I Johannesevangeliet, hvorfor sier Jesus (fire ganger), “ Jeg vil reise ham opp den siste dagen ”?

Johannes 6:54

Engelsk oversettelse

Den som spiser min fle sh og drikker blodet mitt har evig liv, og jeg skal oppdra ham den siste dagen.

Textus Receptus (Estienne, 1550)

τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἔχει ζωὴν αἰώνιον καὶ ἐγὼ ἀναστήσω αὐτ / div>

Svar

Betydningen er at forfatteren vil understreke sin tro på at Jesus er agenten Gud vil bruke til å oppreise mennesker den siste dagen. Fariseerne trodde og lærte allerede at det ville bli en oppstandelse den siste dagen, at Gud ville oppreise folk den siste dagen. Men forfatteren vil vinne oss til troen på at Gud har gitt Jesus myndighet til å være den som gjør oppstandelsen på den tiden.

Dermed finner vi i utvekslingen mellom Maria og Jesus i Johannes 11 at Maria sier om Lasarus: «Jeg vet at han vil oppstå igjen i oppstandelsen på den siste dag.» (Johannes 11:24) Legg merke til at hun ikke sier «Jeg vet at du vil reise ham opp den siste dagen», men «han vil reise seg», fordi Maria trodde Gud ville gjøre oppdragelsen personlig. Men forfatteren har Jesus svaret:

Jeg er oppstandelsen og livet: den som tror på meg, selv om han var død, skal han likevel leve : Og den som lever og tror på meg, skal aldri dø. Tror du dette?

Marys svar:

Ja, Herre : Jeg tror at du er Kristus, Guds Sønn, som skulle komme til verden.

Så forfatterens formål er å lære at en av privilegiene til Messias er å være den som skal oppreise de døde på den siste dagen.

Hovedvekten hver gang Jesus blir presentert som å si «Jeg vil reise ham opp den siste dagen» er på «Jeg», fordi det i Johannes 6:39 er Faderens vilje for Jesus å være den som skal oppdra.

Det samme finnes også i Johannes 5: 25-27

Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Timen kommer og er nå, når de døde skal høre stemmen til Guds Sønn : og de som hører, skal leve. For som Faderen har liv i seg selv; slik har han gitt til Sønnen å ha liv i seg selv; Og har gitt ham myndighet til å utføre dom også fordi han er Menneskesønnen.

Kommentarer

• David, det er virkelig et veldig riktig svar.

Svar

I eskatologisk terminologi, den siste dagen er den spesifikke dagen som vil avslutte denne tidsalderen og umiddelbart vil gå foran herligheten i den kommende tid.Med andre ord, den siste dagen i denne nåværende onde tidsalderen vil aldri bli fulgt av en annen dag skjemmet av synd og død. Det vil være dagen da Kristi ord skal dømme mennesker etter det de gjorde i kroppen (Joh 12:48; 2 Kor 5:10). Det vil også være den dagen da Kristus vil oppreise alle som ble gitt til ham av Faderen med det formål å forløse dem fra sin synd – de som har evig liv gjennom tro på Kristi ferdige verk (Joh 6:39 -40). Dermed blir den siste dagen oppstandelsesdagen for både de som har gjort det gode og de som har gjort det onde (Johannes 5: 28-29).

Dette strider ikke mot den åndelige oppstandelsen til troende (Joh 5: 21-27) som vil ha gått fra døden i overtreng og synd til liv i Kristus på tidspunktet for fornyelse (Ef 2: 5- 6; Kol 2: 12-13; 3: 1-4), fordi det først må være en oppstandelse fra den troendes ånd (regenerering) før kroppen hans kan løftes den siste dagen. Ellers ville kroppen hans bli hevet i dommens oppstandelse, hvis andel av evigheten ville være den andre døden.

Med andre ord, da Jesus sa «… Jeg vil reise ham opp på den siste dag», avsluttet han all spekulasjon som til når oppstandelsesdagen vil være. Det vil være den siste dagen i historien slik vi kjenner den. Det vil være ved verdens ende. Det vil være den dagen han vil komme tilbake i herlighet.

Kommentarer

• (+1) for å rette oppmerksomheten mot uttrykket " på den siste dagen ". Takk og velkommen til nettstedet.

