Hoe dient “ Valar Dohaeris ” als reactie op “ Valar Morghulis ”?

Ik denk dat uw interpretatie van “Valar Dohaeris” onjuist is. Deze begroeting / reactie behoort tot een cultuur die de god met veel gezichten aanbidt, d.w.z. de god van de dood.

Mijn aanname is dat “alle mensen moeten dienen” niet verwijst naar het vervullen van iemands rol in de wereld; het verwijst eerder naar de dood als een onvermijdelijke daad van dienstbaarheid aan de god met veel gezichten. / p>

Het adres “Valar Morghulis” en het antwoord “Valar Dohaeris” zijn tegelijkertijd een begroeting en een religieus ritueel.

Opmerkingen

• Maar degenen die R ‘ Hlor bedienen (ik denk niet ‘ niet dat ik dat correct heb gespeld) gebruiken het ook. Zowel Mellisandre als Thoros of Mir gebruik het zodat het ‘ niet exclusief is voor degenen die de veelgeziene God dienen.
• Maar heeft een van hen ooit gereageerd op ” Valar Morghulis ” met ” Valar Dohaeris? ”
• … Ook kan hun gebruik van de uitdrukking formeel zijn in plaats van religieus. Veel mensen gebruiken uitdrukkingen als ” Oh Jezus, ” ” Ik zweer het je, ” en ” Zegen je ” zonder tot enige religie te behoren. Hoge Valyrian voor hen is misschien wat Frans was voor veel Europese aristocraten.
• @chriszumberge: Ik denk dat het idee is dat iedereen de god met veel gezichten dient omdat iedereen sterft. De dood is een dienst voor hem, en uiteindelijk ” dient elke man. ” Valar Morghulis – Valar Dohaeris. Maar wat betreft sommige mensen die het gebruiken zonder de betekenis ervan te kennen, dat is niet ‘ niet echt vreemd. Als je ” Dag ” tegen iemand zegt, bedoel je dan noodzakelijkerwijs ” God zij met jij? ” Die ‘ s waar ” tot ziens ” spel van. Uitdrukkingen met hoge Valyrian hebben hun oorsprong, maar dat betekent niet ‘ niet dat ze hun betekenis behouden voor iedereen die het spreekt.
• @MishaRosnach nou ja, daar denk ik mee laatste opmerking Ik ‘ beschouw dit als een geheel bevredigend antwoord.

Ik ben het niet eens met de premisse van het geaccepteerde antwoord.

Mijn aanname is dat “alle mannen moeten dienen” niet verwijst naar het uitvoeren van een ” s rol in de wereld; het verwijst eerder naar de dood als een onvermijdelijke dienstbetoon aan de god met veel gezichten.

Als dat het geval was, dan zouden de begroeting en het antwoord overbodig zijn. Ik geloof dat alle mannen moeten dienen impliceert dat iedereen zijn doel in het leven vóór de dood moet dienen.

Opmerkingen

• Religieuze rituelen hebben vaak veel overtolligheid. Ook begroetingen zijn vaak overbodig. De reactie op ” As-Salaam-Alaikum ” is ” Wa-Alaikum-Salaam ” – bijna hetzelfde, grammaticaal voornamelijk gewijzigd om de redundantie van de uitwisseling te compenseren. En het standaardantwoord op ” Hoe gaat het met ” is ” Hoe gaat het .” Maar toch denk ik ‘ niet dat het ‘ s overbodig is in dit geval . ” Valar Morghulis ” beschrijft de realiteit, en ” Valar Dohaeris ” kwalificeert het. Zonder het antwoord is de begroeting gewoon een voor de hand liggend feit; zonder de begroeting is het antwoord zinloos.
• Het eerste geschenk werd aan een slaaf in de mijnen van Valeria gegeven. IIRC zelfs de eerste paar gift_s_. ” Alle mannen moeten dienen ” zou een verwijzing kunnen zijn naar de oorsprong van de religie van de god met veel gezichten. Als zodanig kan het bedoeld zijn om mensen eraan te herinneren dat de dood geen slechte zaak mag zijn. Of het zou kunnen betekenen dat iedereen het waard is om het geschenk te ontvangen. Met deze betekenissen zou het antwoord zichzelf identificeren als peer to the greeter, of de greeter herkennen als een peer. Mensen eraan herinneren dat ze allemaal hetzelfde zijn voor hun god.
• Heeft u exacte citaten uit de verhalen die uw interpretatie ondersteunen?
• Het lijkt mij ‘ is een paar uitspraken over wat de sprekers denken dat de aard van het bestaan is – een serieuze versie, met spirituele ondertoon, van de oude grap, ” Niets in het leven is zeker, maar overlijden en belastingen. ”

Valor Morghulis is een groet. Maar VM plus de munt van een huurmoordenaar geeft de spreker grote macht , zoals Joaquin zegt toen hij de munt aan Arya gaf. Maar wat is deze dwingende kracht van de zin en de munt ?. De kracht zit in de antwoord Valar Dohaeris. Alle mensen moeten dienen. De kracht is dat de responder nu daadwerkelijk enige dienst zal verlenen, hetzij aan de God met vele gezichten, hetzij aan de drager van de munt. De dwang is zo sterk dat men dienst afdwingt zonder zelfs maar de munt of betaling aan te nemen. Valar Dohaeris is dus geen stoffige oude lege reeks woorden, maar een dwang om zulke dienst te verlenen die alle mannen moeten verlenen. Vooral in de aanwezigheid van de huurmoordenaar “s munt.

Mijn indruk is dat alle mannen moeten sterven en dat alle mannen moeten dienen, het SOIAF-equivalent is van hoe we zeggen Alleen twee dingen in het leven zijn zeker: dood en belastingen. ”In hun wereld worden belastingen vervangen door de wil van de goden. Zo zegt u (dit is zeker 🙂 Alle mensen moeten sterven. En mijn antwoord is (dit is ook zeker 🙂 alle mensen moeten (de goden) dienen. Een andere analogie is misschien iemand begroeten met: ‘wat weet je?’. Ik weet dat we allemaal doodgaan, misschien antwoorden ze. ‘En we betalen de goden allemaal in de vorm van dienst …’ grinnikt, grinnikt.

Reacties

• Hallo. Heeft u een bron voor deze theorie van u?

Alle mannen moeten sterven

⇒ Aangezien we uiteindelijk allemaal sterven en zien hoe oppervlakkig onze dagelijkse zorgen zijn, hoe ijdel en zinloos is ons bestaan te vergelijken tot grotere prestaties, moet er iets beters te doen zijn.

⇒ Bovendien behoort Multiface God tot iets dat ons begrip te boven gaat.

⇒ Aangezien hij in zon complexe wereld leeft, moet hij weten wat te doen in elk basisleven zoals we hebben.

Alle mannen moeten dienen

Deze redenering wordt in veel religies gedaan (zo niet alle).

Reacties

• Ik denk dat het spoilerblok is niet helemaal noodzakelijk. Het citaat staat al in de vraag zelf.
• @ Stark07 Ik moet toegeven dat het alleen was om de spanning te verhogen.