Ik probeerde altijd het moment voor te stellen waarop Jezus, na de opstanding, de heilige Geest aan apostelen schonk:

Dus Jezus zei opnieuw tegen hen: “Vrede zij jullie! Zoals de Vader Mij heeft gezonden, zend Ik jullie ook.” En toen Hij dit had gezegd, Hij blies op hen , en zei tegen hen: “Ontvang de Heilige Geest. Als je vergeeft de zonden van wie dan ook, zij zijn hen vergeven; als u de zonden van wie dan ook behoudt, worden ze behouden. ” ( John 20: 21-23, NKJV )

Is de term “ademen (om geest te geven)” of iets anders om uit te leggen hoe het kan worden begrepen? Heeft Jezus zojuist een luide stem laten horen met zijn gezicht naar de apostelen toe? Maken mensen in onze tijd die in de Geest leven die gebaren? Op het enige moment herinner ik me dat gebaar (of ademhaling om zo te zeggen) met het doel om te zegenen.

In Genesis lezen we:

En de Here God vormde de mens uit het stof van de grond, en blies de levensadem in zijn neusgaten ; en de mens werd een levend wezen. ( Genesis 2: 7, NKJV )

maar dit is niet echt gemakkelijk voor te stellen.

Deze momenten waarop de “spirituele wereld” kruist met menselijke, gewone gebaren zijn zo speciaal en doen me afvragen.

Opmerkingen

  • Geest wordt vaak vertaald als wind of adem en nog meer zwevend boven het water. GEN 1: 2 Deze dingen sluiten allemaal aan op de fysieke en spirituele realiteit van hoe God de spirituele geschenken die hij ons geeft die waarneembaar zijn voor onze menselijke fysieke aard.
  • Wij ZIJN stof (atomen), samengebonden door mystieke krachten (elektromagnetisme, sterke kracht, zwaartekracht enz.). De ademhaling is door de neus, want dat is de neus ' s enige functie, terwijl de mond meerdere functies heeft.
  • Deze vraag zou beter werken op BHSE waar het een duplicaat zou zijn van hermeneutics.stackexchange.com/q/241/11555

Antwoord

Wat betekent dat “(Jezus) ademde op hen” in Johannes 20,22

Johannes 20: 20-22 En toen hij dat had gezegd, toonde hij hun zijn handen en zijn zijde. Toen waren de leerlingen blij toen ze de Heer zagen. Jezus zei nogmaals tegen hen: Vrede zij u, zoals mijn Vader mij heeft gezonden, zo zend ik ook u. En toen hij dit had gezegd, blies hij op hen en zei tegen hen: Ontvangt de Heilige Geest:

Dit is het eerste geval waarin gelovigen in Jezus ontvangt de inwoning van de Heilige Geest. Degenen die in het Oude Testament op God vertrouwden, ontvingen af en toe de Heilige Geest om te profeteren of een andere specifieke taak. De inwonende Geest was echter bedoeld voor degenen die hun nieuwe leven in Christus ontvangen.

Hebreeën 11: 39-40 En deze hebben allemaal een goede rapporteer door geloof, ontving niet de belofte: God heeft iets beters voor ons voorzien, dat zij zonder ons niet volmaakt zouden worden gemaakt.

Johannes 5:24 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, hij die mijn woord hoort en gelooft in hem die mij gezonden heeft, heeft eeuwig leven en zal niet in de veroordeling komen; maar gaat over van dood in leven.

Jezus vertelde zijn discipelen dat ze ook een “doop” met de Heilige Geest zouden ontvangen.

Handelingen 1: 4-5 En, samen met hen bijeengekomen, gebood hun dat zij niet uit Jeruzalem moesten vertrekken, maar wachten op de belofte van de Vader, die, zegt hij, gij hebt van mij gehoord. Want Johannes doopte echt met water; maar u zult over niet veel dagen met de Heilige Geest worden gedoopt.

Dit was een aanvullende bedeling van de Heilige Geest die werd geprofeteerd door Joël en wees zowel een teken als een middel om het Koninkrijk te vestigen.

Handelingen 2: 16-17 Maar dit is wat werd gesproken door de profeet Joël;
En het zal geschieden in de laatste dagen, zegt God, Ik zal van mijn Geest uitstorten op alle vlees; en uw zonen en uw dochters zullen profeteren, en uw jongemannen zullen visioenen zien, en uw oude mannen zullen droomdromen:

Het idee dat de Heilige Geest in twee stappen werd gegeven, wordt niet door iedereen geaccepteerd. Ik denk echter dat we kunnen zien dat de Heilige Geest een tweede keer werd gegeven door de handoplegging van degenen die hun geloof al beleden hadden en gedoopt waren, een tweede ontvangst van de Heilige Geest vormt.

