Hvor gammel var Isak da han ble tilbudt av Abraham?

Gen 22: 5 kaller Isaac, «na» ar «på hebraisk, (engelsk oversettelse for» gutt «)

» Fra na «ar; (konkret) en gutt (som aktiv), fra spedbarnsalderen til ungdomsårene; underforstått en tjener; også (ved interch. av kjønn), en jente (med lignende breddegrad i alder) – babe, gutt, barn, pike (fra margen), gutt, tjener, ung (mann). «

http://biblehub.com/hebrew/5289.htm

I Josefus skrifter sies det at Issacs tid, på tidspunktet for offeret som Abraham forberedte på å gjøre av ham, var tjuefem år gammel. ( Antikken til jødene : Engelsk (1.13.2), Gresk (2.227))

Google Josephus om Bibelen, s. 275, Issac som offer. (Josephus ville skrevet i ettertid, men kan ha hatt tilgang til mer informasjon enn vi har i dag.)

Disse to ideene, (sammen med de hebraiske skrifter om alderen til «ungdommene» beskrevet i historien om Elisa som sendte bjørn etter «ungdommer» som trakasserte ham om hellige ting, disse mennene ble kalt ungdommer, men ble forstått av lærde kommentarer til å være 20 til 40 åringer,) … hvis sum fører oss til å anta at Isak var i midten av tjueårene tidlig på 30-tallet, omtrent.

Kommentarer

• Legg merke til at bibelen til bibelen din der har fått BDB-oppføringene (IMO mest verdifull del av den siden) blandet sammen for to forskjellige betydninger for nʿr. Du kan se riktig BDB-oppføring for betydningen vi ‘ diskuterer her på denne siden (men samsvarsinformasjonen er riktig på siden du opprinnelig refererte til ).
• 5287- 89 (kanskje mer, gjorde ikke t look) har samme hebraiske wrd .., 1.shake / off / shook 2. menn / mann 3.ung mann / kvinne, etc. – it ‘ er et uvanlig ord
• For moro skyld, sjekk ut de forskjellige oversettelsene av Sakarja 11:16 (det aktuelle ordet er objekt for søk / se etter ).
• @ Susan- mine anførselstegn og anførselstegn var nøyaktig tror jeg, jeg tok dem rett ut av stedet du redigerte.
• Beklager hvis jeg endret det på en måte du ikke gjorde har tenkt. Jeg la bare til lenker og la merke til at » på tidspunktet for Aquedah ”ikke finnes på den engelske lenken der. Jeg setter pris på Josephus-referansen, og har gitt +1 til dette av den grunn.

Jødisk muntlig tradisjon antyder at Isak var trettisju da Abraham tilbød ham på Mount Moriah.

Følgende sammendrag av Ryle (1921) gir funnene og generelle konklusjoner fra rabbinertradisjonen med hensyn til akkurat dette spørsmålet –

