Husker du dette kameraet er tatt fra The Khans Wrath ?
21 VINKEL – CHEKOV «S POV 21
Dødelig utseende rare sverd på den ene veggen, en bokhylle; KAMERAPANNER av bind fra det 20. århundre; MOBY DICK, KING LEAR, THE HOLY BIBLE – – og et sikkerhetsbelte dinglende med navnet på det – Botany Bay.
Tilstedeværelsen av Herman Melvilles klassiske amerikanske roman Moby Dick på Khans bokhylle forventer hvilket sitat fra Moby Dick laget senere i The Khans Wrath ? Hva er betydningen av sitatet i The Khans Wrath ?
Kommentarer
- Kirk is Khan ‘ s hvithval – han jager ham til sin (Khan ‘ s) egen undergang, blind for andre hensyn, og søker bare dårlig unnviket hevn.
- Valorum ‘ s svar virker best, og det jeg forventet også. Vis– à –vis jeg håper du ‘ ikke lette etter en annen grunn enn den filmisk aktuelle.
- Chekov ‘ s bok , lolololololol.
- Det kunne veldig godt vært uviktig eller et tilfeldighet.
- Det ‘ er også viktig med å se Paradise Lost på bokhyllen, der Khan = Lucifer (» Bedre å regjere i helvete (eller Ceti Alpha 5) enn å tjene i himmelen «). Men hva med King Lear – var det noen åpenbare referanser til Lear i filmen?
Svar
Khan har tydelig lest og hatt glede av Moby Dick. Med sitt døende pust siterer han direkte fra romanen.
Ahab / Khan : Fra helvetes hjerte stikker jeg på deg; for hatets skyld spytter jeg mitt siste åndedrag kl. deg. »
Tidligere i filmen siterer han med vilje et par forskjellige linjer;
Khan: » Jeg vil jage ham rundt Nibias måner og rund Antares malstrøm, og rund fortapelsens flammer før jeg gir ham opp! »
vs
Ahab: » Jeg vil jage ham rundt Good Ho pe , og rund Horn , og rund den norske malstrømmen, og rund fortapelse «flammer før jeg gir ham opp! »
Ahab: Han oppgaver meg; han hoper meg; Jeg ser i ham opprørende styrke, med en ubeskrivelig ondskap som slynger den
vs
Khan: Han gir meg oppdrag, han gir meg oppdrag, og jeg skal ha ham
Når det gjelder betydningen tematisk, er det rimelig klart at Khan ser seg kastet i rollen som Ahab, og jager sin hvithval, Kirk. Ironisk nok møter han stort sett det samme klebrig ende, som erstatter hevnlysten med oppførselen til en god kaptein og leder.
Wikipedia bemerker at filmens regissør uttalte (i en lydkommentar) at de med vilje la til en kopi av boka og la kameraet over den for å gjøre parallellen klar for publikum.
Khans jakt på Kirk er sentralt i filmens hevnstema, og The Khans Wrath låner bevisst tungt fra Herman Melvilles Moby-Dick. han er parallell med seerne, la Meyer til en synlig kopi av Moby-Dick til Khans bolig.
For en vitenskapelig gjennomgang av andre paralleller i filmen (noen sterke, andre vesentlig mer tøffe) kan du lese.
Ahabs vrede; eller, Herman Melville møter Gene Roddenberry av Elizabeth Jane Wall Hinds
Kommentarer
- Mindre direkte, der ‘ er også det faktum at i en hvilken som helst film / serie / bok som finner sted i en fjern fremtid og / eller involverer mange ikke-mennesker, kan det å gjøre en skurk kjent med litterære klassikere gjøre dem umiddelbart relatable.
- @PlutoThePlanet – Å ha ham til å være » en leser » er en fin forkortelse for å vise publikum at han ‘ er veldig veldig smart. Alternativet hadde vært å få ham til å sitere litt shakespeare eller spille sjakk med en av mennene hans.
- Helst Shakespeare i det opprinnelige Klingon, selvfølgelig.
- @BrianDHall Kahn styrte i 1990-tallet. Diplomet hans ville ha vært fra vanlig gamle Harvard, hvis han hadde dratt dit.
- JJ Abrams lager en ny Moby Dick, bortsett fra at Ahab blir drept og prøver å stoppe Moby og Ishmael prøver å hevne ham før Moby kan ram selv inn i San Francisco
Svar
Moby Dick representerer en besettelse med å jage etter noe – omtrent som Khan gjorde med Kirk.
Historien om Moby Dick brukes ofte som en måte å representere en usunn besettelse med jage noe som fører til eventuell ødeleggelse. Å ha den synlig på Khan bokhylle er en måte å trekke seerne oppmerksomhet på likhetene mellom den og Khans obsessive ønske om å hevne seg på Kirk for hans nederlag, etterfølgende eksil til en annen planet med sitt folk og dødsfallene. av folket sitt forårsaket av at de var på planeten. Det er litt ironisk at Khan, til tross for å ha lest og husket det godt nok til å sitere det (antar at han vet at han siterer det, og det er ikke bare en referanse fra skaperne. ), følger samme vei som Ahab.
Svar
Ta en titt på videoene til denne kommentatoren: http://sfdebris.com/videos/startrek/film2.php det er ganske lang, men ganske interessant og han leser direkte fra Paradise Lost, Moby Dick og King Lear for å trekke paralleller til Khan – og poengterer at Khan selv sannsynligvis har lest disse bøkene flere ganger i løpet av hans eksil (siden de var all underholdning / escapisme han hadde …) og kombinert med sin vrede, fan tok seg selv i historiene. Så bindinger er både i og utenfor karakter. Fra videoen: «Moby-Dick fungerer som en inspirasjon for skurken vår i historien. Synet der viser oss at Khan har hatt lite annet å gjøre enn å lese de få bøkene hans og se kona og kameratene deres gå til grunne.»
Videokommentatoren leser fra King Lear første gang klokka 11.00 inn til del 1, men hvis du er interessert, tror jeg virkelig hele paret av videoer er verdt å se, han kommer med mange gode poeng gjennom og leser mer omfattende fra Paradise Lost og Moby Dick.
Kommentarer
- Selv om denne lenken kan svare på spørsmålet, er det bedre å inkludere de viktigste delene av svaret her og oppgi lenken som referanse. Kun koblingssvar kan bli ugyldige hvis den koblede siden endres. – Fra anmeldelse
- Jeg inkluderte viktige deler av svaret. Du ser teksten rundt lenken, ikke sant?
- Topprangerte svaret (som er bra imo btw, jeg vil bare utvide ideen) bemerker at han » leste og likte det «, men utvidelsen er at Khan sannsynligvis besatt til en viss grad også, siden det er alt han måtte lese gjennom mange år. Så regissøren ønsket bindinger, men KARAKTEREN bundet seg også til litteraturen mens han leste den om og om igjen og selvidentifiserte seg med historiene og karakterene – som kaptein Ahab, kom hans konstante smerte fra Kirk, og han ønsker tilbakebetaling og som Satan ble han kastet ned fra himmelen … dette er hva jeg mener med » fantaserte seg selv i historiene «.