Svar

John gjorde en stor avtale om Jesus ' løfte å oppdra disiplene sine fra de døde på slutten fordi publikum virkelig trengte å bli beroliget med dette. Hvorfor? Fordi det hadde gått 20 år siden de siste Skriftene ble skrevet og Jerusalem ble desimert, nesten 60 år siden Jesus ble drept, var alle de andre apostlene døde – og nesten alle menneskene Jesus ga dette løftet til, og disse andre og 3. generasjons kristne begynte å lure på " om " og " når " mens de sørget over det kontinuerlige tapet av sine brødre i Kristus.

Johannesevangeliet ga sterk oppmuntring til sine lesere fra Jesu egne løfter om den fremtidige oppstandelse, og det tjener det samme formålet for leserne i dag.

Kommentarer

• Jas 3.1 Svaret ditt ser ut til å flette en tråd av kynisme inn i syntaksen til disse skriftstedene. Er det et forsøk på å fordampe den utrolige kraften i deres mening? Hvis teopneustos skal tas på alvor som det vesentlige privilegiet for at Gud kommuniserer sin guddommelige vilje og plan til oss, så antar vi at John rett og slett har den følelsesmessige tilfredsstillelsen av sine etter-oppreisningslesere som sitt primære formål med å registrere Kristus ' løfter, er å savne poenget! Skriften lærer at vår kroppslige oppstandelse den Siste dagen vil være det strålende Palingenesia som Jesus ga alt for å sikre.
• @DavePritchard Skriftene er Guds ord til sitt folk . De er samtidig eldgammel menneskelig kommunikasjon. De to skal ikke skilles. Å forstå Skriftene krever at vi leser dem i sammenheng. Det betyr at vi trenger å forstå den originale innstillingen, inkludert anledningen til skrivingen og effekten forfatteren ønsket å ha på publikum. Dette reduserer ikke kraften i Skriftene; det er faktisk grunnlaget for det.
• @DavePritchard Vi kan fortsette diskusjonen vår her .

Svar

Alle står foran den store hvite tronen. Alle sammen. De døde, små og store er de rettferdige. Jesus tar med seg sjelene som sover i gravene sine når han kommer tilbake på den siste dagen, 1. Tess 4. De vil bli gjenforenet med sine oppstandne kropper gjort uforgjengelige. Sjelene ble gjort udødelige da kroppen døde og gikk til himmelen. 2 Korintierne 5: 5 For vi vet at hvis vårt jordiske hus i dette tabernaklet ble oppløst, har vi en bygning av Gud, et hus som ikke er laget med hender, evig i himmelen. 4 For vi som er i dette tabernaklet, stønner når vi er tynget; ikke for at vi skulle være kledd, men påkledd, for at dødeligheten kunne bli oppslukt av livet. Jeg tror Paulus lærer at når den kristne dør, setter sjelen på utødelighet, blir dødeligheten svelget, borte. 1 Korintierne 15:52 I et øyeblikk, i et øyeblikk, ved den siste basunen; for basunen skal lyde, og de døde skal oppstå uforgjengelig, og vi skal forandres.53 For denne fordærvelige må påføre uforgjengelighet, og denne dødelige må ta på seg udødelighet.Virker for meg at de døde setter på uforgjengelighet for å bli sammen med deres udødelige sjeler, og de levende blir forandret og påført uforgjengelighet og udødelighet samtidig. Jeg tror dette stemmer overens med sjelene som regjerer med Kristus i himmelen nå, de 1000 årene.

Svar

Nei hvor i Bibelen er begrepet «fysisk oppstandelse» nevnt! Apostlenes gjerninger 2:38 forklarer hvordan vi er «åndelig» oppreist fra de døde (dvs. fra døde i synd til levende med Den hellige ånd i oss) Apostlenes gjerninger 2:38 befaler voksen full nedsenking dåp og det står at det er da vi får tilgivelse av synder og Den hellige ånds gave. MERKNAD – Å ha Den Hellige Ånd er viktig, siden det står i Romerne 8: 9-11, med mindre du har Den Hellige Ånd, hører du ikke til Kristus! Nå siden hele Skriften sier at Gud er gjerning, vil du bli tilbedt i ånd og i henhold til hans ord «så vil vår oppstandelse ved fysisk død være et åndelig legeme som englene, noe som betyr at kroppen som hele Skriften sier ikke vil dø og fortsette for alltid. PILGRIM – dette nye legemet er ikke et fysisk legeme, men et åndelig legeme som englene … derfor er det ingen fysisk oppstandelse. Skriften vår Johannes 6:39 og andre Johannes-skriftsteder snakker om en åndelig oppstandelse siden alt på den andre siden er åndelig ikke fysisk. Bibelen lærer at først kommer det fysiske så kommer det åndelig (dvs. oppstandelse)! Respektfullt sendt, en vokter av hans ord