Handelingen 8: 14-17 Toen de apostelen die in Jeruzalem waren hoorden dat Samaria het woord van God had aangenomen, stuurden ze Petrus en Johannes naar hen. : Die, toen ze naar beneden kwamen, voor hen bad, dat ze de Heilige Geest mochten ontvangen: (want nog was hij op geen van hen gevallen: alleen zij werden gedoopt in de naam van de Heer Jezus.) Daarna legden ze hun handen op hen, en ze ontvingen de Heilige Geest.

Zoals ik de Bijbel begrijp, was de tweede ontvangst van de Heilige Geest in overeenstemming met de immanentie van de Koninkrijk van God. Aangezien Israël niet eens werd uitgelokt door jaloezie, en dit koninkrijksaanbod niet heeft ontvangen, hebben we vandaag alleen de inwonende Heilige Geest als bewijs van ons nieuwe leven in Jezus.

2 Corinthians 1: 21-22 Nu, Hij die ons met u in Christus bevestigt en ons heeft gezalfd, is God; Wie heeft ons ook verzegeld en het onderpand van de Geest in ons hart gegeven.

Wanneer een getrouw overblijfsel van Israël eindelijk het koninkrijk ontvangt, zullen we zie nogmaals de ontvangst van de Heilige Geest door handoplegging hervat.

Opmerkingen

  • Dit lijkt een zeer specifieke overtuiging van sommigen te zijn Christenen over de status en het doel van de Heilige Geest en zijn gaven. Het zou veel beter zijn als het een christelijke groep of denominatie identificeerde met deze visie, en idealiter een gerespecteerde bron uit die traditie zou kunnen citeren.

Antwoord

Waarom geeft Jezus hun de Heilige Geest?

Jezus blaast als het ware de Heilige Geest in zijn apostelen en geeft hen de priesterlijke bediening om zonden te vergeven door dezelfde betekent dat Hij het doet: Hij zegt, " zoals de Vader Mij heeft gezonden, dus ook Ik stuur jou, " (in dezelfde hoedanigheid , en met hetzelfde gezag en dezelfde missie) met betrekking tot de bediening van vergeving van zonden, om welke redenen Hij zegt, met vermelding van de reden dat zij in staat zullen zijn zonden te vergeven als Hijzelf, " Ontvang de Heilige Geest: wiens zonden u zult vergeven, ze zullen worden vergeven; wiens zonden je gebonden zult houden, ze zullen gebonden worden gehouden. "

Dit is niet “een goddelijk vergunde superwrok. Het is het priesterlijke sacrament van de belijdenis (men kan” niet onderscheiden tussen zonden die vergeven zijn en zonden die niet zouden moeten zijn zonder die zonden te horen).

Dit helpt ons de merkwaardige uitspraak in het evangelie te begrijpen:

Mattheüs 9: 1- 8

En hij stapte in een boot, stak het water over en kwam zijn eigen stad binnen. 2 En zie, zij brachten hem een verlamde die in een bed lag. En Jezus, die hun geloof zag, zei tegen de man die ziek was van de verlamming: Heb een goed hart, zoon, je zonden zijn je vergeven. 3 En zie, sommigen van de schriftgeleerden zeiden bij zichzelf: Hij lastert. 4 En Jezus die hun gedachten zag, zei: Waarom denkt u kwaad in uw hart? 5 Of is het gemakkelijker om te zeggen: Uw zonden zijn u vergeven, of te zeggen: Sta op en wandel? 6 Maar opdat u zult weten dat de Zoon des mensen macht heeft op aarde zonden te vergeven (toen zei hij tegen de man die ziek was van de verlamming), sta op, neem uw bed op en ga naar uw huis. 7 En hij stond op en ging naar zijn huis. 8 En de menigte die het zag, vreesde en verheerlijkte God die zulke macht aan de mensen gaf.

Het commentaar van Mattheüs is tussen haakjes, en het zijne, en is een terugblik op de priesterlijke missie gegeven aan Zijn apostelen, louter mannen – niet wat de Joden zeiden.

God, dat wil zeggen Jezus, gaf " zoveel macht aan mensen, " dat is de kracht van het verlenen van absolutie: " Zoon, uw zonden zijn u vergeven. " Niet door zijn eigen macht of autoriteit, maar " door de Geest van God " ( Mt 12:28; Jn 20: 22-23 ).

Wat betekent het? Hij ademde de Heilige Geest op hen?

Ik stel voor dat Genesis 2: 7 verwijst naar de Geest van God met de term levensadem), en niet de adem , zoals we het eenvoudig begrijpen, van li bijv. (interessant genoeg is het woord in zowel het Hebreeuws als het Grieks voor “geest” hetzelfde als “adem”, wanneer er geen expliciet woord voor “adem” wordt gebruikt – typologisch zijn ze daarom onderling uitwisselbaar).

Want in Genesis 4: 3 lezen we dat " [Gods] Geest zal niet voor altijd bij [in] de mens blijven: want hij is louter vlees; en zijn dagen zullen [hoogstens] honderdtwintig jaar zijn. " Dat is ongetwijfeld dezelfde Geest die Hij in het begin in de mens blies, " hem levend maken " (). (Vandaar de geloofsverklaring van Nicea-Constantinopolis, " de Heilige Geest, de Heer en Gever van leven ").

Ongetwijfeld bewaart St. John dezelfde beeldspraak als in Genesis (zoals hij doet zelfs in het openingsvers van zijn Evangelie) van God die zijn levengevende adem in een schepsel blaast, waardoor hij in staat wordt gesteld “te leven en te zijn” ( Handelingen 17:28 ). Zijn evangelie toont het duidelijkst de goddelijkheid van Christus, en zo dit is waarschijnlijk gewoon weer een van de de ondeugden die door de schrijver worden gebruikt om nuance te geven aan de gebeurtenissen die hij aan het opnemen is, om ons precies deze dingen voor de geest te halen.

Speculatie kan ons helaas alleen meer speculatie opleveren als het gaat om ons voor te stellen hoe de scènes beschreven in de Heilige Schrift zich afspeelden.

Opmerkingen

  • Denkt u dat het doel van de Geest, zoals u zei, is voor een priesterlijke bediening? nodig is voor alle mensen in de bovenzaal om goed gezind te worden in het ontvangen van de gaven van zalving? Ook werden er 3 duizend toegevoegd op die dag, dus uw antwoord is goed, aangezien de apostelen later de bekentenis zullen afhandelen voor nieuwe bekeerlingen.
  • Wat God gebiedt om te doen, geeft Hij ook de middelen. Dus als Hij de bediening geeft, geeft Hij de autoriteit en de kracht, en ja, de moed en de kracht om hun missie te vervullen. Maar Hij gaf aan niemand anders dan de apostelen de macht om zonden te vergeven. Vanuit de context van hoofdstuk 20 lijkt het erop dat alleen de apostelen worden bedoeld met ' discipelen. ' En Pinksteren gaf niet meer niet-apostelen het gezag of de macht om zonden te vergeven dan de gave van de Geest die over heidenen werd uitgestort in de vorm van het spreken van vreemde talen betekende dat zij ook deze priesterlijke bediening hadden.

Antwoord

Eph 1:12 Apostel Paulus zegt dat de gelovige verzegeld is met de heilige geest van belofte.
In Handelingen 1 vertelde Jezus de discipelen dat ze de Heilige Geest zouden ontvangen met kracht. Kracht om te getuigen.
In Jonn 20:22, toen Jezus over de discipelen blies, ontvingen ze het zegel van het eeuwige leven nu Jezus voor hun zonden was gestorven. Op de dag van Pinksteren zouden ze de doop van de Heilige Geest ontvangen, Dit is de Heilige Geest met kracht. De eerste was een zegel dat alle gelovigen ontvingen toen ze Christus als Redder aanvaarden.

Antwoord

De geest die je ontvangt is GOD zelf gestuurd in JEZUS naam .. Je bent vergeten dat GOD zelf een GEEST is. In de brieven van Paulus lees je vaak dat hij zegt: weet je niet dat de geest van GOD in je is..Hier is de afbraak …

  • 1ste Als GOD een geest is. Zoals JEZUS vertelde de Samaritaanse vrouw bij de bron.

  • 2e Als JEZUS zei in Johannes 20:21 Vrede zij met jou & als de VADER heeft me gestuurd, ik stuur je ook .. Terwijl hij op hem ademde, zei hij vóór Pinksteren “ONTVANG DE HEILIGE GEEST”.

  • 3e & JEZUS zelf is GOD in het vlees & heeft GODS-geest in zich. Dan moeten we beweren dat U ..

Bekeert u van uw zonden en gelooft dat JEZUS stierf voor jou en de maker wekte hem op uit de dood & Laat je onderdompelen in water en VRAAG dat je hem ontvangt met handoplegging. Je ontvangt de HEILIGE GEEST.

Opmerkingen

  • Welkom bij Christianity.SE! Zorg ervoor dat u de tour neemt en ontdek hoe we verschillen van andere sites . Helaas lijkt je antwoord niet ' t te zijn gericht op de vraag van OP ', die gaat over hoe iemand een bepaald werkwoord in een bepaald vers in het evangelie. Het feit dat God geest is, wordt niet veel betwist, maar dat feit helpt niet om te bepalen welke actie de geïncarneerde Jezus op dat moment uitvoerde.

Antwoord

Johannes 20:21, 22

Toen zei Jezus nogmaals tegen hen: Vrede zij u: zoals mijn Vader heeft mij gezonden, zend ik jou ook. En toen hij dit had gezegd, blies hij over hen en zei tot hen: Ontvangt de Heilige Geest.

Op dit punt worden de discipelen geboren. nog een keer. Hoewel ze Jezus al volgden, waren ze nog niet wedergeboren omdat Hij nog niet voor hun zonden was gestorven.Maar hier ademt Jezus op hen – doet denken aan Genesis 2: 7, toen God leven in Adams neusgaten blies en hij een levende ziel werd.

Met andere woorden, Degene die Zijn Geest uitzond om het universum te scheppen en blaas leven in de fysieke wereld, ook ademde op Zijn discipelen en begiftigde hen met geestelijk leven (Johannes 20:22). Hij legde het fundament van de kerk, en dus het gemeentetijdperk, helemaal terug met de allereerste profeet, en ging verder door de apostelen heen (Efeziërs 2:20). Hij heeft grenzen gesteld aan de activiteiten van de woeste zee van de mensheid, en Hij regelt hoe en wanneer die golven tegen Zijn kerk stormen.

Opmerkingen

  • Welkom bij Christianity.SE. Volg voor een snel overzicht de sitetour . Voor meer informatie over waar deze site over gaat, zie: Hoe we verschillen van andere sites . Geeft uw antwoord de mening weer van een bepaalde groep of denominatie van christenen? Als dit het geval is, link dan naar een aantal materialen die ondersteunen wat u ' zegt. Zie: Wat is een goed ondersteund antwoord? In het algemeen zijn persoonlijke opvattingen en meningen ' niet on-topic hier .

Antwoord

Reacties

Answer

Er is 1 essentieel onderdeel dat wordt over het hoofd gezien in dit verhaal: Thomas was er niet. Dus de vraag blijft: als Jezus echt iets van zon hoge betekenis deed, zou hij dan niet hebben gewacht of zelfs zijn gekomen toen Thomas aanwezig was?

Dit was een gebeurtenis die voorafschaduwde wat zou komen op de dag van Pinksteren. Hij was het die demonstreerde hoe ze het zouden ontvangen en wat de betekenis ervan was (Genesis 2). Daarom zei Petrus in Handelingen 2:38: ontvang wat we zojuist hebben ontvangen.

Antwoord

@Susan, Uw verbindende Genesis met John is precies op het geld. Toen GOD dit voor het eerst deed in Genesis:

En de Here God vormde de mens uit het stof van de aarde en blies de levensadem in zijn neusgaten; en de mens werd een levend wezen. (Genesis 2: 7, NKJV)

Hij ademde nepesh (dit is het exacte Hebreeuwse werk – onze dichtstbijzijnde vertaling van dit woord doet betekent “Geest”. Toen Jezus dit deed in Johannes:

Dus zei Jezus opnieuw tegen hen: “Vrede Zoals de Vader Mij heeft gezonden, zend Ik ook u. “En> toen Hij dit had gezegd, blies Hij op hen en zei tegen hen:” Ontvang de Heilige Geest. Als> je de zonden van iemand vergeeft, zijn hun vergeven; als je de zonden van een van de andere behoudt, worden ze> behouden. “(John 20: 21-23, NKJV)

Hij deed het wat zijn vader deed. Zijn vader gaf ons het leven door nepesh in ons te ademen, JEZUS gaf nieuw leven door nogmaals nepesh in zijn discipelen te ademen . (“Tenzij een man opnieuw geboren wordt …”

