Waarom zegt Jezus in het Evangelie van Johannes (vier keer): “ Ik zal hem op de laatste dag opwekken ”?

De betekenis is dat de auteur zijn overtuiging wil benadrukken dat Jezus het middel is dat God zal gebruiken om mensen op de laatste dag weer tot leven te wekken. De Farizeeën geloofden en leerden al dat er op de laatste dag een opstanding zou zijn, dat God op de laatste dag mensen zou opwekken. Maar de auteur wil ons overtuigen om te geloven dat God Jezus de autoriteit heeft gegeven om degene te zijn die op dat moment de opstanding doet.

Zo vinden we in de uitwisseling tussen Maria en Jezus in Johannes 11 dat Maria zegt over Lazarus: “Ik weet dat hij op de laatste dag weer zal opstaan in de opstanding.” (Johannes 11:24) Merk op dat ze niet zegt: “Ik weet dat jij hem op de laatste dag zal opwekken” maar “hij zal opstaan”, omdat Mary geloofde God zou de opwekking persoonlijk doen. Maar de auteur heeft Jezus antwoord:

Ik ben de opstanding en het leven: hij die in mij gelooft, hoewel hij dood was, toch zal hij leven : En een ieder die leeft en in mij gelooft, zal nooit sterven. Geloof je dit?

Marys antwoord:

Ja, Heer : Ik geloof dat u de Christus bent, de Zoon van God, die in de wereld zou moeten komen.

Dus het doel van de auteur is om dat te leren een van de voorrechten van de Messias is degene te zijn die de doden opwekt op de laatste dag.

De nadruk die elke keer dat Jezus wordt voorgesteld als zegt: “Ik zal hem opwekken op de laatste dag”, ligt op het “Ik”, omdat het volgens Johannes 6:39 de wil van de Vader is dat Jezus degene is die de opwekking doet.

Hetzelfde wordt ook gevonden in Johannes 5: 25-27

Voorwaar, voorwaar, ik zeg u, het uur komt, en is nu, wanneer de doden de stem van de Zoon van God zullen horen : en zij die horen, zullen leven. Want zoals de Vader leven in zich heeft; zo heeft hij de Zoon gegeven om leven in zichzelf te hebben; En heeft hem de autoriteit gegeven om ook het oordeel uit te voeren, omdat hij de Zoon des mensen is.

Opmerkingen

• David, het is inderdaad een heel juist antwoord.

In eschatologische terminologie, de laatste dag is die specifieke dag die dit tijdperk zal beëindigen en onmiddellijk zal voorafgaan aan de glorie van het komende tijdperk.Met andere woorden, de laatste dag van dit huidige boze tijdperk zal nooit worden gevolgd door een andere dag die is ontsierd door zonde en dood. Het zal de dag zijn waarop het woord van Christus de mensen zal oordelen naar wat ze in het lichaam hebben gedaan (Johannes 12:48; 2 Kor. 5:10). Het zal ook de dag zijn waarop Christus allen zal opwekken die door de Vader aan Hem zijn gegeven met het doel hen van hun zonde te verlossen – zij die eeuwig leven hebben door geloof in het volbrachte werk van Christus (Johannes 6:39) -40). Dus de laatste dag zal de Dag van de Opstanding zijn voor zowel degenen die goed hebben gedaan als degenen die kwaad hebben gedaan (Johannes 5: 28-29).

Dit is niet in tegenspraak met de geestelijke opstanding van gelovigen (Johannes 5: 21-27) die zullen zijn overgegaan van de dood in overtredingen en zonde tot leven in Christus op het punt van wedergeboorte (Ef. 2: 5- 6; Kol. 2: 12-13; 3: 1-4), omdat er eerst een opstanding van de geest van de gelovige (wedergeboorte) moet zijn voordat zijn lichaam op de laatste dag kan worden opgewekt. Anders zou zijn lichaam worden opgewekt in de opstanding van het oordeel, wiens deel van de eeuwigheid de tweede dood zou zijn.

Met andere woorden, toen Jezus zei “… Ik zal hem opwekken op de laatste dag”, beëindigde Hij alle speculatie als tot wanneer de opstandingsdag zal zijn. Het zal de laatste dag van de geschiedenis zijn zoals we die kennen. Het zal aan het einde van de wereld zijn. Het zal de dag zijn waarop Hij in glorie zal terugkeren.

Opmerkingen

• (+1) om de aandacht te vestigen op de zin ” op de laatste dag “. Bedankt en welkom op de site.

Iedereen staat voor de grote witte troon. Iedereen. De doden, klein en groot, zijn rechtvaardig. Jezus brengt de zielen, die in hun graven slapen, met hem mee als hij op de laatste dag terugkeert, 1 Thes 4. Ze zullen weer verenigd worden met hun herrezen lichamen die onvergankelijk gemaakt zijn. De zielen werden onsterfelijk gemaakt toen het lichaam stierf en naar de hemel ging. 2 Korintiërs 5: 5 Want wij weten dat als ons aardse huis van deze tabernakel werd ontbonden, wij een gebouw van God hebben, een huis dat niet met handen is gemaakt, eeuwig in de hemelen. 4 Want wij, die in deze tabernakel zijn, kreunen, belastend; niet omdat wij ongekleed zouden zijn, maar gekleed, opdat het sterfelijk leven door het leven zou worden verzwolgen. Ik geloof dat Paulus leert dat wanneer de christen sterft, zijn ziel onsterfelijkheid aandoet, sterfelijkheid wordt verzwolgen, weg is. 1 Korinthiërs 15:52 In een oogwenk, in een oogwenk, bij de laatste bazuin: want de bazuin zal klinken en de doden zullen onvergankelijk opgewekt worden, en wij zullen veranderd worden.53 Want dit vergankelijke moet onvergankelijkheid aandoen, en dit sterfelijke moet onsterfelijkheid aandoen.Het lijkt mij dat de doden die onverderfelijkheid aandoen om zich te verenigen met hun onsterfelijke zielen en de levenden worden veranderd en tegelijkertijd onverderfelijkheid en onsterfelijkheid aandoen. Ik geloof dat dit overeenkomt met de zielen die nu met Christus in de hemel regeren, de 1000 jaar.

Nee waar in de Bijbel is de term “fysieke opstanding” genoemd! Handelingen 2:38 legt uit hoe we “geestelijk” worden opgewekt uit de dood (dwz van dood in zonde tot leven met de Heilige Geest in ons) Handelingen 2:38 beveelt volwassen volledige onderdompeling Doop en er staat dat we dan vergeving ontvangen van zonden en de gave van de Heilige Geest. OPMERKING – Het hebben van de Heilige Geest is essentieel omdat er in Romeinen 8: 9-11 staat dat tenzij je de Heilige Geest hebt, je niet aan Christus behoort! Nu, aangezien de hele Schrift zegt dat God een daad is, geest en aanbeden wil worden in geest en volgens Zijn Woord dan zal na de fysieke dood onze opstanding een geestelijk lichaam zijn zoals de engelen, wat betekent dat het lichaam volgens de Schrift niet zal sterven en voor altijd zal voortduren. PILGRIM – dit nieuwe lichaam is geen fysiek lichaam, maar een geestelijk lichaam zoals de engelen … daarom is er geen fysieke opstanding. Onze Schrift Johannes 6:39 en andere Johannes passages spreken over een spirituele opstanding aangezien alles aan de andere kant geestelijk is, niet fysiek. De bijbel leert dat eerst het fysieke komt, dan komt de spiritueel (dwz wederopstanding)! Respectvol ingediend, een wachter van Zijn Woord

Opmerkingen

• Welkom bij BH.SE! Alstublieft volg de rondleiding om een idee te krijgen van hoe de site werkt. An ans wer is niet de plaats om uit te weiden over wat je gelooft, het is bedoeld om de vraag te beantwoorden die werd gesteld, dwz ” Waarom doet Jezus in het evangelie van Johannes zeg (vier keer), ‘ Ik zal hem op de laatste dag opvoeden ‘? “. Bewerk uw antwoord om dit te doen. Verdeel uw tekst ook in alineas om het lezen van wat u te zeggen heeft gemakkelijker te maken.
• Jezus Christus zelf stond fysiek op uit de dood. Hij nodigde zijn discipelen uit om hem fysiek aan te pakken. En als hij fysiek is opgestaan, dan zullen alle doden dat ook doen.

