Opmerkingen
- Dit is een leerstellige vraag, over hoe we een gebod moeten toepassen op het dagelijks leven (Moses heeft ' ik weet niet van smartphones en computers en zo niet). Het zou moeten worden gevraagd op Christianity.SE, niet hier; deze site is bedoeld voor het bepalen van de bedoelde betekenis van teksten en aanverwante zaken, niet voor leerstellige vragen over de moraliteit van bepaalde daden, enz.
- Oké, ik zal het naar het christendom vervangen als dat ' s mogelijk.
Antwoord
Dit is een probleem met veel critici van de Bijbel, zij neem daar een vers in en probeer er een hele theologie omheen te creëren. Je moet begrijpen dat toen de Torah oorspronkelijk in het Hebreeuws werd geschreven, er geen hoofdstukken en verzen waren. Ze zijn later toegevoegd om het lezen gemakkelijker te maken. Daarom raad ik mensen altijd aan de verzen direct voor en na het specifieke vers waarin ze geïnteresseerd zijn te lezen, om de context en de volledige betekenis van de tekst te achterhalen.
Als je Exodus 20: 4,5 samen leest, zul je merken dat het gebod eigenlijk tegen het maken van afbeeldingen is om ervoor te buigen of om ze te aanbidden en te dienen. U overtreedt de wet niet door een afbeelding op uw scherm te laten zien. U overtreedt alleen als u van iets een beeld maakt en het opricht en de mensen vertelt dat dit uw god is en u voor hen buigt en de beelden dient. Het is erg belangrijk om de Bijbel in zijn context te lezen om de volledige betekenis van de tekst te krijgen.
Opmerkingen
- om Dit is het woord van Himeenyengua Kongoro ' zeker niet het W.ord van G.od. Ik heb de indruk dat in zijn context betekent met onze woorden .
- Nee @ gustav.b hier is hoe het woordenboek de context definieert: " de delen van iets geschreven of gesproken die onmiddellijk voorafgaan aan en volgen op een woord of passage en de betekenis ervan verduidelijken ". Voeg geen ' iets toe aan de tekst en zeker niet ' neem niets weg! Ik ' m parafraseren, maar God zei het.
Antwoord
Nooit mag een bijbelvers afzonderlijk worden gelezen en Ex 20: 4 is een goed voorbeeld. De Israëlieten maakten veel iconen en afbeeldingen van dingen in de natuur, op de aarde en in de hemelen Fo Kijk bijvoorbeeld naar de constructie van het heiligdom in de wildernis en (later) de tempel met stieren ter ondersteuning van de “zee” (2 Kron. 4: 3-4), engelen geborduurd op de gordijnen (2 Kron. 314), wijnstokken en granaatappels op de pilaren (2 Kron. 3:15, 16, 4: 11-13), engelen boven de ark van het verbond (Ex 25: 18-20, 22), engelenbeelden (2 Kron. 3: 10-13), amandel bloesem op de kandelaar (Ex 25:33, 34), de bronzen slang van de pest (Num 21: 9), en nog veel, veel meer.
Zo waren er veel standbeelden en afbeeldingen in het heiligdom en later de permanente tempel. Niets van dit alles is in strijd met het 2e gebod omdat ze niet als goden werden aanbeden. Ex 20: 5, 6. Dat wil zeggen, Ex 20: 4 mag niet worden gescheiden van v5 & 6.
Dat wil zeggen, afbeeldingen zijn in orde als ze niet aanbeden. Afbeeldingen zijn NIET OK als ze worden aanbeden.
Opmerkingen
- Nooit mag een bijbelvers afzonderlijk worden gelezen bedoel je Dt 4: 2. De Israëlieten maakten veel iconen en afbeeldingen van dingen in de natuur, op aarde en in de hemelen. Het klinkt interessant als je referenties hebt?
- Ik zal ze bewerken en toevoegen aan mijn antwoord.
- Bedankt hiervoor. Ik vond er nog een paar: Ex 25: 9, 40, 1 Sam 6: 5-1, 1 Kon 6: 23,28-29,7: 29, Gn 31:30, 32-35. En Heb 9: 23-24, 10: 1 klinkt buitengewoon interessant.
- Blij om u van dienst te zijn.