Jeg prøvde alltid å visualisere øyeblikket da Jesus etter oppstandelsen ga den hellige ånd til apostlene:
Så sa Jesus til dem igjen: «Fred med dere! Som Faderen har sendt meg, sender jeg også dere.» Og da han hadde sagt dette, pustet han på dem , og sa til dem: «Motta den hellige ånd. Hvis dere tilgir syndene til noen, de blir tilgitt dem. Hvis du beholder syndene til noen, blir de beholdt. » ( Johannes 20: 21-23, NKJV )
Er begrepet «å puste (å gi ånd)» eller annet for å forklare hvordan kan det forstås? Gjorde Jesus bare en høy stemme som pustet mot apostlene? Gjør folk i vår tid som lever i Ånden som gester? I det eneste øyeblikket husker jeg den gesten (eller å puste så å si det) med det formål å velsigne.
I 1. Mosebok leser vi:
Og Herren Gud dannet mennesket av jordens støv, og pustet inn i neseborene på livets ånde ; og mennesket ble et levende vesen. ( Genesis 2: 7, NKJV )
men dette kan ikke være veldig lett å forestille seg.
Disse øyeblikkene når «åndelig verden» krysser med menneskelige, vanlige bevegelser er så spesielle og får meg til å lure.
Kommentarer
Ånd blir ofte oversatt som vind eller pust, og enda mer, svevende over vannet. GEN 1: 2 Disse tingene knytter seg sammen til den fysiske og åndelige virkeligheten av hvordan Gud gjør det åndelige gaver han gir oss merkbare for våre menneskelige fysiske natur.
Vi ER støv (atomer), bundet sammen av mystiske krefter (elektromagnetisme, sterk kraft, tyngdekraft osv.). Pusten er gjennom nesen fordi det er nesen ' er den eneste funksjonen, mens munnen har flere funksjoner.
Hva betyr at “(Jesus) pustet på dem” i Johannes 20,22
Johannes 20: 20-22 Og da han hadde sagt det, viste han dem hendene og siden. Da ble disiplene glade da de så Herren. Da sa Jesus til dem igjen: Fred være med dere! Slik min Far har sendt meg, så skal jeg også sende dere. Og da han hadde sagt dette, pustet han på dem og sa til dem: Motta den hellige ånd:
Dette er første gang troende på Jesus mottar den hellige ånds bolig. De som stolte på Gud i Det gamle testamentet, ville av og til motta Den hellige ånd for å profetere eller en annen spesifikk oppgave. Imidlertid var den bosatte Ånden ment for de som mottar sitt nye liv i Kristus.
Hebreerne 11: 39-40 Og alt dette, etter å ha oppnådd et godt rapporter ved tro, mottok ikke løftet: Gud har gitt oss noe bedre for at de uten oss ikke skulle bli fullkommen.
Johannes 5:24 Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som hører mitt ord og tror på den som har sendt meg, har evig liv og kommer ikke til fordømmelse; men blir overført fra døden til livet.
Jesus fortalte disiplene sine at de også ville motta en «dåp» av Den Hellige Ånd.
Apostlenes gjerninger 1: 4-5 Og da de var samlet sammen med dem, befalte de dem at de ikke skulle dra fra Jerusalem, men vente på løftet fra Faderen, som sier han, dere har hørt om meg. For Johannes døpte virkelig med vann; men dere skal bli døpt med Den hellige ånd ikke mange dager derfra.
Dette var en ytterligere dispensasjon av Den hellige ånd som ble profetert av Joel og skulle være et tegn så vel som et middel til å etablere riket.
Apostlenes gjerninger 2: 16-17 Men dette er det som ble talt av profeten Joel; Og det skal skje i de siste dager, sier Gud, jeg vil øse ut av min ånd over alt kjøtt. drømmedrømmer:
Ideen om at Den hellige ånd ble gitt i to trinn godtas ikke av alle. Imidlertid tror jeg vi kan se at Den hellige ånd ble gitt en annen gang ved håndspåleggelse av de som allerede hadde utrodd sin tro og ble døpt, utgjør en annen mottakelse av Den hellige ånd.
