Dette spørsmålet har allerede svar her :

Svar

I 1. Mos.9: 21-23 står det skrevet ,

21 Og han drakk vin og var full, og han avslørte seg i teltet sitt. 22 Og Ham, far til Kanaan, så farens nakenhet, og han fortalte sine to brødre utenfor. 23 Og Sem og Jafet tok et klær og la det på begge skuldrene, og de gikk bakover og skjulte farens nakenhet, og ansiktene var bakover, og de så ikke nakenheten av faren.

כא וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר וַיִּתְגַּל בְּתוֹךְ אָהֳלֹה כב וַיַּרְא חָם אֲבִי כְנַעַן אֵת עֶרְוַת אָבִיו וַיַּגֵּד לִשְׁנֵי אֶחָיו בַּחוּץ כג וַיִּקַּח שֵׁם וָיֶפֶת אֶת הַשִּׂמְלָה וַיָּשִׂימוּ עַל שְׁכֶם שְׁנֵיהֶם וַיֵּלְכוּ אֲחֹרַנִּית וַיְכַסּוּ אֵת עֶרְוַת אֲבִיהֶם וּפְנֵיהֶם אֲחֹרַנִּית וְעֶרְוַת אֲבִיהֶם לֹא רָאוּ

Det er to prinsipielle spørsmål:

  1. Hva betyr עֶרְוָה?
  2. Hvem עֶרְוָה er det?

I denne fortellingen er det hebraiske substantivet עֶרְוָה ( ʿerwâ ) (v. 22) forekommer i forbindelse med verbet גָּלָה ( gālâ ) (v. 21). I Exo. 20:26, begge forekommer i samme vers der israelittene er forbudt å gå opp alteret trinnvis, slik at deres «nakenhet ikke blir avdekket.» I det aktuelle verset refererer det tydeligvis til at kjønnsorganene blir utsatt for syn.

Med det i tankene tolker mange kommentatorer 1. Mos 9:21 som at Ham så Noahs utsatte kjønnsorganer. Dette ser ut til å understøttes av v. 23 hvor det heter at Sem og Jafet:

tok et klær og la det på begge skuldrene, og de gikk bakover og dekket over farens nakenhet, og ansiktene var bakover, og de så ikke farens nakenhet .

Hvis Sem og Jafet gjorde ikke se farens nakenhet fordi de (1) dekket Noah med et klesplagg og (2) vendte hodet bort, så ser det ut til at det å se Noahs nakenhet skjedde ved at Ham bare så på ham (da han var naken). p>

Andre kommentatorer søker etter en annen betydning og avviser den forrige tolkningen på grunn av den relativt alvorlige forbannelsen Noah pålegger Ham for bare å se på ham naken (v. 25). En mulighet er at Ham faktisk hadde sex (dvs. sodomisert) Noah. Denne tolkningen er basert på skrifter som Lev. 20:11, der det er skrevet,

11 Og en mann som ligger sammen med sin fars kone, har avdekket farens nakenhet. Begge skal helt klart dø; blodet deres skal være over dem.

יא וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת אֵשֶׁת אָבִיו עֶרְוַת אָבִיו גִּלָּה מוֹת יוּמְתוּ שְׁנֵיהֶם דְּמֵיהֶם <7> div>

Det er to mulige tolkninger angående 1. Mos. 9: 21–23 som kan stamme fra Lev. 20:11. For det første tilsvarer det å ha seksuell omgang med noen å avdekke nakenheten (dette betyr ikke at alle tilfeller av å avdekke nakenhet antyder seksuell omgang). Derfor er det mulig at Ham som avdekker Noahs nakenhet, betyr at han hadde sex med faren.

Det er imidlertid også bemerkelsesverdig at det å ha seksuell omgang med moren (dvs. fars kone) anses å avdekke farens nakenhet (i motsetning til mors nakenhet). Følgelig er det mulig at Ham som avdekker Noaks nakenhet, betyr at han hadde sex med sin mor (Noahs kone), som sannsynligvis var i teltet med Noah på den tiden.

Dette er de tre mulighetene som oftest er foreslått , men til slutt forblir teksten tvetydig.

Kommentarer

  • Faktisk er forbannelsen ikke på Ham, den er i Kanaan. Vennligst besøk svaret ditt

Svar

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *