Is “ geschiedenis ” een door mannen bevooroordeeld woord (“ zijn + verhaal ”)?

” Herstory ” staat volledig los van de etymologie van ” geschiedenis ”

Zoals anderen al hebben gezegd, is er geen etymologisch verband tussen het eerste deel van ” geschiedenis ” en het Engelse mannelijke voornaamwoord ” zijn “. Evenmin hoeft ” herstory ” te zijn om als muntgeld in het Engels te worden gebruikt. Mensen vormen vaak nieuwe woorden op niet-etymologische manieren: bijvoorbeeld door het einde van alcoholisch te scheiden en het als een nieuw achtervoegsel te gebruiken om woorden als workaholic te vormen. Ik zal herstory niet verder bespreken, aangezien je al lijkt te begrijpen dat het niet relevant is buiten de context van het Engels (en er zijn andere antwoorden gepost die dat punt maken). In plaats daarvan “neem ik aan dat de verwijzing naar ” herstory ” zojuist is opgenomen als een interessante introductie van de echte vraag.

Het grammaticaal vrouwelijke zelfstandig naamwoord ἱστορία (” historia “)

Het geslacht van ἱστορία is voorspelbaar op basis van de morfologische structuur van het woord: het eindigt in het abstract-zelfstandig naamwoordvormende achtervoegsel -ία. Zelfstandige naamwoorden die eindigen op dit achtervoegsel zijn grammaticaal vrouwelijk Verder is het grammaticale geslacht dat geassocieerd is met het achtervoegsel -ία voorspelbaar op basis van de fonologische vorm: woorden met deze einddaling als zelfstandige naamwoorden met de eerste verbuiging, en in het Oudgrieks zijn zelfstandige naamwoorden met de eerste verbuiging grammaticaal mannelijk als en alleen als de nominatieve enkelvoudsvorm eindigt op ς, en grammaticaal vrouwelijk anders (ik weet niet of er uitzonderingen op die regel bestaan, maar zeker niet veel). In moderne taalkundige termen zou de geslachtstoewijzing van ἱστορία worden beschouwd als formeel (op basis van het formulier van het woord), niet semantisch (niet gebaseerd op de betekenis van het woord). Formele geslachtstoewijzing is gebruikelijk als onderdeel van de grammaticale gendersystemen van verschillende Indo-Europese talen. Griekse abstracte zelfstandige naamwoorden die eindigen op -ία kunnen verwijzen naar begrippen die verband houden met mannen: bijvoorbeeld διλοχία was blijkbaar een woord dat in militaire contexten werd gebruikt voor ” een lichaam van tweeëndertig mannen ” Ze kunnen ook verwijzen naar concepten die niet duidelijk specifiek met mannen of vrouwen worden geassocieerd.

Ik heb de indruk dat in het Oudgrieks (evenals in verschillende moderne Indo-Europese talen met grammaticaal geslacht) grammaticaal vrouwelijke abstracte zelfstandige naamwoorden waarschijnlijker worden afgebeeld als vrouwelijke wezens dan zelfstandige naamwoorden van een ander grammaticaal geslacht wanneer het abstracte concept wordt gepersonifieerd (bijvoorbeeld in beelden of allegorische verhalen), maar ik weet de details niet.

In termen van de historische redenen voor de geslachtstoewijzingspatronen van Oudgriekse zelfstandige naamwoorden, hebben we alleen speculatie, geen definitieve verklaringen, omdat het gendersysteem zich al had ontwikkeld tegen de tijd van de vroegste Griekse teksten die we hebben gevonden. Een bekende hypothese is dat de een die kenmerkend voorkomt aan het einde van onzijdige zelfstandige naamwoorden in het meervoud, vrouwelijke geslacht abstracte zelfstandige naamwoorden en vrouwelijke levende zelfstandige naamwoorden in het Grieks (en Latijn) komt van een Proto-Indo-Europees achtervoegsel * (e ) h₂ die oorspronkelijk werd gebruikt om collectieve zelfstandige naamwoorden te vormen.

Het zelfstandig naamwoord ἵστωρ (” histor “)

Het zelfstandig naamwoord ἵστωρ lijkt al in het Homerisch Grieks te zijn gebruikt, hoewel de exacte betekenis blijkbaar ter discussie staat of soms onduidelijk is. Er lijkt ook enige onzekerheid te bestaan over de aan- of afwezigheid van een ” ruwe ademhaling ” aan het begin, en over de etymologie van de eerste deel. Twee dingen die duidelijk lijken, zijn dat

• het eerste deel is een root, geen prefix, en het is niet gerelateerd aan het Engelse woord ” his ”

• het einde is het achtervoegsel van het agent zelfstandig naamwoord -τωρ

Ik dacht dat zelfstandige naamwoorden die eindigen op het achtervoegsel -τωρ in het Oudgrieks in de regel mannelijk waren, maar ik vergiste me: blijkbaar zijn sommige zelfstandige naamwoorden (zelfstandige naamwoorden die afhankelijk van hun betekenis mannelijke of vrouwelijke overeenkomst kunnen aannemen.) Zoals George Menoutis zegt, lijkt ἵστωρ zowel als mannelijk als vrouwelijk zelfstandig naamwoord te bestaan: dit wordt aangegeven in een tabel in Thomas Dwight Goodell “s School Grammar of Attic Greek (1902) (§405).

Reacties

• Uitstekend antwoord inderdaad – maar de onzekerheid over de etymologie van de wortel van ἵστωρ is, denk ik, niet gerechtvaardigd. Beekes noemt een poging van Floyd om het af te leiden van ἵζω (PIE * sed- ), maar afgezien van daaruit, is het niet vrij algemeen aanvaard dat het van PIE * u̯ei̯d- is, ondanks het niet al te regelmatige streven van initiële * w- en het onverwachte nulcijfer? Ik heb in ieder geval nog nooit andere serieuze kandidaten gezien.
• @JanusBahsJacquet Ik heb deze mogelijkheid op meta vastgelegd. Ik was van plan geweest doe dit.

Hoewel ik zeker weet dat een beter onderzoeksantwoord u misschien kan geven meer inzicht, misschien is een eenvoudig antwoord een goede plek om te beginnen.

Zoals je hebt ontdekt, komt “geschiedenis” uit het Grieks ἱστορία ( historia ) via het Latijn historia . Een “ἱστορία” betekent in het algemeen een “onderzoek”, en dat is de betekenis die Herodotus in de beroemde openingsregels van zijn Histories bedoelt:

Ἡροδότου Ἁλικαρνησσέος ἱστορίης ἀπόδεξις / p >

Godley “s vertaling:

Dit is de weergave van de vraag van Herodotus van Halicarnassus …

Dus:

• Komt de Engelse” geschiedenis “uit” zijn verhaal “? Nee. “Verhaal” komt van hetzelfde Griekse woord, maar de “hallo” heeft niets te maken met het mannelijke voornaamwoord.
• Heeft” historia “een vrouwelijke connotatie? Nee. Behalve in bepaalde voor de hand liggende gevallen heeft grammaticaal geslacht niets te maken met mannelijk en vrouwelijk “in de echte wereld”. Het “is net zo dom (en fout) om te denken dat” virtus “of” ἀρετή “(deugd / uitmuntendheid) op de een of andere manier” vrouwelijk-geassocieerd “zijn of dat” μαστός “(borst) op de een of andere manier” mannelijk-geassocieerd “is.
• Zijn er problemen met seksisme in de geschiedenis? Ja. Maar het woord “etymologie is er niet een van.

Reacties

• Interessant genoeg, de Germaanse wortel die oorspronkelijk betekende wat ” verhaal ” betekent nu in het Engels ontwikkeld tot het moderne Engelse woord ” spell “.Christelijke predikers die oud-Engelssprekende gebieden betreden, noemden hun leringen ” gospel “, wat letterlijk ” goed verhaal ” of ” goed nieuws ” (vertaling van het Griekse ” εὐαγγέλιον “). Deze stam is duidelijk verwant aan het Duitse woord Spiel , dus we kunnen zien hoe deze woorden in de loop van de tijd van betekenis veranderen.
• @Robert In het Frans, Jezus ‘ bericht wordt geleerd als ” bonne nouvelle ” (goed nieuws ” …. dus het ‘ is allemaal super interessant hoe het ‘ een letterlijke vertaling uit het evangelie is.
• @Patrice liever, zowel de Engelse als de Franse uitdrukking zijn waarschijnlijk aparte letterlijke vertalingen van het Grieks, maar in wezen wel.
• Misschien wil je een verwijzing naar de oorsprong van de munt toevoegen ” herstory “: het is ‘ de bijnaam voor een regel van (feministische) historische gedachten die de manier waarop geschiedenis werd (en wordt vaak nog steeds) onderwezen en onderzocht, namelijk als opeenvolging van biografieën van ” grote mannen “. In plaats daarvan ” herstory ” als onderzoeksprogramma wil de grotendeels onzichtbare rol van vrouwen in de geschiedenis onderzoeken.
• @ luchnacho Ik sprak eigenlijk over de tegenovergestelde opmerking die je naar voren bracht, namelijk dat ” historia ” grammaticaal vrouwelijk is.

