Kan lekfolk bruke utdrevet salt? I så fall, hva er reglene for riktig bruk, håndtering og lagring av eksorcised salt?

Ja, lekfolk har lov til å bruke utdrevet salt eller noe annet sakramentalt som Kirken har til sine disposisjon.

Dessverre har ordinær ritual ingen bestemmelser for denne velsignelsen i den nye » Rituale » . Når det er sagt, er det mulig å finne prester fra Extraordinary Rite for å uttale velsignelsen for deg. Noen prester i den ordinære ritualen er komfortable med å bruke Rituale Romanum av pave Pius V. Bønnen er den som finnes i Geremia «s svar .

Saltet skal oppbevares i en beholder merket enten » salig salt » eller » exorcised salt » for at det ikke skal blandes med annet salt i din husstand. Dette er min praksis.

velsignelse av saltet er en mindre eksorsisme.

Hva er forskjellen mellom en stor eksorsisme og en mindre eksorsisme?

Mens begge former for eksorsisme er rettet mot djevelens makt, brukes Rite of Major Exorcism bare når det er et tilfelle av ekte demonisk besittelse, nemlig når det er det utryddet at djevelens nærvær er i den besattes kropp og djevelen er i stand til å utøve herredømme over den kroppen. s liv, enten som katekumen som forbereder seg på dåpen eller som en av de døpte troende som strever for å overvinne innflytelsen fra ondskap og synd i hans eller hennes liv. – Ofte stilte spørsmål om eksorsisme

Kirken tilbyr » reservert » velsignelse av vann (og salt) i den gamle ritualen på Våkningen av Epiphany som er en stor eksorsisme velsignelse. Benedictio Aqua i Vigilia Epiphaniae Domini . Denne velsignelsen er forbeholdt den lokale biskopen eller hans delegat. Dette var kjent som Magi Water og brukes til å velsigne hus. Det er fremdeles mulig å finne en prest som bruker denne velsignelsen og få litt salt til side for personlig bruk.

Disse salige saltene brukes til å drysses rundt døråpninger og vinduer for å beskytte hjem mot ondskap påvirkninger og i matlaging av samme grunner. Fr. Gabriel Amorth snakker om dette i bøkene sine.

Vil du beskytte deg selv, familien og hjemmet ditt? Gå tilbake til de grunnleggende sakramentene, som å bruke hellig vann, eksorcised olje og exorcised salt. – Exorcist gir tips om hvordan du kan avverge ondskap

Fr. Iannuzzi foreslår at St. Benedict Pyx ville være ideelt for å lagre velsignet salt. Fr. Iannuzzi hadde bistått Fr. Gabriel Amorth, en av de viktigste eksorsistene, i årevis.

St. Benedict Pyx for Exorcism Salt!

Kommentarer

• Bruk av et begrep som » prest av den ordinære ritualen » og » presten til den ekstraordinære ritualen » er unøyaktig, uvanlig og villedende.
• @eques Etter pave Benedikts brev fra 2007 Summum Pontificum , de to missalene, Paul VI (1970) og John XXIII (1962), ble kalt henholdsvis “Ordinær form” og “Ekstraordinær form”.Videre, mellom disse «to bruken av den ene romerske riten», så pave Benedikt en mulighet for en «gjensidig berikelse.» – Hvorfor Benedikt XVI skrev ‘Summorum Pontificum’
• Det var ikke ‘ min bekymring. Å referere til prestene som forskjellige er feil, ikke liturgiske former. Det er forskjellige former for velsignelser, messe osv., Men alle prester kan teknisk sett gjøre begge former.
• Det er tvilsomt at prestene til Det prestelige broderskap av Peter Peter vil si messen av den vanlige formen
• Kanskje jeg ikke er klar. Min påstand er ikke at det ikke er ‘ t-prester som enten etter personlig skikk eller krav om orden / fellesskap feirer en form eksklusivt, men heller begrepet » prest for (Extra) Ordinær skjema » innebærer et mer fast attributt enn det som eksisterer, og er videre et begrep som ikke har noen vanlig bruk.

tradisjonell (pre-Vatikanet II) velsignelse for hellig vann i Rituale Romanum ( Roman Ritual ) inkluderer eksorsismer av salt og vann:

_{1. På søndager, eller når denne velsignelsen finner sted, tilberedes salt og ferskvann i kirken eller i sakristiet. Presten, med overskudd og purpur stjålet, sier:}

P: Vår hjelp er i Herrens navn.

Alt: Hvem skapte himmel og jord.

2. saltdrev deg av den levende ✠ Gud, av den sanne ✠ Gud, av den hellige ✠ Gud, av Gud som beordret deg til å bli kastet i vannkilden av Eliseus for å helbrede den av dens ufruktbarhet. Må du være et renset salt, et middel av helse for de som tror, et legemiddel for kropp og sjel for alle som bruker deg. Måtte alle onde fantasier fra den onde fienden, hans ondskap og utspekulasjon, bli drevet langt fra stedet der du blir drysset. Og la alle urene ånd blir frastøtt av ham som kommer for å dømme både levende og døde og verden ved ild.

Alt: Amen.

La oss be.

Den allmektige evige Gud, vi appellerer ydmykt til din barmhjertighet og godhet å nådig velsigne ✠ denne skapningen, saltet, som du har gitt til menneskehetens bruk. Måtte alle som bruker den finne et middel for kropp og sinn. Og kan alt det berører eller drysser bli frigjort fra urenhet og innflytelse fra den onde ånden; gjennom Kristus vår Herre.

Alt: Amen.

Vannets utdrivelse:

Guds skapning, vann, jeg driver ut demonen fra deg i Guds navn – den allmektige Fader, i Jesu navn – Kristus, hans Sønn, vår Herre, og i den Hellige Ånds kraft. Måtte du være et renset vann, bemyndiget til å drive all fiendens kraft, faktisk å utrydde og forvise fienden selv, sammen med hans falne engler. Vi ber dette gjennom kraften fra vår Herre Jesus Kristus, som kommer for å dømme både de levende og døde og verden ved ild.

Alt: Amen.

La oss be.

O Gud, som for menneskers velferd etablerte de vakreste mysteriene i vannets substans, lytt til vår bønn , og hell din velsignelse ✠ på dette elementet som nå er forberedt med forskjellige rensende ritualer. Måtte denne skapningen din, når den brukes i dine mysterier og begavet med din nåde, tjene til å drive ut demoner og for å forvise sykdom. Måtte alt som dette vannet drysser i de troendes hjem og samlinger bli utfridd fra alt som er urent og sårende; la ingen pust av smitte sveve der, ingen smuss for korrupsjon; la alle lurene til den lurende fienden komme til ingenting. Ved dryss av dette vannet kan alt som er motstander av sikkerheten og freden til beboerne i disse hjemmene forvises, slik at de ved å påkalle ditt hellige navn kan kjenne det velvære de ønsker, og bli beskyttet mot enhver fare; gjennom Kristus vår Herre.

Alt: Amen.

3. Nå heller presten saltet i vannet i form av et kors og sier:

Må dette saltet og vannet blandes sammen; i Faderens og Sønnens, ✠ og Den hellige ånds navn.

Alt: Amen.

P: Herren være med deg.

Alt: Må han også være med deg.

La oss be.

Gud, kilde til uimotståelig makt og konge i et uovervinnelig rike, den evig strålende erobrer; som holder tilbake motstanderens styrke, demper oppstyret av sin raseri og tapper kraftig sin ondskap; i ærefrykt og ydmykhet ber vi deg, Herre, om å ta hensyn til denne skapningen med salt og vann, å la ditt godhets lys skinne på det og hellige det med din barmhjertighets dugg. slik at overalt hvor det drysses og ditt hellige navn påkalles, kan hvert angrep av den urene ånd bli forvirret, og all frykt for slangens gift skal kastes ut.Gi oss som bønnfaller din barmhjertighet at Den Hellige Ånd kan være med oss uansett hvor vi er; gjennom Kristus vår Herre.

Alt: Amen.

Denne rubrikken svarer på spørsmålet ditt:

5. Kristus troende har lov til å ta med seg hellig vann hjem for å drysse syke, deres hjem , åkre, vingårder og lignende. Det anbefales også at de legger det i skrifttyper i de forskjellige rommene, slik at de kan bruke det til å velsigne seg daglig og ofte.

Siden hellig vann inneholder utdrevet velsignet salt, har de troende lov til å gjøre det samme med velsignet salt.

Imidlertid , salt velsignet med det formål å døpe (dåpsalt) skal ikke gis til de troende, ifølge denne rubrikken fra dåpsritualet :

55. … Salt som således er velsignet [for eksklusiv bruk i en dåpsritual], skal ikke gis til noen, eller til og med returneres til en alle som kan ha brakt det til velsignelse, men det skal bare reddes for dåp eller kastes i sakrariet.