Kommentarer

• Velkommen til BH.SE! Vennligst ta turen for å få en følelse av hvordan nettstedet fungerer wer er ikke stedet å utdype det du tror, det er med det formål å ta opp spørsmålet som ble stilt, dvs. " I Johannesevangeliet, hvorfor gjør Jesus si (fire ganger), ' Jeg vil reise ham opp den siste dagen '? ". Rediger svaret ditt for å gjøre det. Del også opp teksten i avsnitt for å gjøre det du har å si lettere å lese.
• Jesus Kristus selv reiste seg fysisk opp fra de døde. Han inviterte disiplene sine til å håndtere ham fysisk. Og hvis han oppsto fysisk, så skal alle døde også gjøre det.

Svar

Peter Berian, du «er feiltolke evangeliet ved å forveksle livet som er lovet de som dør i Kristus før parousia, med den generelle oppstandelsen som skjer ved tidens slutt. Som Kristus fortalte den gode tyven, ville han være i paradis akkurat den dagen, og som du » Når vi har sitert, sa Kristus at de døde ville være som engler, alle disse menneskene døde før parousia. Oppstandelsen av kroppen skjer først på slutten, eskatologisk. Dette betyr at den individuelle ånden vil bli gjenforent med kroppen på dommedag. Det var noen som mistenkte at tilstanden til himmelen likte å sove, åndelig levende sjeler er mindre lykksalig eller perfekt enn når de vil bli gjenforenet med sine jordiske kropper den siste dagen, som pave Johannes XXII. Det var en feil å si dette, og han trakk seg tilbake, men det er ikke vanskelig å spekulere i hvorfor et slikt skille mellom staten kan synes å være tro mot det logiske sinnet. Du må holde kroppens oppstandelse for å være kristen. Ikke la deg gli over i gnostiske kjetterier. Det er i apostlenes trosbekjennelse og alle apostlene og fedrene forkynte det. Ved hans barmhjertighet og kjærlighet til oss, vil de gjenløste kroppene til de forløste være som hans var, både åndelig og kroppelig, og formbar på mystiske måter. Dette guddommelige mandatet er del av gjenopprettelsen av alle ting til Gud. Ingenting glemmes som er hans. Ingenting blir kastet som er hans. Selv skapningene vil bli reist. Mk 16: 15, Åp 5:13.

Kommentarer

• Dando, hvis du har en kommentar eller vil dialog med noen, gjør det under hans / hennes spørsmål eller svar. Gi svaret hver for seg. Takk.

Svar

Jeg er absolutt enig med Dando. Kristus Jesus er oppstandelsestiden. Få personer nevner noen gang Enok og Elia. De er absolutt med Herren Kristus Jesus så vel som Moses, og med stor sannsynlighet mange andre som benyttet seg av denne nådeperioden. Da Jesus fortalte Maria at han var oppstandelsen, fortalte han Maria, en og alle oss at som apostelen Paulus sa, vil vi være med Herren i et øyeblikk eller åndelig oppreist.

Moses var på Transfigurasjonens berg og han døde for lenge siden. Det betyr at Herren den allmektige, det er hans navn Jeremia 51:19, førte ham til himmelen og kom senere for å snakke med Kristus Jesus på fjellet. Enok og Elia demonstrerer den ubegrensede kraften til Herren den allmektige, han tok dem bare. Og de er sammen med ham i paradis / himmel med titusenvis av andre som utnyttet denne perioden av nåde.

Denne Grace-perioden vil komme til en slutt.Da vil dommen komme før den store hvite tronen, og ingen vil komme før den tronen. Tenk, hvordan vil noen være i stand til å forklare hvorfor de ignorerte, lo og kritisere Guds sønn, Kristus Jesus, og hans etterfølgere mens de var på jorden. Separasjon fra Gud er evig død og i helvetet.

Mange mennesker tror ikke noe på vår Herre og Frelser Kristus Jesus, og mens de er på jorden, er det deres valg. Og mens vi er her på jorden mennesker vil ha en mulighet til å ta mange valg, bare håper du tar de riktige valgene.

Vi er alle syndere foran Herren den allmektige, men renset av Kristus Jesus. Så be om at de tapte kommer til Kristus Jesus mens man fremdeles er på planeten jorden. Ifølge Kristus Jesus kan man være en elendig, ingen god, synder, og hvis hans eller hennes hjerte ikke stivner som i faraoens situasjon, er deres fremdeles en mulighet (Johannesevangeliet 3:16 ) for å redde sjelen din fra evig brennende helvete for alltid!