Jødisk tradisjon fant et fruktbart emne i aḳêdah , eller bindende, av Isak. Følgende avsnitt fra Targum i Palestina er et godt eksempel på Haggadah (dvs. legende eller forklaringstradisjon): “Og de kom til stedet som Herren hadde fortalt ham. Og Abraham bygget der alteret som Adam hadde bygget, som hadde blitt ødelagt av vannfloden, som Noah igjen hadde bygget, og som var ødelagt i splittelsens tid [dvs. spredningen av folken]. Og han ordnet treverket på det og bandt sin sønn Isak og la ham på alteret på treverket. Og Abraham rakte ut hånden og tok kniven for å drepe sønnen. Og Isak svarte og sa til sin far: Bind meg ordentlig, så jeg ikke skjelver av min sjels trengsel og blir kastet i ødeleggelsesgropen, og det blir funnet vanær i ditt offer. Abrahams øyne så på Isaks øyne. men Isaks øyne så mot englene i det høye, og Isak så dem, men Abraham så dem ikke. Og englene svarte høyt: Kom, se hvordan disse ensomme som er i verden dreper hverandre; den som dreper, forsinker ikke; den som skal drepes, strekker ut halsen. Og Herrens engel kalte til ham, & c. ”
“ I følge Jose ben Zimra ble ideen om å friste Abraham foreslått av Satan som sa: Herre over universet! Her er en mann som du har velsignet med en sønn i en alder av hundre år, og likevel, blant alle hans høytider, ofret han deg ikke en eneste due eller ungdue til et offer ( Sanh. 87b; Gen. R. LV .). Etter Jose ben Zimras mening fant ‘aḳedah sted umiddelbart etter Isaks avvenning. Dette er imidlertid ikke den generelle oppfatning. Ifølge rabbinene falt ‘aḳedah ikke bare sammen med, men var også årsaken til Sarahs død, som ble informert om Abrahams intensjon mens han og Isak var på vei til Moria-fjellet. Derfor må Isaac da ha vært trettisju år gammel ( Seder Olam Rabbah , red. Ratner, s. 6; Pirke R. El . XXXI .; Tanna debe Eliyahu R . XXVII.). ” Jewish Encycl . s.v. Isak.
“Jødene bønnfaller Guds barmhjertighet ved å ofre Isak, som kristne ved Kristi offer” (borgermester, Ep. James , s. 97). Fordelene ved Isaks underkastelse ble ansett som rikelig til ære for hele løpet; f.eks. «For Isaks fortjeneste som ofret seg på alteret, vil den Hellige, velsignet være han, heretter oppreise de døde» ( Pesikta Rab. Kahana , s. 200, red. Buber).

Ryle, Herbert E. (1921). 1. Mosebok i den reviderte versjonen med introduksjon og notater . Cambridge: Cambridge University Press, 243-244.

Shalom, velsignelser.

I Genesis 22: 4 står det:

På den tredje dagen løftet Abraham blikket og så stedet langt borte. (Moriah-fjellet)

og Jesus sa I Johannes 8 56-58:

Din far Abraham gledet seg over å se dagen min, og han så det og ble glad. Da sa jødene til ham: Du er ennå ikke femti år gammel, og har du sett Abraham? Jesus sa til dem: Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Før Abraham var, er jeg.

Jesus sier at Abraham så ham og faktisk eksisterte han før Abraham. Det er mulig at Jesus henviste til 1. Mosebok 22: 4 at Gud ga Abraham en visjon om at Jesus kom til å bli korsfestet på Moria-fjellet? Kristen tro lærer at 1. Mosebok 22 var en teofani.

1. Mosebok 22: 8 sier:

Og Abraham sa: Min sønn, Gud vil gi seg selv et lam til brennoffer. Så de gikk begge sammen.

Selv menende Gud selv personifiserte at Gud var erstatningslammet. For Israels synd. Profeten sa i Jesaja 53: 5-8:

Men han ble såret for våre overtredelser, han ble forslått for våre misgjerninger: vår freds tuktelse var over ham, og med hans striper blir vi helbredet.Alt vi liker sauer har kommet vill! vi har vendt hver sin vei; og Herren har pålagt oss alle misgjerningene. Han ble undertrykt, og han ble plaget, men han åpnet ikke munnen hans; han blir ført som et lam til slakting, og som en sau for hennes klipper er stum, så han åpner ikke munnen. Han ble tatt fra fengsel og fra dom; og hvem skal forkynne sin generasjon? for han ble utryddet fra de levendes land; for mitt folks overtredelse ble han slått.

På disse versene hvis Abraham så korsfestelsen av Jesus. Jesus ble korsfestet i en alder av 33 år på stedet der Isak ble ofret, og hvis Isak var en teofani til Jesus, måtte han være minst 33 år gammel. Jeg personlig tror at dette er slik at 1. Mosebok 22 sier at de gikk sammen, og profeten sa i Amos 3: 3:

Kan to gå sammen , bortsett fra at de var enige?