“Herstory” is niet veel meer dan een nonce-woord. Het is iets dat vroeger door feministen werd aangehaald om aan te tonen hoe onrechtvaardig de wereld, zelfs de Engelse taal, was geregeld om ervoor te zorgen dat mannen het zouden regeren. Zoals @brianpck suggereert, is het volkomen verkeerd om zoek naar een andere etymologische verklaring.

In de loop van de jaren zijn er andere woorden met dezelfde bedoeling gesuggereerd. Je kunt het soort dingen zien in de ironische suggestie dat Manchester “Personchester” zou worden, dat op zijn beurt door sommigen werd gecorrigeerd tot “Perchildchester” of “Perkidchester”. Jammer genoeg ging het allemaal bagatelliseren wat in feite een serieuze oproep tot hervorming was in een belangrijk aspect van de Britse samenleving, een aspect dat nog steeds wordt aangepakt.

Reacties

• Je eerste alinea is niet waar, ik ‘ ben bang. Feministen hebben zeker kritiek gehad op taalstructuren, maar alleen met betrekking tot genderaannames, zoals het gebruik van ” hij / hem / zijn ” als algemeen voornaamwoord en mannelijke figuren als voorbeelden. Dit waren en zijn een reëel probleem, daarom wordt er tegenwoordig meer voor gezorgd. ” Herstory ” is zeker een nonce-woord, maar een woord dat is uitgevonden om een ander heel reëel probleem te vertegenwoordigen: het weglaten van vrouwen ‘ s leeft van historische gegevens. Helaas wordt het ‘ te vaak verkeerd weergegeven op de manier waarop u ‘ net hebt gedaan, door mensen die ‘ ik begreep niet waarom er rekening mee moest worden gehouden.
• @Graham Mijn eerste alinea is prima. Ik ‘ heb niets verkeerd voorgesteld. Probeer mijn tweede alinea nog eens te lezen – vooral de laatste zin ervan

Zoals gezegd komt de geschiedenis van de oude Griekse ἱστορία. Ik ben Grieks als moedertaal, hoewel ik geen literatuur studeer, dus ik heb bijvoorbeeld niet zoveel informatie als sumelisch.

Er is echter een belangrijk punt. Let op de interpunctie op de eerste letter: Dat is een δασεία (dasia). Deze punctutatie impliceert een extra klank *. Om deze redenen worden woorden met dasia omgezet naar het Engels door de initiële H- toe te voegen.

Daar heb je het dan – de “h” komt van dasia, en “is” komt rechtstreeks van het woord letters – helemaal geen verband met “zijn”.

U noemt ῐ̔ῐ̔στωρ ook als mannelijk – dit is niet waar. Het is zowel mannelijk als vrouwelijk. Hier is een link naar zijn formulieren. (Bewerken: ik weet niet zeker of het op dit moment een zelfstandig naamwoord of een bijvoeglijk naamwoord is … .maar ik ben er zeker van dat het zowel mannelijk als vrouwelijk is).

*: Zoals vermeld in de commentaren, is dit geluid van “zware ademhaling”.

Reacties

• Bedankt voor het antwoord. Ik heb het geslacht van het woord overgenomen uit Wiktionary (Ik weet niets van Grieks). Dus Wiktionary is dan verkeerd? (zou perfect kunnen zijn). Helaas kan ik de link die u opgeeft niet lezen.
• Dit is niet helemaal juist.De spiritus asper of ruwe ademhaling (zoals het traditioneel in het Engels wordt genoemd) duidt niet op een verlenging van de klinker, maar een echte [h] klank. Dit geluid is verloren gegaan in het Nieuwgrieks (zoals het inderdaad verloren was gegaan in het Latijn / Romaans), maar het was nooit een kwestie van klinkerlengte. En de ruwe ademhaling is net zo goed een letter in het woord als de anderen: het is een grafeem dat een geluid in de gesproken vorm vertegenwoordigt.
• Dit moet kloppen Janus! Ik zal wat meer onderzoeken, zodat ik dit zo correct mogelijk kan presenteren.
• @JanusBahsJacquet Bedankt. Goede reacties.

De geschiedenis van Herstory

Robin Morgan bedacht het neologisme in 1970. Ze was zich terdege bewust van de etymologie van geschiedenis . Zoals ze in haar boek herinnerde, Het woord van een vrouw (nadruk toegevoegd)

[Het essay] “Goodbye to All That” was mijn bijdrage aan het eerste nummer [van Rat magazine na de overname door radicale feministen in januari 1970]. Onder de naamregel identificeerde ik mezelf als lid van WITCH – in dit geval stond het flexibele acroniem voor Women Inspired to Commit Herstory. (Dit was het debuut van het woord herstory. Ik bedoelde het als een bewustwording, niet als een etymologische bewering. )

Ze spelde ook het woord herstory uit, als onderdeel van de naam WITCH, op pagina 551 van haar anthologie uit 1970 , Zusterschap is krachtig .

In modern gebruik is het woord gaan betekenen over geschiedenis schrijven vanuit een feministisch perspectief, in plaats van het te maken. ( Wikipedia beweert dat femistry en galgebra vergelijkbare munten zijn, maar in feite lijken deze sarcastisch te zijn uitgevonden door een rechtse expert, Christina Hoff Sommers, in 2014, en ik zou kunnen vinden geen voorbeelden van feministen die ze gebruiken.)

Weinig of geen invloedrijke feministen hebben ooit gezegd dat geschiedenis een seksistisch woord is, hoewel veel antifeministen lijken te geloven dat ze dat wel doen. De 1988-editie van het Handbook of Non-Sexist Writing , bijvoorbeeld, gebruikt het woord geschiedenis overal en zucht even bij de belabelde vorm van spot dat we alternatieven moeten vinden voor elk woord dat bevat. een lettergreep als man .

De Afro-futuristische muzikant Sun Ra maakte in 1980 dezelfde woordspeling (“Geschiedenis is alleen zijn verhaal. Je hebt mijn verhaal nog niet gehoord. ”) Zich er ook volledig van bewust dat dit niet is waar het woord vandaan komt.

Ik ben echter persoonlijk gedwongen een college bij te wonen van een vrouw die werkelijk geloofde en de stadslegende onderwees zijn + verhaal . Ondanks dat ze beweerde diversiteit te zijn dat ze Latina was, vertelde ze ook de grap zijn + paniek (en schreef het verkeerd toe aan de Reagan-administratie, omdat ze niet wist dat de Nixon-administratie het voor het eerst aan de volkstelling van 1970 toevoegde dan een decennium eerder) en viel ook voor per + zoon . (Ik was erg in de verleiding om te vragen of ze bekend was met het Spaanse woord una persona .) Er bestaan dus een paar onwetende mensen; in mijn leven heb ik er in totaal één ontmoet.

De etymologie van Geschiedenis

Als we het woord absoluut letterlijk zouden nemen volgens zijn etymologie , zou dit impliceren dat “geschiedenis” wordt geschreven door een istor , of “wijs man”.

Met betrekking tot het feit dat historia is grammaticaal vrouwelijk, theorieën over het Indo-Europese systeem van drie geslachten omvatten er een dat het geslacht dat vrouwelijk werd oorspronkelijk is ontstaan uit een achtervoegsel voor massale zelfstandige naamwoorden, of dat het oorspronkelijk voornamelijk abstracte zelfstandige naamwoorden aanduidde, of dat het begon als een manier om te onderscheiden naar welke van de twee onderwerpen in een zin iemand verwees, en dat het pas later de meeste woorden voor vrouwen bevatte. Het Engels ontwikkelde het natuurlijke geslacht in de vroegmoderne tijd.

De etymologie van His

Aangezien hier nog niemand op is ingegaan, zijn komt van een Saksische stam is , verwant aan het Duits es , en betekende ofwel zijn of zijn totdat de 1600. Er was een korte periode dat hisis voor zijn was zoals de hare voor haar is, maar dit lukte niet aanslaan. Zijn was nog nieuw genoeg toen de King James vertaling van de Bijbel werd geschreven dat de vertalers het niet formeel genoeg vonden, dus vermeden ze zowel zijn als zijn voor onzijdige bezittingen waar mogelijk, en in plaats daarvan daarvan gebruikt. Dit is hoe ze kwamen met: “Voldoende tot op de dag is het kwaad daarvan.”

Reacties

• Welkom op de site en bedankt voor een achtergrond geven voor de term! Met de meer etymologisch georiënteerde antwoorden plaatst dit de hele zaak heel goed in zijn context.
• @JoonasIlmavirta Kon ‘ niet meer eens zijn.Dit is een goed antwoord.
• Ze was zich ervan bewust, maar ik ‘ m verraste veel mensen letterlijk woordspeling, aangezien ze ‘ niet op de hoogte.