For de av dere nye tilhengere av Kristus Jesus, hvis du leter etter retning, kan jeg foreslå å gjøre Ordspråkene en del av beslutningsprosessene dine. Herren den allmektige la igjen disse kommandoene i Skriftene for oss! Jeg forteller mennene og kvinnene ved Union Gospel-oppdraget at det er enkelt å lese Skriftene, men å internalisere kommandoene i Ordspråkene er en utfordring! Men med hjelp av sannhetens ånd eller den hellige ånd kan du gjøre dem til en del av ditt beslutningssystem, og gjøre det bra for Herren, den allmektige og menneskeheten, i Ordspråkene 22:17.

Charles Pineda, Jr. UGM Preacher, Sacramento

Kommentarer

• Hei user30755, velkommen til BHSE! Hvis du har tid, må du ta turen, bli kjent med dette nettstedet og se hvordan vi er forskjellige fra andre nettsteder eller fora. Takk! hermeneutics.stackexchange.com/tour

Svar

Jesus er ikke Guds agent, han er Gud som er grunnen til at han kan oppreise de døde, dømme og gi evig liv til de som elsker ham og evig skam til de som hater ham eller ikke tror på ham. Gud kan ikke gi sin ære til en annen, Jesus er ikke en agent eller underordnet, han er lik Gud.

Og mange som sover i jordens støv vil våkne, noen til evig liv, men andre til skamme og evig forakt.Daniel 12: 2

Ikke bli overrasket over dette, for den time kommer når alle som er i gravene, vil høre hans røst og komme ut – de som har gjort godt til livets oppstandelse, og de som har gjort ondt for dommens oppstandelse. Johannes 5:28

Sannelig, jeg sier dere: En tid kommer og har nå kommet da de døde vil høre stemmen til Guds Sønn og de som hører, skal leve. Johannes 5:25

For Herren er vår dommer, Herren er vår lovgiver, Herren er vår konge. Han vil frelse oss. Jesaja 33:32

Dessuten dømmer Faderen ingen, men har betrodd Sønnen all dom.Johannes 5:22

Jeg er Herren; det er mitt navn! Jeg vil ikke gi min herlighet til en annen eller min pris til avgudene. Jesaja 42: 8

for at alle skal ære Sønnen akkurat som de ærer Faderen. Den som ikke ærer Sønnen, ærer ikke Faderen, som sendte ham. Johannes 5:23

La ikke hjertet ditt være urolig. Du tror på Gud; tro på meg også.John14: 1

Svar

Betydningen av uttrykket er når man lever i Ånden, kl. slutten når hans gamle jeg endelig er over, vil han bli oppreist helt til Ånden.

Kommentarer

• Velkommen til BHSX, Peter, så glad for å ha deg med oss. Ta turen for å bli kjent med nettstedet. Nyt ! hermeneutics.stackexchange.com/tour

Svar

Jesus kommer med denne opprørende uttalelsen og gjentar den om og om igjen, " Jeg vil heve ham opp på den siste dagen. " Det er et opprørende påstand, og han vet det er og han vil komme med at alle hører det så han gjentar det. Det er en massiv uttalelse som publikum (både den gang og nå) ville ha å gjøre med. Hva er betydningen av det han sa? Han sa at jeg er Kristus, sønnen av den levende Gud og alt som er hans, er min, hans kraft, hans majestet, hans visdom, hans ære og hans ære. " Og jeg vil oppreise ham på den siste dagen. "

Dette er ikke et vanlig menneskes påstand. Ingen mennesker kunne være ærlige og si dette. Ingen mennesker ville tenke seg å si dette. Det var en umulighet at et menneske ville være i stand til å oppdra hvem som helst, langt mindre alle som trodde på la første dag. Bare Gud kan gjøre dette. Men Jesus sier det frimodig og med stor sikkerhet. Og vi har igjen å takle det.

For å fremme umuligheten av det i lytterens ører, forteller han dem at han ikke løfter dem opp til et vanlig liv (selv om han hadde vist at han kunne gjøre dette mens han var på jorden) dem opp til et evig liv, et evig og endeløst liv. Hvordan kan han gjøre det? Bortsett fra at han var Gud.

Og nå kommer vi ansikt til ansikt med tidens spørsmål: Er Jesus den han hevder å være? Et spørsmål jeg tror alle må svare på.