatapatha Brahmana 2.2.1 bekrefter også slags det samme ved å si:

  1. Den andre (øvelsen) da er helt feil. For da Agni gikk over fra gudene til mennesker, betrodde han ham: «Jeg må ikke overføre til menn med hele kroppen min!»

  2. Han la seg deretter ned i disse (tre) verdenene de tre kroppene hans. Den «blåser (pavamâna)» formen av han la han ned på denne jorden, den «rensende (pâvaka)» en i eteren, og den «lyse (suki)» en på himmelen. Nå ble Rishis som da eksisterte klar over dette: «Agni har ikke kommet til oss med hele kroppen sin,» sa de. De forberedte deretter disse oblasjonene for ham.

  3. Nå når han ofrer til Agni Pavamâna, får han derved den formen for sine (Agni «s) som han la ned på denne jorden. ; og når han ofrer til Agni Pâvaka, får han derved den formen på seg som han la ned i eteren; og når han ofrer til Agni Suki, oppnår han derved den formen av seg som han la ned på himmelen: og dermed legger han hele Agni umutilerte. Av denne grunn bør han også ta ut de etterfølgende offerene (til fullofferet ).

Derfor føler jeg Pavaka, sønn av Agni, virker som en mer sannsynlig kandidat for å bli kalt guden for elektrisitet mens Indra kan være som en overherre som bruker kraftene sine via tordenbolten.

Kommentarer

  • Interessant funn Dr. Vineet!

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *