I Matteus 18:10 står det:
«Se til at du gjør ikke forakt en av disse små. For jeg sier deg at deres engler i himmelen alltid ser ansiktet til min far i himmelen . (Matteus 18:10, NET, utheving min)
Ὁρᾶτε μὴ καταφρονήσητε ἑνὸς τῶν μικρῶν τούτων · Λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οἱ ἄγγελοι αὐτῶν ἐν οὐρανοῖς διὰ παντὸς σο , NA28, vektlegging))
Har barna sine verge engler? Hvordan? Skal jeg tolke dette verset?
Kommentarer
- Lagt til et annet spørsmål som hjelper deg med å informere svarene på dette: Litterære forklaringer på “Angels of Children and People”? . Også nært beslektet: Hvem / hva er Peter ' s engel?
Svar
Ja, Jesus sier at barn har «skytsengler». Men ikke bare barn, også voksne som ydmyker seg som «små».
Jesus «budskap her er at det er bedre for en mann å drukne seg selv eller bli druknet av noen andre i sjøen, enn det er for en mann å fornærme alle som tror på ham.
Matteus 18: 6 (KJV) 6 Men den som støter en av disse små som tror på meg, det var bedre for ham at en kvernstein var hang om halsen, og [at] han druknet i havets dyp.
I tillegg var troen på «skytsengler» til stede i disiplens dag.
Apostlenes gjerninger 12:15 (KJV) Og de sa til henne: Du er gal. Men hun bekreftet hele tiden at det var slik. Da sa de: Det er hans engel.
Svar
Først blikk,
- Apostlenes gjerninger 12:15
De sa til henne: «Du er ute av din sinn! ” Men hun fortsatte å insistere på at det var slik. De sa: «Det er hans engel .»
Dette kan antyde at begrepet verneengel var vanlig. Mer om denne saken kan du lese i dette svaret fra Frank Luke . Det virker som om det er klart at de første kristne var overbevist om at alle, som Simon Peter, har en personlig skytsengel.
- Åpenbaringen 3: 7
Og til kirkens engel i Philadelphia skriv:
Denne passasjen fra Åpenbaringen kan antyde at det er en bestemt engel per kirke; det kan også være at engler er en stilfigur for å bety pastorene til i Åpenbaringen 1:20, 2: 1, 8, 12, 18, 3: 1, 7 og 14, tror jeg ikke Bibelen snakker om pastorer, men om himmelske ånder. Så de himmelske ånder som tales i forhold til kirker ser ut til å bety at religiøse og politiske (nasjoner) samfunn også har sine skytsengler. Det er også spesifikke engler for forskjellige elementer – ild (Åpenbaringen 14:18) og vann (Åpenbaringen 16: 5).
Personlig er det avsnittet som best kan indikere den du refererer til – Matteus 18:10 Men ikke engang i dette avsnittet er klart om vi bare har en per person, hvis hver person har en, eller hvis bare barna har den (Les også Daniel 10:21 og Daniel 12: 1).
For å svare på spørsmålet, ja, det er Guardian Angels og ikke bare for mennesker, men også for kirker og elementer. Ikke glem at vi, i likhet med Jesus, kan spørre Faderen – Matteus 26:53. Imidlertid kan vi hvile fordi bedre og kraftigere enn en engel er vår elskede Jesus Kristus (Hebreerne 13: 5-6)
- Salme 91: 10-11
«10 Det vil ikke skje noe ondt med deg, og ingen pest vil komme i nærheten av teltet ditt. 11 For han vil gi sine engler ordre om deg, for å beskytte deg på alle dine måter. »
Svar
VAKTE ENGELER?
Bibelen lærer ikke at barn har «skytsengler.»
Leser i sammenheng avsnittene Matteus 18: 1-14 og Markus 9: 33-46 ser vi at Jesus ved begge anledninger var alene med disiplene sine, ingen barn var til stede. Jesus sa til dem:
De skallede innleggene i parentes i versene er mine.
Lignelsen om det tapte fåret.
Matteus 18: 10-13 (NRSV)
10 “Pass på at du [apostler] ikke forakter [av hva du sier eller gjør] en av disse små; [Jesus disipler] for, jeg sier dere, i himmelen ser deres engler stadig ansiktet til min Fader i himmelen. ”
Etter det, for å vise dyrebarheten til de små, Jesus, fortalte de lignelsen om de tapte sauene.
12 “Hva synes du? Hvis en hyrde har hundre sauer, og en av dem har kommet vill, forlater han ikke de nitti på fjellet og går på jakt etter den som kom vill? 13 Og hvis han finner det, skal jeg virkelig si deg at han gleder seg mer enn over de nitti ni som aldri kom vill. ”
Mark også nevner de ”små”. Markus 9:42 (NRSV)
Fristelser til synd.
42 “Hvis noen av dere [apostler] satte en snublestein [ved hva du sier eller gjør] før en av disse små [Jesus disipler] som tror på meg, [a] det ville vær bedre for deg hvis en stor kvernstein ble hengt rundt halsen din og du ble kastet i sjøen. ”
For å understreke syndens alvor, en kvernstein dreier en rumpe seg vanligvis, henges rundt en persons nakke og kastes i sjøen, med denne tunge vekten ville en person ikke ha noen sjanse til å overleve.
KONKLUSJON .
Vi har sett at uttrykket «små» ikke refererer til barn, men til «Jesus-disipler» de som tror på ham. Jesus mente derfor ikke at barn eller enkeltpersoner har en skytsengel, men at engler viser interesse for disiplene. Jesus også kalte disiplene sine «lille hjord». Lukas 12:32; “Ikke vær redd, lille flokk, for det er din fars glede å gi deg riket.
Kommentarer
- O. Nicolas tar feil. Han kalte et barn og plasserte det midt i dem i Matt 18: 2
- Kerrie. I vers 18: 1 leser vi at Jesus apostler var bekymret og spurte ham: «Hvem er den største i himmelriket? ” og han svarte: “Sannelig sier jeg deg: Med mindre du forandrer deg og blir som barn, vil du aldri komme inn i himmelriket.” (vers 18: 3) Jesus brukte en levende illustrasjon – et lite barn – for å råde sine apostler ydmyk som et barn, på denne kloke måten, prøvde han å resonnere med dem for ikke å krangle. Himmelriket er annerledes enn rikene på jorden der folk søker ære. (NRSV)