Betydningen at Isak var enig med sin far om å bli ofret i 1. Mosebok 4-8 fordi de trodde selv om Abraham ofret Isak at Gud ville oppreise ham selv da han så Jesus korsfestet og oppreist på den tredje dagen i henhold til det Jesus sa i Johannes 8:56.

Salom være velsignet.

Kommentarer

• Når jeg ser på disse avlesningene kronologisk, kunne jeg tro at 33 er riktig. Tre avsnitt etter at Abraham ble stoppet fra å drepe Isak, bemerker det at Sarah ‘ levde i 127 år; dermed levde hun til 126 år og var 90 år eldre enn Isak. Merk: Jeg kan godta at Isaac kunne ha vært 33 år da han ble tilbudt, og det var bare 3 år senere (3 avsnitt senere) at Sarah, hans mor, døde.

Ved å bruke begrepet Akedah (binding) for å referere til begivenheten, kan Isaks alder ved Akedah begrenses fra to relaterte avsnitt:

1. Paulus uttalelse i Gal 3:17 – som gjenspeiler synet i den proto-rabbinske kretsen av Gamaliel, under hvilken Paulus hadde studert Torahen – at Loven hadde kommet 430 år etter Guds løfte til Abraham og til hans avkom. (Denne uttalelsen innebærer åpenbart vedtakelsen av det «korte soujourn» -synet til israelittene «opphold i Egypt, dvs. at 430-årsintervallet til Ex 12:40 begynte i 1. kap. 15.) Nå , Abrahams troshandling nevnt i Gal 3: 6 og Guds løfte til Abraham og hans avkom som er nevnt i Gal 3:16, er i henholdsvis Gen 15: 6 og 15:18, innenfor hendelsen kjent som «Pakt av delene». Derfor må vi estimere tiden som gikk fra Abrahams avgang fra Haran (1Mo 12: 4-5) og løftet i 1Mo 15:18.

2. Innenfor «pakt om stykkene «, profetien i 1. Mos. 15:13 om at Abrahams avkom (» ætt «) skulle tjene og bli plaget i 400 år. Trellskapen og lidelsen til Abrahams avkom kan forstås å ha begynt i et av to øyeblikk:

   • på festen den dagen Isak ble avvent, da Ismael hånet Isak ( 1 Mos 21: 9), eller

   • i Akedah, da Abraham la brennofferet på Isak (1Mo 22: 6) og deretter bundet ham og la ham på alteret på toppen av treverket og rakte ut hånden og tok kniven for å drepe ham (1Mo 22: 9-10).

Dermed vedta en konvensjon om å betegne et bestemt øyeblikk som LLL.n , der:

• LLL er de tre første bokstavene i Abr aham, Isa ac, Jac ob eller Pro mise fra 1.Mos 15:18 ,

• n er LLLs alder i det spesifikke øyeblikket hvis det er en figur, eller antall år som har gått fra LLL hvis det er løftet,

har vi følgende sekvens av hendelser og intervaller :

Abr.75. Abraham forlater Haran (1Mo 12: 4-5).

• a (Tiden som gikk mellom Abrahams avgang fra Haran i 1Mo 12: 4-5 og løftet i Gen 15:18 innen Delenees pakt)

Pro.0 = Abr. (75 + a). Delens pakt (1. kap. 15): Abraham tror på HERREN og mottar den 400 år lange profetien. og løftet.

• (25 – a)

Pro. (25 – a) = Abr.100 = Isa.0. Isak blir født ( 1 Mos 21: 2-5).

• b (Isaks alder ved begivenheten som begynte på de 400 årene av Abrahams avkom som ble spådd i 1.Mos 15:13)

Pro. (25 + b – a) = Abr. (100 + b) = Isa.b. Begynnelsen på de 400 årene av trelldom og plage av Abrahams avkom : enten Ismael håner Isak (1. gener. : 9) eller Abraham ofrer Isak i offer (1. Mos. Kap. 22).

• (60 – b)

Pro. (85 – a) = Abr. (160) = Isa.60 = Jac.0. Jacob er født (1 Mos 25:26).

• 130

Pro. (215 – a) = Jac.130. Israels sønner kommer inn i Egypt (1Mo 47: 9).

• (215 + a) (Varigheten til israelittene «oppholder seg i Egypt)

Pro. (430). 2. Mosebok .

Siden paktens stykker må ha vært før Sarai ga Hagar til Abram som kone, noe som skjedde «etter at Abram hadde bodd ti år i Kanaans land» (1 Mos 16: 3):

0 < = a < = 10

Siden de 400 årene av Abrahams avkom som ble spådd i 1.Mos 15:13, endte ved 2. Mosebok, har vi:

400 = 430 – (25 + b – a)

0 = 30 – 25 – b + a

b = 5 + a

Dermed vi har:

0 < = a < = 10

5 < = b < = 15

der verdiene til begge variable tidsintervallene beveger seg i tand em fra venstre til høyre innenfor deres respektive 10-årige intervaller. Følgelig er varigheten til israelittenes «opphold i Egypt, 215 + a, fra 215 til 225 år.

Siden 5 år er en altfor avansert alder for avvenning, begynte begivenheten på 400 år med trelldom og trengsel fra Abrahams avkom som ble spådd i 1Mo 15:13, var Akedah (som alltid var mitt foretrukne alternativ, siden det å bære treverket til brennofferet og deretter ble bundet og lagt på alteret og snart skulle ofres var real slaveri og lidelse, i motsetning til bare å bli hånet). Vi kan ytterligere begrense Isaks alder ved arrangementet ved å merke seg at han måtte kunne bære brennofferet på toppen av seg selv, noe IMO pålegger en realistisk minimumsalder på 8 år. Dermed kommer vi til områdene:

3 < = a < = 10

8 < = b < = 15 (Isaacs alder ved Akedah)

218 < = israelittenes varighet «oppholder seg i Egypt (215 + a) < = 225.

Siden Genesis ikke viser hvor gammel Abrahams sønn / gutt Isak var på den tiden, alt vi kunne gjøre for å fastslå det er å beregne alderen hans da. Vi trenger imidlertid å ha litt annen informasjon, for eksempel andres alder på den tiden, sammen med hvor mye eldre eller yngre enn Isaac denne personen var.

Isaac ble født av Abraham 100 år gammel, Sarah skulle være 90, og stebroren, Ishmael, ville sannsynligvis ha vært 14. Vi vet ikke hvor gamle de var da Isak ble tilbudt.

Vi vet at Isaac giftet seg da han var 40 år gammel, Isaks tvillingsønner Esau og Jacob ble født da han var 60, og han døde 180. Vi vet imidlertid ikke forskjellene i tid mellom disse begivenhetene og Isak ble tilbudt. Vi vet at Isaks kone Rebekka aldri har gitt en alder, og det er heller ingen annen kvinne utenfor Sarah.

Annen informasjon som ikke hjelper, inkluderer Abrahams «livsspenner» (175 år), Sarah (127) og Ishmael (137).

Med informasjonen i teksten kan vi virkelig ikke avgjøre hvor gammel Isak var på den tiden.

Hvis vi antar at Sarah døde i det året Isak var bundet til alteret, kan vi se hvorfor midrashen sier at Isaac var 37 år gammel.

Gen 23: 1 sier at Sarah var 127 da hun døde. Vi vet at Sarah var 90 år gammel da Isak ble født – 1.Mos 17:17. Det er 127-90 = 37 år fram til året Sarah døde, men som jeg sa i begynnelsen, det kommer an på en stor antagelse om at Sarah døde samme år Isaac var bundet.

Kommentarer

• Dette er allerede forklart i fotnoten det er referert til i (fotnoten til) spørsmålet.