Når døde Josef, Jesus '?

CAVEAT : For de som blir fornærmet av inkluderingen av humor i et svar, vær oppmerksom på at det vil være en forekomst av humor i avsnittet som kommer etter ordene uthevet i gult, " Er ikke dette snekkerens sønn. .. "

Som Davïd indikerer ovenfor, er det mer enn litt spekulasjoner om når, eller til og med hvis , Joseph døde på et tidspunkt etter " barn-venstre-bak " hendelse registrert i Lukas kapittel 2.

De som argumenterte for et dødsfall på et tidspunkt før begynnelsen av Jesu «offentlige tjeneste, siterer følgende vers som " bevis "; den femte referansen brukes til å argumentere for at Joseph kan ha vært i live, i det minste på et tidspunkt under stesønnens offentlige tjeneste.

• Matteus 12:47

• Markus 3:31

• Lukas 8:19

• Johannes 2:12

• Johannes 6:42

De som argumenterer for at Joseph lever i løpet av Jesu «offentlige tjeneste, kan sitere Johannes 6: 41-42 :

" Derfor mumlet jødene om [Jesus], fordi han sa» Jeg er livets brød som kom ned fra himmelen. De var og sa: «Er ikke dette Jesus, sønnen til Josef, hvis far og mor vi kjenner? Hvordan sier han nå: «Jeg er kommet ned fra himmelen?» "

Du kan lese de fire første versene, over (i sammenheng, selvfølgelig!), når du har lyst. De tre første versene er parallelle med hverandre, og å lese dem side om side på en nettside som biblestudytools kan være både opplysende og hyggelig. Hendelsen disse versene har til felles skjedde i Kapernaum i Galilea, hvor Jesus ”underviste trakk en mengde, som inkluderte hans mor og halvbrødre som, uansett årsak, kom til å se ham.

Mens kronologien av hendelsen, spesielt det som kom foran den, er litt grumsete, grunnen til at Jesus «familie (" Hans eget folk, " Mark 3:21) kom for å se ham kunne sannsynligvis vært å beskytte ham ved å ta ham i deres varetekt (ibid). Tydeligvis (vel, de trodde de tenkte klart!), Trodde de at han var utenfor tankene.

Poenget er: Jesus «mor – not Hans stefar og mor, hans stebrødre (nemlig James; Joseph, Jr.; Simon; og Judas) og hans stesøstre (ikke nevnt i Matteus 13:55) er nevnt i synoptikkene, men ikke Joseph, Sr. Kunne Joseph, Sr., ha vært død på dette tidspunktet? Kanskje han levde og hadde det bra og rett og slett ikke kunne forlate sitt arbeid for å komme for å se Jesus. Kanskje overlot han kona Maria til sine sønner og døtre, i tillit til at de ville ta vare på henne.

Videre, fra hans kapernaumitters forbausede reaksjon på Jesus «klok lære og mirakuløse krefter i Matteus 13: 55-58,

" Er ikke dette snekkerens sønn? Er ikke hans mor kalt Maria. . ., "

vi kan ikke nødvendigvis konkludere med at Joseph var død på dette tidspunktet. Er det betydning i Kapernaumittene at de ikke nevner Josef ved navn med henvisning til Jesus som " snekkerens sønn "? Kanskje, men da kanskje ikke. Igjen kan Joseph ha vært på forretningsreise eller på det lokale Home Depot og plukket opp materialer til sin neste jobb!

Hvis imidlertid Joseph var en " eldre " mann da han var forlovet med Maria (før Jesus fødte), kunne han ha vært i sekstitallet eller syttitallet da Jesus gikk inn i sin offentlige tjeneste . På den tiden ville en mann i den alderen bli ansett som virkelig " gammel, " så spekulert i at han enten var død eller kanskje til og med pensjonist eller svake kan rettferdiggjøres.

Når det gjelder henvisningen til Johannes 2:12, er det her apostelen Johannes skrev (på hælene til Jesu «første mirakel i Kana i Galilea, en liten by omkring 15 eller så mil fra Kapernaum) følgende:

" Etter dette gikk han ned til Kapernaum, han og hans mor og hans brødre og disiplene, og de ble der noen dager. "

Er det betydning (overfor spørsmålet ditt) at Johannes ikke nevnte Josef i dette verset? Kanskje. Igjen kan imidlertid årsaken til at Joseph ikke er nevnt være fordi han rett og slett ikke var der den gang på grunn av et tidligere engasjement (eller sykdom, eller manglende interesse – ikke sannsynlig, eller død).

Når det gjelder Maria og ikke Joseph og Mary " som var ved korsfestelsen av sønnen hennes, kan forslaget om at Joseph var død på det tidspunktet eller ikke være berettiget, av samme grunner nevnt ovenfor.

Min egen tro er at Josef faktisk døde en gang mellom Jesu tolvårsdag og hans sprengning på scenen, så å si, omtrent 30 år gammel, selv om det femte verset ovenfor (Johannes 6: 42) ser ut til å indikere at Josef faktisk kan ha vært i live på Jesu tid «" Jeg er livets brød " preken:

" De sa: «Er ikke dette Jesus, sønnen til Josef, hvis far og mor vi vet? Hvordan sier han nå: «Jeg er kommet ned fra himmelen?» "

Er vår manglende evne for å svare definitivt på dette spørsmålet om Josef, «stefar, en grunn til uro? Jeg tror ikke. Hadde Gud ønsket at vi skulle få et definitivt svar, ville han ha tatt det med i sitt ord. (Ta for eksempel Jesus» Bibelen etter oppstandelsen studer med Cleopas og den andre disippelen på Emmausveien, i Lukas 24. Jeg vil gjerne vite hva Jesus snakket om der, men igjen, den Hellige Ånd så ikke seg til å inkludere den spesielle veiledningen i Skriftens kanon.)

Kommentarer

• Henvisningen til " sønn av Joseph " sier ingenting på noen måte om at Joseph er i live eller død. " Sønn av " var den vanlige identifikatoren og ble ofte brukt godt etter at faren var død for å skille mellom de med samme personlige navn. For eksempel blir Joseph ben Matityahu og Simeon ben Gamliel referert til på den måten. (' Ben ' som betyr ' sønn av. '
• @FrankLuke: Ja. Godt poeng. Imidlertid fortsatte Jesus ' kritikere, " hvis far og mor vi kjenner. " Når det gjelder tenkningen til oversetterne som oversatte denne setningen, antar vi at vi ' d trenger å engasjere seg i en grundig hermeneutikk for å bestemme hva den spesielle setningen betydde den gangen. Kan vi for eksempel utlede at Jesus ' kritikere antok at begge Jesus ' foreldrene levde? Jeg vet ikke '. Gi meg beskjed hvis du finner svaret på det siste spørsmålet mitt. Don