Kan ordet oversatt som “ messias ” betraktes som en tittel når det refereres til Jesus?

Hvis Matteusevangeliet faktisk ble skrevet på gresk, skrev Matteus ganske enkelt det greske ordet Χριστοῦ (uttalt [khrē-stoo «]), som er genitivet til Χριστός (uttales [khrē-stos»]).

Matteus 1: 1

Βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ Δαβὶδ, υἱοῦ Ἀβραάμ

Declension Paradigm of the Greek Word χριστός

Nominativ , entall nummer: χριστός

Nominativ, flertall: χριστοί

Genitiv, entall: χριστοῦ

Genitiv, flertall: χριστῶν

Dativ, entall: χριστῷ

Dativ, flertall: χριστοῖς

Akkusativ, entall: χριστόν

Akkusativ, flertall: χριστούς

Det greske ordet χριστός forekommer utallige ganger i Septuaginta. Det er et adjektiv, og den bokstavelige engelske oversettelsen er » salvet. » Det kan brukes som et substantiv med betydningen av » salvet (en). » Dette ser ut til å være betydningen av ordet i uttrykk som Ἰησοῦς Χριστός, eller på engelsk, » Jesus, [den] salvede [den ene].»

Det engelske ordet » messiah » er ganske enkelt en lånord overført til engelsk.

For det første er det opprinnelige ordet det hebraiske ordet מָשִׁיחַ (engelsk translitterasjon: mashiach ). Dette er et adjektiv som bokstavelig talt oversettes til engelsk som » salvet. » Dette ordet kan også brukes vesentlig som et substantiv, som betyr » salvet (en). »

Oversettelse av det hebraiske ordet מָשִׁיחַ

Det hebraiske ordet מָשִׁיחַ er oversatt til gresk som χριστός (f.eks. LXX av 1. Sam. 16: 6 ). Det blir oversatt til latin som unctus (cp. Vulgate of Lev. 4: 3 ). Hver av disse oversettelsene betyr på samme måte » salvet » når det oversettes til engelsk.

Oversettelsesprosess: [Hebraisk] מָשִׁיחַ – > [Gresk] χριστός – > [Latin] unctus – > [Engelsk] salvet.

Translitterasjon av det hebraiske ordet מָשִׁיחַ

Det er noen få anledninger der מָשִׁיחַ ikke er oversatt, men i stedet blir det translitterert til disse språkene.

For eksempel, i Johannes 1:41 , står det skrevet,

εὑρίσκει οὗτος πρῶτος τὸν ἀδελφὸν τὸν ἴδιον Σίμωνα καὶ λέγει αὐτῷ Εὑρήκαμεν τὸν Μεσσίαν

Det greske ordet Μεσσίαν er den akkusative bøyningen av Μεσσίας. Det greske ordet Μεσσίας er egentlig en gresk translitterasjon av det hebraiske ordet מָשִׁיחַ. Koine Greek manglet fonemene / ħ / (representert med den hebraiske bokstaven ח) og / ʃ / (representert med den hebraiske bokstaven שׁ); derfor ble den hebraiske bokstaven ח ikke omskrevet til gresk, og den hebraiske bokstaven שׁ ble omskrevet som digrafen σσ.

I sin vulgata translittererer Jerome det greske ordet Μεσσίας av den latinske translitterasjonen messias (cp. Vulgate of John 1:41 ), som er fonetisk ekvivalent med det greske ordet Μεσσίας.

Translitterasjonsprosess: [Hebraisk] מָשִׁיחַ – > [Gresk] Μεσσίας – > [Latin] Messias – > [Engelsk] Messias.

Betydningen av Χριστός

Når individer ble » salvet » i hebraisk Tanakh ble de salvet med en spesiell olje kjent som שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה (engelsk translitterasjon: shemen ha-mishchah ), eller » salvingen olje » (cp. Exo. 29: 7 ). Yeshu «a blir referert til som ὀ χριστός (lit. » den salvede «), men vi leser aldri noe i Det nye testamentet om at han ble salvet med ekte olje. Hvorfor blir han da referert til som χριστός?