Answer

dus wat betekent het? Nou vers 22 en 23 zouden moeten helpen verduidelijken wat het betekende toen Jezus zijn adem op zijn discipelen blies Om Johannes 20:22 te verduidelijken, geeft Jezus zijn discipelen de Heilige Geest en net zoals de Vader Jezus stuurde, zal hij zijn discipelen sturen en vervolgens zei hij: “Als je de zonden van iemand vergeeft, zijn zij hun vergeven. als je de zonden van iemand behoudt, worden ze behouden. ”Wat betekende dat hij zijn Discipelen de autoriteit gaf om zonden te vergeven en zonden te bedwingen door de Heilige Geest. wat ook betrekking heeft op toen Jezus zei: “Zoals de Vader Mij heeft gezonden, zend Ik ook jou.”Jezus kwam om zonden te vergeven en werd door de Vader gezonden, dus net zoals de vader hem naar de wereld heeft gestuurd om zonden te vergeven, zendt hij zijn Disipelen uit om zonden te vergeven door de Heilige Geest. De Heilige Geest is de Vader (bewijs is in 1 Korintiërs 2: 11-2: 12 toen apostel Paulus zei: “Want wat weet de mens de dingen van een mens behalve de geest van de mens die in hem is? dingen van God behalve de Geest van God. wat in feite beweert dat de Heilige geest God is, omdat hij de gedachten van God kent, net zoals je je eigen gedachten kent, omdat je geest je verstand is en een synoniem voor Geest, Geest, die ben jij en wie je bent als wezen, niet alleen als mens, maar als Geestelijk wezen.) Ik werk het alleen uit en breek het af tot in de kern zodat het gemakkelijker te begrijpen is. dus terugkomend op wat ik zei, Jezus heeft zijn discipelen de Geest van de Vader (dat is de Heilige Geest) gegeven om de zonden van de mens te vergeven. Maar bedenk dat Jezus nu de enige Verlosser is, raak dit niet in de war. Ook al gaf Jezus de Geest aan zijn discipelen om zonden te vergeven , dat betekent niet dat als je de Heilige Geest in je leven hebt (die alleen aan ons wordt gegeven t door geloof in het ontvangen van Jezus als onze Heer en Redder) kun je iemand anders vergeven of ‘reinigen’ van hun zonden bedenk dat toen Jezus de Geest aan zijn discipelen gaf, het duidelijk was voordat Jezus aan het kruis was gestorven voor de zonden van de wereld . Dus ga alsjeblieft niet rond en geloof dat je de autoriteit hebt om de zonde van iemand anders te reinigen, aangezien je de Heilige Geest in je leven hebt. dat is niet het geval, het feit is dat toen Jezus eenmaal stierf, hij de wereld van zonde heeft gereinigd, dus nu kunnen we alleen worden gereinigd door het bloed van Jezus, aangezien hij nu voor de wereld aan het kruis is gestorven. Dus het is alleen door het bloed van Jezus kunnen we gereinigd worden van onze zonden. Voordat Jezus stierf, was de Heilige Geest, die opnieuw de Vader is, de enige manier waarop je gereinigd kunt worden van je zonden, maar nu Jezus het offer is alleen door zijn bloed worden gereinigd. het is de enige manier om nu vergeving van je zonden te krijgen, omdat hij stierf voor de zonden van de wereld. Ik hoop dat dit duidelijk maakt wat het betekende als het niet probeerde het opnieuw in stukjes te lezen en het te verteren en als het is nog steeds een beetje verwarrend, ik zal mijn best doen om er nog wat meer over uit te werken. God zegene en heb een geweldige dag

Reacties

  • Dit is nogal moeilijk te lezen zonder alinea-einden. Kunt u bewerken in een bepaalde opmaak alstublieft?

Antwoord

Om deze vraag te beantwoorden, moeten we een paar Bijbelse feiten in overweging nemen:

  1. Pinksterdag.
  2. ” De Heilige Geest zal je alles herinneren wat ik (Jezus) heb gezegd. “

Begrijp Dat de apostelen de Heilige Geest ontvingen op de dag van Pinksteren, schrapt het idee dat Jezus hen daarvoor de Heilige Geest gaf door op hen te ademen.

Maar het laat nog steeds de vraag, wat ging het allemaal over ?

En door meerdere hoofdstukken tegelijk te lezen en door Jezus te vragen ons te vertellen (eraan te herinneren) dat Jezus tijdens die geheime bijeenkomst had gesproken, krijgen we antwoord.

En het antwoord is: Jezus probeerde de apostelen de volgende stap uit te leggen.

Hij is al gestorven voor onze redding. Hij is opgewekt volgens de Schriften. Hij zal nu naar de hemel gaan, en nu zullen de apostelen op deze aarde achterblijven om zijn werken voort te zetten, en hij beloofde hen de Heilige Geest te sturen. Ze begrepen niet hoe de Geest zou komen of hoe ze hem moesten accepteren, dus vroegen ze zich af en vroegen Jezus ernaar. En door erop te ademen, of door de lucht uit zichzelf te blazen, zei hij tegen hen: “Dit is hoe het zal zijn.”

Reacties

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *