Etter at Jesus ble henrettet, ble det av Pontius Pilatus

Den beste og mest tilgjengelige nyere historiske beretningen jeg vet om for den historiske Pilatus er Reza Aslan «s Zealot ^* . Her» er en del av det han skrev nær begynnelsen av kapittel 5 i Pilatus historie etter korsfestelsen av Jesus:

Tre år etter, i år 36 e.Kr., samlet en messias kun kjent som «samaritanen» en gruppe tilhengere på toppen av Gerizim-fjellet, der han hevdet at han ville avsløre «hellige kar «skjult der av Moses. Pilatus svarte med en avdeling av romerske soldater som klatret opp i Gerizim og kuttet samaritanens trofaste skare i stykker.

Det var den siste handlingen av uhemmet vold på Gerizim-fjellet som avsluttet Pilatus guvernørskap i Jerusalem. Pilatus ble innkalt til Roma for å forklare sine handlinger for keiseren Tiberius, og vendte aldri tilbake til Judea. Han ble forvist til Gallia i år 36 f.Kr.

Det skal bemerkes at ikke-bibelske beretninger skildrer Pilatus som en tøff lov og orden-type, ikke en svakvillig pushover som noen av evangeliene gjør. Aslans historiske forklaring på dette er at «publikummet» for evangeliene hovedsakelig var romerske borgere, ikke jøder, så det ville bedre tjent deres formål å gjøre korsfestelsesjødene til hovedskurken enn romerne. brukt utelukkende av romerne, nesten alltid for å utfordre staten . Hvilke opptegnelser vi har for Pilatus viser at bortsett fra evangeliene, var han ganske entusiastisk med sin anvendelse av .

^{* – Det betyr ikke at det er kontroversielt. Enhver historisk analyse som forsvinner fra bibelsk valuta som et analyseverktøy, vil uunngåelig lide mye tilbakeslag.}

Kommentarer

• Reza Aslan er ikke historiker. Denne boka er en roman og en dårlig etterforsket på den.
• @fdb – Dette svaret hevdet aldri at han var historiker. Verken er / var Colin McEvedy, Jared Diamond eller Winston Churchill, men de er de tre forfatterne jeg ' mest sannsynlig refererer til på dette nettstedet. Hopp over for å chatte og bla litt tilbake, så vil du ' finne en interessant diskusjon om de historiske verkene til en ganske produktiv forfatter som tilfeldigvis er en arkeolog. " profesjonell " tittel er en helt irrelevant detalj når referansen er nyttig.
• @ T.E.D. du hevder i den aller første linjen at det ' s " den beste historiske kontoen ". .. Det antyder en historiker.

Svært lite er kjent om denne romerske soldaten som ble den femte Prefekt for Judea mellom 26 og 36 e.Kr., og tjener under keiser Tiberius. Philo av Alexandria, Josephus og Tacitus nevner ham i sine skrifter. En inskripsjon kjent som Pilatesteinen, oppdaget i juni 1961, bekrefter historien hans og etablerer tittelen som prefekt. Det ble oppdaget i juni 1961 i kystbyen Caesarea, som var hovedstaden i Iudaea-provinsen i den tiden Pontius Pilatus var romersk guvernør. Kilde: http://en.wikipedia.org/wiki/Pilate_Stone

Basert på disse kildene ser det ut til at Pilatus var en rytter av Pontii-familien, og etterfulgte Valerius Gratus som prefekt for Judea i år 26 e.Kr. Pilatus fornærmet de religiøse følelsene til sine jødiske undersåtter. I følge Josephus ble han beordret tilbake til Roma etter å ha undertrykt et samaritansk opprør hardt, og ankom like etter Tiberius død (16. mars 37 e.Kr.).

Ble Pilatus forvist til Gallia? Eusebius siterte fra apokryfe beretninger og sa at Pilatus led ulykke i Caligulas regjeringstid (37-41 e.Kr.), ble forvist til Gallia og til slutt begikk selvmord i Wien. Agapius fra Hierapolis (historiker fra det 10. århundre) sa at Pilatus begikk selvmord i løpet av det første året av Caligulas regjeringstid (37-38 e.Kr.). En annen legende setter sin død på Pilatus-fjellet, i Sveits. Det er mange andre historier om Pilatus, men ingen kan bekreftes.