Tijdens het lezen van The Rime of the Ancyent Marinere raakte ik geïnteresseerd in het deel van de albatros.
‘God save thee, ancient Mariner! From the fiends, that plague thee thus!-- Why look’st thou so?’--With my cross-bow I shot the ALBATROSS. And I had done an hellish thing, And it would work ’em woe: For all averred, I had killed the bird That made the breeze to blow.
Aangezien ik zelf wekenlang meerdere keren op zee ben geweest, heb ik het albatrosverhaal horen terugkomen en gaat het nog steeds sterk.
Een albatros vliegt rond een schip in de midden op de oceaan was een voorteken van stormen, wind en slecht weer.
Het was ook erg ongelukkig om het te doden, omdat matrozen dachten dat de zielen van overleden matrozen de albatros bewoonden.
Nu zijn er ook artikelen over wikipedia en bijgeloof waarin staat dat dit in totaal fabricage van Samuel Taylor Coleridge en is pas een bijgeloof geweest sinds hij er een heeft gemaakt?
Vandaag heeft iemand het dragen van een last zou “een albatros om hun nek” hebben, wat de straf was die de zeeman kreeg in het gedicht van Coleridge. Dankzij het gedicht, geschreven in 1797, is er nu een wijdverbreid geloof dat zeelieden dit bijgeloof echt geloofden , omdat men dacht dat albatrossen de zielen waren van overleden zeelieden. Maar in werkelijkheid doodden en aten zeelieden deze vogels regelmatig, zoals verteld door kapitein James Cook in de jaren 1770.
Dus mijn vraag is.
Heeft Coleridge echte nautische folklore over de albatros voor zijn gedicht gebruiken?
Was de albatros als pech echte nautische mythologie / folklore?
Antwoord
Het zou een geldige basis kunnen hebben in de daadwerkelijke vroege oceanische navigatie. De albatros is de vogel die zich het verst in de open oceaan kan wagen , dus het is logisch dat ze de eerste vogels zouden zijn die zeevarenden daadwerkelijk zouden zien voordat ze aan land kwamen.
Naarmate navigatiekaarten & sextants nauwkeuriger werden, hoefden zeevarenden niet langer te vertrouwen op het spotten van vogels.