Peter Berian, jij bent het Evangelie verkeerd interpreteren door het leven dat beloofd is aan degenen die in Christus sterven vóór de parousia te verwarren met de algemene opstanding die aan het einde der tijden plaatsvindt. Zoals Christus de goede dief vertelde, zou hij diezelfde dag in het paradijs zijn, en zoals jij ” Heb geciteerd, zei Christus dat de doden als engelen zouden zijn, deze mensen stierven allemaal voor de parousia. De wederopstanding van het lichaam vindt pas aan het einde plaats, eschatologisch. Dit betekent dat de individuele geest op de dag des oordeels herenigd zal worden met het lichaam. Sommigen vermoedden dat de toestand van de hemel die wordt genoten door slapende, geestelijk levende zielen minder gelukzalig of volmaakt is dan wanneer ze op de laatste dag weer met hun aardse lichaam zullen worden verenigd, zoals paus Johannes XXII. Het was een vergissing om dit te zeggen, en hij trok zich terug, maar het is niet moeilijk om te speculeren waarom een dergelijk onderscheid van staat misschien waar lijkt voor de logische geest. U moet de opstanding van het lichaam houden om een christen te zijn. Sta jezelf niet toe in gnostische ketterijen te vervallen. Het staat in de geloofsbelijdenis van de apostelen en alle apostelen en vaders predikten het. Door zijn genade en liefde voor ons zullen de herrezen lichamen van de verlosten zijn zoals de Zijne was, zowel geestelijk als lichamelijk, en op mysterieuze wijze kneedbaar. Dit goddelijke mandaat is onderdeel van het herstel van alle dingen aan God. Niets wordt vergeten dat van Hem is. Niets wordt weggegooid dat van Hem is. Zelfs de schepselen zullen worden opgewekt. Mk 16:15, Openb. 5:13.

Opmerkingen

• Dando, als je een opmerking hebt of met iemand wilt praten, doe dat dan onder zijn / haar vraag of antwoord. Geef je antwoord apart. Bedankt.

Ik ben het zeker eens met Dando. Christus Jezus is de opstandingsperiode. Er zijn maar weinig mensen die Henoch en Elia noemen. zeker met zowel de Heer Christus Jezus als Mozes, en, naar alle waarschijnlijkheid, vele anderen die van deze periode van genade gebruik maakten. Toen Jezus Maria vertelde dat hij de opstanding was, vertelde hij Maria, een Vind ons allemaal dat, zoals de apostel Paulus zei, we in een oogwenk bij de Heer zullen zijn, of geestelijk opgewekt.

Mozes was op de berg van transfiguratie en hij stierf lang geleden. Dat betekent dat de Almachtige Heer, dat is zijn naam Jeremia 51:19, hem naar de hemel bracht en later kwam om met Christus Jezus op de berg te praten. Henoch en Elia tonen de onbeperkte macht van de Almachtige Heer, Hij nam ze gewoon weg. En ze zijn bij Hem in het paradijs / de hemel met tienduizenden anderen die gebruik hebben gemaakt van deze periode van genade.

Deze periode van genade loopt ten einde.Dan zal het oordeel voor de Grote Witte Troon komen en niemand wil voor die troon komen. Bedenk hoe iemand in staat zal zijn uit te leggen waarom ze de zoon van God, Christus Jezus, en zijn volgelingen terwijl ze op aarde waren, negeerden, lachten en bekritiseerden. Afscheiding van God is de eeuwige dood, en in sheol / hel.

Veel mensen geloven niets over onze Heer en Redder Christus Jezus, en terwijl ze op aarde zijn, is dat hun keuze. En terwijl we hier op aarde zijn, mensen zullen de gelegenheid hebben om veel keuzes te maken, hoop maar dat je de juiste keuzes maakt.

We zijn allemaal zondaars voor de Almachtige Heer, maar gereinigd door Christus Jezus. Bid dus dat de verlorenen tot Christus Jezus komen terwijl hij nog op planeet aarde is. Volgens Christus Jezus kan iemand een slechte, slechte zondaar zijn, en als zijn of haar hart niet verhardt zoals in de situatie van de farao, dan is er nog steeds een kans (Evangelie van Johannes 3:16 ) om uw ziel voor altijd te redden van het altijd brandende vuur van de hel!

Voor degenen onder u, nieuwe volgelingen van Christus Jezus, als u richting zoekt, mag ik u aanraden om de Spreuken deel te laten uitmaken van uw besluitvormingsprocessen. De Almachtige Heer heeft deze geboden in de Schriften voor ons achtergelaten! Ik vertel de mannen en vrouwen van de Union Gospel-missie dat het lezen van de Schriften gemakkelijk is, maar het internaliseren van de geboden in de Spreuken is een uitdaging! Met de hulp van de Geest van Waarheid of de Heilige Geest kun je ze echter een onderdeel maken van je besluitvormingssysteem en het goed doen voor de Almachtige Heer en de mensheid, het staat in Spreuken 22:17.