I Apostlenes gjerninger 10:38 skriver Luke,

Hvordan Gud salvet Yeshu «a fra Nazaret med Den Hellige Ånd og med kraft, som gikk rundt og gjorde godt og helbredet alle som var undertrykt av djevelen, for Gud var med ham.

Luke sier at Gud Faderen salvet Yeshu» a med Den Hellige Ånd (cp. Matt. 3:16 ; Markus 1:10 ; Lukas 3:22 ; Johannes 1:32 ). Sammenlign dette med Salme 45: 7 , der det er skrevet,

Du elsket rettferdighet og hatet ondskap. Derfor, o, Gud, din Gud, salvet deg med gledeolje mer enn brødrene dine. »

» oljen av glede » er den Hellige Ånd som Yeshu «a, som her omtales som » Gud » (vokativet » O «Gud «), ble salvet med av sin Gud (Faderen), enda mer enn hans brødre, for angående Yeshu «a står det skrevet ( Johannes 3:34 ),

For den som Gud har sendt, taler Guds ord, for Gud har ikke gitt Ånden etter mål.

Oppsummert, den greske ordet Χριστός er et substantivt adjektiv, som betyr » den salvede, » og kunne (og kanskje burde) absolutt oversettes som sådan i Det nye testamentet. Det betyr at Yeshu «a ble salvet med Den hellige ånd mer enn hans brødre, derfor er han den salvede utenom det vanlige.I tillegg antyder Χριστός, basert på profetien i Salme 45: 7, Yeshuas guddommelighet og menneskehet «av, for ikke bare er han Gud (ablativ » o Gud «), men også mennesket (» Din Gud » antyder at han har en gud).

byen (» På Guds by «) Bok 17, kap. 16, St. St. Augustine skrev:

Hvem er denne Kristus, forkynne og i hvem vi tror, er treg, men når du lytter til Gud, hvis sete er for alltid og salvet av Gud, ettersom Gud salver ikke er synlig, men en åndelig og forståelig krisme? Hvem er så ufaglærte i denne religionen eller så døve for berømmelsen hennes vidt og bredt, mens for bekreftelsen og det er oljen i appellen ikke å vite?

som er oversatt som:

Hvem er der, uansett hvor langsom, men må her anerkjenne Kristus som vi forkynner, og i hvem vi tror, hvis han hører at han er Gud, hvis trone er for alltid og evig, og at han er salvet av Gud, slik Gud virkelig salver, ikke med en synlig, men med en åndelig og forståelig Kristus? For hvem er så uopplært i denne religionen, eller så døv for dens vidt spredte sult, som ikke å vite at Kristus er navngitt fra denne Kristus, det vil si fra denne salvingen?

| Engelsk | Bibelen |

Rett før dette sitatet St. Augustine siterte Salme 45: 1-9.

Kommentarer

• Veldig bra. Noen få ting å avklare. Så Jesus ble salvet, men annerledes. Han er den eneste som er salvet på denne måten. Er det nok til å lage tittelen for ham » Den salvede » eller » Messias «? Kanskje jeg skulle se hva gamle kristne sa om dette.
• @fredsbend: Se mitt sitat av St. Augustin som 1 har tatt med på slutten.

En enkel guide til utvikling og bruk av ΧΡΙΣΤΟΣ (χριστος cristos ) i verden:

• Hebraisk «משׁיח» (mâshıyach) = med få unntak, enhver jødisk mann salvet med hellig olje av en Judaicaprest;
• ΧΡΙΣΤΟΣ (χριστος) i 70 = Hebraisk «משׁיח» (mâshıyach);
• intertestamental periode & Ny = a håpet – for salvet tenkt å være en kommende, kongelig, frelser og beskytter av stammene og nasjonen Israel (f.eks. en titulær epitet som refererer til Jesus i Matt 1:16), og
• Paulinsk kristendom = etternavnet til Jesus fra Nasaret.

Paulus, på grunn av sin opplæring og bakgrunn, ville ikke ha vurdert