Apostlenes gjerninger 8: 14-17 Da apostlene i Jerusalem hørte at Samaria hadde mottatt Guds ord, sendte de Peter og Johannes til dem : Som da de kom ned, ba for dem om at de skulle motta Den hellige ånd: (For ennå falt han ikke på noen av dem; bare de ble døpt i Herren Jesu navn.) Så la de sine hendene på dem, og de mottok Den hellige ånd.
Som jeg forstår Bibelen, var den andre mottakelsen av Den hellige ånd i samsvar med immanensen til Guds rike. Siden Israel ikke engang ble provosert av sjalusi, og ikke mottok dette riketilbudet, står vi i dag igjen med bare den bosatte Hellige Ånd som bevis på vårt nye liv i Jesus.
2 Korintierne 1: 21-22 Nå er den som bygger oss sammen med deg i Kristus og salvet oss, han er Gud; Som også har beseglet oss og gitt ånden i våre hjerter.
Når en trofast rest av Israel til slutt mottar riket, skal vi nok en gang se mottakelsen av Den hellige ånd gjennom håndspåleggelse fortsette.
Kommentarer
Dette ser ut til å være en veldig spesifikk tro på noen Kristne om status og hensikt med Den hellige ånd og hans gaver. Det ville blitt mye bedre hvis den identifiserte en kristen gruppe eller trossamfunn med dette synet, og ideelt sett kunne sitere en respektert kilde fra denne tradisjonen.
Svar
Hvorfor gir Jesus dem Den hellige ånd?
Jesus puster så å si Den hellige ånd inn i sine apostler, og gir dem den prestelige tjenesten for å tilgi synder på samme måte betyr at han gjør: Han sier, " slik Faderen har sendt meg, så også sender jeg deg, " (i samme kapasitet , og med samme autoritet og misjon) med henvisning til tjenesten for tilgivelse av synder, av hvilke grunner Han sier, og oppgir grunnen til at de skal være i stand til å tilgi synder som han selv, " Motta den hellige ånd: hvis synder du skal tilgi, de skal bli tilgitt; hvis synder du skal holde deg bundet, de skal holdes bundet. "
Dette er ikke et guddommelig overordnet nag. Det er bekjennelsens prestesakrament (man kan ikke skille mellom tilgivne synder og de som ikke burde være uten å høre disse syndene).
Dette hjelper oss med å forstå den nysgjerrige utsagnet i evangeliet:
Matteus 9: 1- 8
Da han gikk inn i en båt, gikk han over vannet og kom inn i sin egen by. 2 Og se, de førte til ham en parese som lå i en seng. Og Jesus, som så deres tro, sa til mannen som var syk av parese: Vær med et godt hjerte, sønn, dine synder er tilgitt deg. 3 Og se, noen av de skriftlærde sa i seg selv: Han laster. 4 Da Jesus så tankene deres, sa: Hvorfor tror du ondt i hjertene dine? 5 Om det er lettere å si: Dine synder er tilgitt deg, eller å si: Reis deg og gå? 6 Men for at du skal vite at Menneskesønnen har kraft på jorden til å tilgi synder, (sa han da til den lamme mannen:) Stå opp, ta din seng og gå inn i huset ditt. 7 Og han reiste seg og gikk inn i huset sitt. 8 Og folket så det, fryktet og forherliget Gud som ga menneskene en slik kraft.
Kommentaren til Matteus er parentesisk, og hans egen, og er tilbakevirkende på prestemisjonen gitt sine apostler, bare menn – ikke noe jødene sa.
Gud, det vil si Jesus, ga " slik kraft til mennesker, " som er makten til å gi oppløsning: " Sønn, dine synder er tilgitt deg. " Ikke av hans egen kraft eller autoritet, men " av Guds ånd " ( Mt 12:28; Joh 20: 22-23 ).
Hva betyr det at han brøt Hellig ånd over dem?
Jeg foreslår for deg at 1.Mosebok 2: 7 refererer til Ånden av Gud med begrepet «livspust»), og ikke pusten , slik vi bare forstår det, av li fe (interessant, ordet på både hebraisk og gresk for «ånd» er det samme som «åndedrag», når et eksplisitt ord for «ånde» ikke brukes – typologisk, derfor er de utskiftbare).
For i Genesis 4: 3 leser vi at " [Guds «ånd vil ikke forbli hos [i] mennesket for alltid: for han er bare kjøtt, og hans dager skal være [maksimalt] hundre og tjue år. " Det er uten tvil den samme Ånden som han pustet inn i mennesket i begynnelsen, " gjør ham levende " (). (Derav den nikeanske-konstantinopolske troserklæringen, " Den hellige ånd, Herren og Livets giver ").
St. John behøver utvilsomt de samme bildene som finnes i 1. Mosebok (som han gjør selv i innledende vers av Guds evangelium) som puster sitt livgivende pust inn i en skapning, og som gir ham muligheten til å «leve og ha væren» ( Apostlenes gjerninger 17:28 ). Hans evangelium viser tydeligst Kristi guddommelighet, og så dette er sannsynligvis bare en annen av de laster som brukes av forfatteren for å gi nyanse til hendelsene han registrerer for, for å minne om akkurat disse tingene.
Spekulasjoner kan dessverre bare kjøpe oss mer spekulasjoner når det gjelder å forestille seg bare hvordan scenene som er beskrevet i Den hellige Skrift, spilte ut.
Kommentarer
Tror du at hensikten med Ånden som du har sagt er for en prestelig menistrikk trengs for at alle menneskene i øvre rom skal bli velvillige til å motta salvenes gaver? Også 3000 ble lagt til på den dagen, så svaret ditt er bra da apostlene vil håndtere bekjennelse senere for nye konvertitter.
Det Gud gir befaling om å gjøre, gir han også midlene. Så når han gir tjenesten, gir han myndighet og kraft, og ja, motet og motet til å oppfylle sitt oppdrag. Men Han ga ikke andre enn apostlene makten til å tilgi synder. Fra sammenheng med kapittel 20 ser det ut til at bare apostlene er ment med ' disipler. ' Og pinsen ga ikke mer ikke-apostler autoriteten eller kraften til å tilgi synder enn Åndens gave utøst over hedninger i form av å tale fremmede tunger, betydde at de også hadde denne prestetjenesten.
Svar
Ef 1:12 Apostel Paulus sier at den troende er beseglet med den hellige ånd av løftet. I Apg 1, sa Jesus til disiplene at de ville motta Den hellige ånd med kraft. Makt til å være vitne. I Johannes 20:22, da Jesus pustet på disiplene, mottok de det evige livets segl nå som Jesus hadde dødd for sine synder. På pinsedagen ville de motta dåpen med Den Hellige Ånd, Dette er Den Hellige Ånd med kraft. Den første var et segl som alle troende mottok når de aksepterer Kristus som frelser.
Svar
Ånden du mottar er GUD selv sendt inn JESUS navn .. Du har glemt at GUD selv er en ÅND. I Pauls-brev leser du ham ofte, sier du ikke at GUDs ånd er i deg .. Her er sammenbruddet ..
Første Hvis GUD er en ånd. Som JESUS fortalte den samaritanske kvinnen ved brønnen.
Andre Hvis JESUS Sa i Johannes 20:21 Fred være med deg & som FAREN har sendt meg, jeg sender deg OGSÅ .. Han pustet på ham og sa «MOTTAK DEN HOLIGE ÅNDEN» før pinse.
3. & JESUS selv er GUD i kjøttet & har GUDS ånd i seg. Da bør vi påstå at Du ..
Angrer på dine synder og tro at JESUS døde for deg og Skaperen reiste ham opp fra de døde & Bli nedsenket i vann og BE om at du tar imot ham med håndleggelse. Du vil motta HELLIG GJEST.
Kommentarer
Velkommen til kristendommen.SE! Husk å ta turen , og finn ut hvordan vi skiller seg fra andre nettsteder . Dessverre ser svaret ditt ' ikke ut til å adressere OP ' spørsmål, som handler om hvordan man kan tolke et bestemt verb i en spesielt vers i evangeliet. Det at Gud er ånd bestrides egentlig ikke mye, men det faktum hjelper ikke til å avgjøre hvilken handling den inkarnerte Jesus utførte på den tiden.
Svar
Johannes 20:21, 22
Da sa Jesus til dem igjen: Fred være med dere: som min far har sendt meg, så skal jeg også sende deg. Og da han hadde sagt dette, pustet han på dem og sa til dem: Ta imot Den hellige ånd.
På dette tidspunktet blir disiplene født en gang til. Selv om de allerede fulgte Jesus, var de ennå ikke fornyet fordi han ennå ikke hadde dødd for deres synder.Men her puster Jesus på dem – som minner om 1. Mosebok 2: 7, da Gud pustet liv i Adams nesebor og han ble en levende sjel.
Med andre ord den som sendte ut sin Ånd for å skape universet. og puste liv i den fysiske verden, pustet også på disiplene og ga dem åndelig liv (Joh 20:22). Han la grunnlaget for kirken, og dermed kirketiden, helt tilbake med den aller første profeten, og fortsatte opp gjennom apostlene (Efeserne 2:20). Han har satt grenser for aktivitetene i menneskehetens rasende hav, og han regulerer hvordan og når disse bølgene styrter mot kirken hans.
Kommentarer
Velkommen til kristendommen. SE. Hvis du vil ha en rask oversikt, kan du ta Site Tour . For mer om hva dette nettstedet handler om, se: Hvordan vi er annerledes enn andre nettsteder . Representerer svaret ditt synet på en bestemt gruppe eller kirkesamfunn? Koble i så fall til noe materiale som støtter det du ' sier. Se: Hva gjør et godt støttet svar? Generelt sett er personlige synspunkter og meninger ikke ' t på emnet her .
Det er en viktig del som blir oversett i denne historien: Thomas var ikke der. Så spørsmålet gjenstår – hvis Jesus virkelig gjorde noe av så stor betydning, ville han ikke ha ventet eller til og med kom da Thomas var tilstede?
Dette var en hendelse som varslet hva som skulle komme på pinsedagen. Det var ham som demonstrerte hvordan de skulle motta det og hvilken betydning det hadde (1. Mosebok 2). Dette er grunnen til at Peter sa i Apg 2:38, du kan motta det vi nettopp har mottatt.
Svar
@Susan, din binde Genesis med John er nøyaktig på pengene. Når GUD først gjorde dette i 1. Mosebok:
Og Herren Gud dannet mennesket av støvet på jorden og pustet inn i hans nesebor> livets ånde; og mennesket ble et levende vesen. (1.Mosebok 2: 7, NKJV)
Han pustet nepesh (dette er det eksakte hebraiske arbeidet – vår nærmeste oversettelse av dette ordet betyr «Ånd». Da Jesus gjorde dette i Johannes:
Så sa Jesus til dem igjen: «Fred Som Faderen har sendt meg, sender jeg deg også. «Og> da han hadde sagt dette, pustet han på dem og sa til dem:» Motta den Hellige Ånd. Hvis du tilgir syndene til noen, blir tilgitt dem; hvis du beholder syndene til noen, blir de> beholdt. «(Johannes 20: 21-23, NKJV)
Han gjorde hva faren hans gjorde. Faren ga oss liv ved å puste nepesh inn i oss, JESUS ga nytt liv ved, igjen, å puste nepesh inn i disiplene sine . («Med mindre en mann blir født på nytt ….»
Svar
så hva betyr det? Vel vers 22 og 23 skulle hjelpe til med å avklare hva det betydde da Jesus blåste pusten fra sine disipler ly for å avklare Johannes 20:22, Jesus gir disiplene sine den hellige ånd, og akkurat som hvordan Faderen sendte Jesus, vil han sende disiplene sine, og deretter fulgte han opp med å si «Hvis du tilgir syndene til noen, blir de tilgitt dem hvis du beholder syndene til noen, blir de beholdt. «Hvilket betydde at han ga disiplene myndighet til å tilgi synder og begrense synder gjennom Den hellige ånd. som også forholder seg til da Jesus sa «Når Faderen har sendt meg, sender jeg også deg.»Jesus kom for å tilgi synder og ble sendt av Faderen, slik som faren har sendt ham til verden for å tilgi synder, sender han Disiplene sine for å gå og tilgi synder gjennom Den hellige ånd. Den Hellige Ånd er Faderen (Bevis er i 1. Korinterbrev 2: 11-2: 12 da apostel Paulus sa «For hva vet mennesket det som er menneskets, unntatt menneskets ånd som er i ham? ting av Gud unntatt Guds Ånd. «som i utgangspunktet sier at Den Hellige ånd er Gud fordi den kjenner Guds tanker akkurat som hvordan du kjenner dine egne tanker fordi din ånd er ditt sinn og et synonym for Ånd er Sinn som igjen er du og hvem du er som et vesen ikke bare et menneske, men som et åndelig vesen.) Jeg utdyper det bare og bryter det ned til kjernen, så det er lettere å forstå. så å gå tilbake til det jeg sa, Jesus har gitt sine disipler Faderens Ånd (som er Den Hellige Ånd) for å tilgi menneskets synder. Men husk at Jesus nå er den eneste Forløseren som ikke blir forvirret. Selv om Jesus ga Ånden til disiplene for å tilgi synder , betyr ikke det at hvis du har den Hellige Ånd i livet ditt (som bare er gitt oss t gjennom troen på å ta imot Jesus som vår Herre og Frelser) kan du tilgi eller «rense» noen andre for sine synder. Husk at da Jesus ga Ånden til sine disipler, var det tydelig før Jesus hadde dødd på korset for verdens synder. . Så vær så snill å ikke gå rundt og tro at du har myndighet til å rense andres synd, siden du har Den Hellige Ånd i livet ditt. det er ikke tilfelle, faktum er at når Jesus først døde, renset han verden for synd, så nå kan vi bare renses gjennom Jesu blod siden han nå har dødd på korset for verden. Så det er bare gjennom Jesu blod som vi kan bli renset for syndene våre. Før Jesus døde, var den Hellige Ånd som igjen er Faderen, den eneste måten du kan bli renset for dine synder, men siden Jesus er offeret vi blir bare renset gjennom hans blod. Det er den eneste måten å bli tilgitt fra dine synder nå, fordi han døde for verdens synder. Jeg håper dette avklarer hva det betydde hvis det ikke prøvde å lese det agiøst og fordøye det og hvis det er fortsatt litt forvirrende, jeg vil prøve mitt beste for å utdype det litt mer. Gud velsigne og ha en flott dag
Kommentarer
Dette er litt vanskelig å lese uten avsnittbrudd. Kan du redigere i noen formatering takk?
Svar
For å svare på dette spørsmålet, må vi ta noen få bibelske fakta i betraktning:
Pinsedagen.
» Den Hellige Ånd vil minne deg på alt jeg (Jesus) har sagt. «
Forstå fordi apostlene mottok Den hellige ånd på pinsedagen, krysser tanken om at Jesus ga dem den hellige ånd før da ved å puste på dem.
Men det etterlater fortsatt spørsmålet hva handlet det om?
Og ved å lese flere kapitler samtidig, og ved å be Jesus fortelle (minne) oss om den samtalen Jesus hadde i den hemmelige samlingen, får vi svar.
Og svaret er: Jesus prøvde å forklare apostlene om neste trinn.
Han har allerede død for vår frelse. I følge Skriftene har han oppreist. Han skal nå opp til himmelen, og nå blir apostlene igjen på denne jorden for å fortsette sine gjerninger, og han lovet å sende dem Den Hellige Ånd. De forsto ikke hvordan Ånden ville komme eller hvordan de skulle ta imot ham, så de lurte på og spurte Jesus om det. Og ved å puste på dem, eller ved å blåse luften ut av seg selv, sa han til dem: «Slik blir det.»