Charles Pineda, Jr. UGM Preacher, Sacramento

Reacties

• Hallo user30755, welkom bij BHSE! Als je de tijd hebt, zorg er dan voor dat je de rondleiding volgt, om vertrouwd te raken met deze site en om te zien hoe we anders zijn dan andere sites of forums. Bedankt! hermeneutics.stackexchange.com/tour

Jezus is geen vertegenwoordiger van God, Hij is God. Daarom kan Hij de doden opwekken, oordelen en eeuwig leven geven aan degenen die van Hem houden en eeuwige schaamte aan degenen die Hem haten of niet in Hem geloven. God kan Zijn eer niet aan een ander geven, Jezus is geen vertegenwoordiger of ondergeschikte, Hij is gelijk aan God.

En velen die in het stof van de aarde slapen, zullen ontwaken, sommigen tot eeuwig leven, maar anderen tot schaamte en eeuwige minachting.Daniel 12: 2

Wees hier niet verbaasd over, want het uur komt dat allen die in hun graf zijn Zijn stem zullen horen en naar buiten zullen komen – degenen die goed hebben gedaan tot de opstanding des levens, en degenen die kwaad hebben gedaan tot de opstanding des oordeel. Johannes 5:28

Voorwaar, ik zeg u, er komt en is nu een tijd dat de doden de stem van de Zoon van God zullen horen en zij die horen, zullen leven. Johannes 5:25

Want de HERE is onze Rechter, de HERE is onze wetgever, de HERE is onze Koning. Hij zal ons redden. Jesaja 33:32

Bovendien oordeelt de Vader niemand, maar heeft hij alle oordeel aan de Zoon toevertrouwd. Johannes 5:22

Ik ben de HEER; dat is mijn naam! Ik zal mijn eer niet aan een ander geven of Mijn lof aan afgoden. Jesaja 42: 8

opdat allen de Zoon mogen eren zoals zij de Vader eren. Wie de Zoon niet eert, eert de Vader niet, die hem heeft gezonden. Johannes 5:23

Laat uw hart niet verontrust worden. Jij gelooft in God; geloof ook in mij.John14: 1

De betekenis van de zin is wanneer iemand leeft in de Geest, op het einde wanneer zijn oude zelf eindelijk voorbij is, zal hij volledig worden opgewekt in De Geest.

Reacties

• Welkom bij BHSX, Peter, zo blij je bij ons te hebben. Volg de rondleiding om vertrouwd te raken met de site. Genieten ! hermeneutics.stackexchange.com/tour

Jezus doet deze schandalige uitspraak en herhaalt deze keer op keer, ” Ik zal hem op de laatste dag opvoeden. ” Het is een schandalige bewering en hij weet dat het zo is en hij wil graag zeker dat iedereen het hoort, dus herhaalt hij het. Het is een enorme verklaring waar zijn toehoorders (zowel toen als nu) mee te maken zouden krijgen. Wat is de betekenis van wat hij zei? Hij zei dat ik de Christus ben, de zoon van de levende God en alles wat van hem is, is van mij, zijn macht, zijn majesteit, zijn wijsheid, zijn glorie en zijn eer. ” En ik zal hem op de laatste dag doen opstaan. ”

Dit is niet de claim van een gewoon mens. Geen mens zou eerlijk kunnen zijn en dit zeggen. Geen mens zou denken om dit te zeggen. Het was zo een onmogelijkheid dat een mens in staat zou zijn om iemand op te voeden, laat staan iedereen die in de LA geloofde e dag. Alleen God kan dit doen. Maar Jezus zegt het vrijmoedig en met grote zekerheid. En we moeten ermee omgaan.

Om de onmogelijkheid ervan in de oren van zijn toehoorders te versterken, vertelt Hij hen dat hij hen niet verheft tot een gewoon leven (hoewel hij had aangetoond dat hij dit kon doen terwijl hij op aarde was). ze tot een eeuwig leven, een eeuwig en eindeloos leven. Hoe kan hij dat doen? Behalve dat hij God was.

En nu komen we oog in oog te staan met de vraag van de eeuwen: is Jezus wie hij beweert te zijn? Een vraag die ik denk dat elke man zal moeten beantwoorden.