Vi vet fra 1. generasjon 37 at Yosef var 17 år da han gikk ut for å møte brødrene sine og havnet på vei til Egypt, og vi vet fra 1. generasjon 41 : 46 at han var 30 da Paro utnevnte ham til andreplass. Vi vet også at dette var to år etter at han i fengsel tolket drømmen til butleren og bakeren.
Så den tidligste han kunne ha gått i fengsel er 17 og den siste er 28. 17 virker usannsynlig , ettersom han trengte tid for å komme til makten i Potifars hus, men det er fortsatt et tiår eller så usikkerhet.
Så hvor gammel var Yosef da Potifars kone beskyldte ham og han ble sendt til fengsel? Rashi er stille på spørsmålet, og ingen av de forskjellige chumashimene som var i bruk i vår torah-studiegruppe hadde noe.
Svar
De tre eldste kildene jeg kan finne på dette spørsmålet er Shemot Rabbah 7: 1, Pirqei deRebi Eliezer 39 og Seder Olam Rabbah 2. De leser som følger:
הדא הוא דכתיב בכל עצב יהיה מותר ודבר שפתיים אך למחסור. בכל הדברים שאדם נושא ונהן בהם דברי תורה הוא נוטל עליהן שכר יכול אף בדברי בטלה כן תלמוד לומר ודבר שפתיים אך למחסור. אתה מוצא לא היה יוסף ראוי לנתן בבית האסורין אלא עשר שנים מפני שהוציא דבה על עשרת אחיו ועל ידי שאמר לשר המשקים כי אם זכרתני אתך והזכרתני אל פרעה נתוסף לו עוד שתי שנים
Her står det skrevet: «Fra alt arbeid er det noen gevinst, men ledig snakk er rent tap» (Ordspråkene 14: 23, JPS). Skulle en virksomhet dreie seg om Torah-ord, mottar han belønning for dem. Det er også med ledig ord, som det står: «men ledig snakk er rent tap». Så du oppdager at Joseph bare fortjente å bli plassert i fengsel i ti år, siden han avga en ond rapport om sine ti brødre, men på grunn av det faktum at han sa til overmannen, «Men tenk på meg … nevn meg for Farao» (1.Mosebok 40:14, JPS) , ble ytterligere to år lagt til setningen hans.
- Shemot Rabbah 7: 1
והביאה עליו האשה עלילות דברים ונחבש בבית האסורים עשר שנים
Og kvinnen tok med seg falske anklager mot ham, og han ble sperret inne i fengselet i ti år.
[Rabbi David Luria (19. c. Litauisk), i sin oppfatning på PRE, antyder at dette er en referanse til hvor lang tid Joseph tilbrakte i fengsel før de to ekstra årene ble lagt til.]
- Pirqei deRebi Eliezer 39
ירד יוסף מציקים ועשה בבית פוטיפרע י»ב חדשים שנא «ויהי מאז הפקיד אותו וגו «בבית מפני החמה ובשדה מפני הצינה ועשה בבית האסורים י»ב שנה שנא» ענו בכבל רגליו וגו «עד עת בא דברו וגומר
Joseph dro ned til Egypt og jobbet i Potifars hus i tolv måneder, som det står: «Og fra den tid [egypteren] satte ham til ansvar … [Herrens velsignelse var over alt han eide, i huset og utenfor]» (1. Mos 39: 5, JPS ). I huset på grunn av solen [dvs. sommeren]; og ute på grunn av kulden [dvs. vinteren]. Og han jobbet i fengselet i tolv år, som det står: «Hans føtter ble utsatt for bånd … til hans spådom ble oppfylt …» (Salme 105: 18-19, JPS).
[Ordet for «hans føtter», רגליו, er så stavet i teksten, men skal leses som «hans fot», רגלו. I følge rabbin David Luria (Pirqei deRebi Eliezer 39:29) henter midrash ti år fra verdien av den ekstra yodh i ketiv. For en lignende drash, se Baal haTurim, 1. Mosebok 39:20, som får Josefs ti år i fengsel – før de to påfølgende to – fra den ekstra yodh i ketiv der.)
- Seder Olam Rabbah 2
Så for å svare på spørsmålet ditt på Josefs tid » arrestasjonen var:
Seder Olam Rabbah : 18 år gammel;
Shemot Rabbah : 18 år gammel;
Pirqei deRebi Eliezer : 20 år gammel (iht. R «David Luria, 18 år).
Svar
Sedor Hadoros ( 2217 ) gir flere meninger: Sefer Hayashar (Parshas Vayeshev) og Seder Olam fastholder begge var bare i Potifars hus i et år, og tilbrakte de neste tolv årene i fengsel. Yefeh Toar (på Midrash Rabba Parshas Behaloshcha og Vayera) stiller spørsmål ved dette, og Tzemach Dovid antyder at han jobbet for Potifar i 11 år, og tilbrakte bare to år i fengsel.
Kommentarer
- Hvor er Tzemach Dovid?
- Hvordan vet de? Tradisjon?
- @DoubleAA Tzemach Dovid antyder at " slutten av to år " (Parshas Miketz) kan være (ikke fra å tolke drømmene, men) fra da ble satt i fengsel.
Svar
Svar
I følge Ibn Ezra og Bechor Shor , Joseph kan ha vært i fengsel i bare to år.
Ibn Ezra Genesis 41: 1
Og la det være slutt. Skriften tolket ikke begynnelsen på denne beretningen og ja, og det vil være på slutten av førti år og ja og om seksti-fem år og ja, og det vil være om tretti år, og det kan være at dette er beretningen for Økonomiminister forlater halvmåne 1cdc327979 «>
" Og det var på slutten ". Toraen forklarer ikke utgangspunktet for denne beregningen. Og på samme måte " og det var på slutten av førti år ", og lignende " og i ytterligere seksti-fem år ", og tilsvarende " og det var i det trettiende året ". Og det er mulig at denne beregningen var fra at Chief Butler forlot fengselet eller Josefs opphold der.
Dermed de to årene som fulgte Farao hadde drømmen sin kanskje blitt beregnet fra da Josef ble fengslet, i så fall ville han ha sittet i fengsel i bare to år da han ble løslatt for å tolke faraos drømmer.
Bechor Shor Genesis 41: 1
Men tolket ikke skriften Dette er årene for hvilken tid han blir utnevnt til Hvis det etter Josephs syn blir han utnevnt hvis økonomiministeren forlater
Men Torahen forklarer ikke fra hvilken tid disse to årene ble talt – om de ble regnet fra Joseph fengsling, eller fra løslatelsen av Chief Butler.
Igjen, hvis de to årene begynte med Josephs fengsel, ville han bare ha sittet i fengsel i to år.
Komme nts
- Velkommen til Mi Yodeya, Alex! Takk for svaret.