Wat betekent het woord “ world ” in Johannes 3:16, in het licht van Johannes 17: 9?

Het woord “wereld” (κοσμος) kan een aantal andere betekenissen hebben dan “ieder mens zonder uitzondering”, zo wordt het vaak genomen. A.W. Pink beweerde dat er 7 gebruiksmogelijkheden zijn voor het woord “wereld” en John Own bood aan (geloof ik) 16. In het evangelie van Johannes zijn er een paar betekenissen aanwezig, variërend van “ieder mens zonder uitzondering” tot “alle naties van de aarde “naar” niet-uitverkoren mensheid. “In Johannes 3:16 geloof ik dat Johannes verwijst naar dit eerste gebruik, een weerspiegeling van een echte liefde van God voor alles wat hij heeft gedaan, en naar de universele oproep tot berouw en geloof in Christus. In Johannes 17: 9 spreekt hij echter over de wereld die niet (en wil – Johannes 17:20) niet in hem gelooft voor redding, of “niet-uitverkoren mensheid”.

De Het belang hiervan is dat Jezus voorspraak en gebed verbonden zijn met zijn offer. Als Hogepriester van onze belijdenis (Hebreeën 3: 1), zullen zijn gebeden voor zijn eigen gebeden even effectief zijn als zijn offer voor hen. Jezus bidt voor zijn eigen, en niet de wereld, en zijn gebed wordt verhoord.

Om de vraag direct te beantwoorden, zou ik gewoon zeggen dat we deze twee schijnbaar tegenstrijdige uitspraken in John met elkaar verzoenen door examen in hun context. Als ik dit doe, denk ik dat het antwoord dat naar voren komt is dat Jezus in Johannes 3 spreekt over Gods liefde voor de hele mensheid, wat hem ertoe bracht zijn Zoon te sturen als een echt aanbod van liefde en redding aan allen die hem wilden ontvangen. Johannes 17, Jezus bidt niet voor de wereld, dat wil zeggen, degenen van wie hij weet dat ze hem niet zullen ontvangen omdat ze niet van hem zijn; ze zijn hem niet gegeven door de Vader en behoren in die zin niet aan hem (vgl. 10).

Reacties

• @Daniel Stanley Ja, bedankt voor je tijd en welkom.! Ik geloof dat het woord dat vaak wordt gebruikt met betrekking tot Johannes 3 : 16 en het woord ” Wereld ” is het woord Hyperbool een woord dat u ongetwijfeld kent. Hyperbool kan als figuur worden gebruikt De nadruk hier, in Johannes 3:16, is de Liefde van God. Zo groot is het, dat we de diepten ervan niet kunnen doorgronden en geen woorden kunnen de volheid ervan beschrijven, zelfs niet met het gebruik van Hyperbool. Die ene zondaar werd gered. zou volledig rechtvaardigen het gebruik van overdrijving in Johannes 3:16. Nog een voorbeeld … Mattheüs 5:29 Als je rechteroog je laat zondigen, steek het er dan uit en gooi het weg.
• @Daniel Stanley..Ik zou zeggen dat het woord ‘ Wereld ‘ in Johannes 3:16. betekent specifiek de uitverkorenen. God hield niet universeel van de wereld zoals blijkt uit Johannes 17: 9. Gegeven is er een duidelijk gevoel van liefde voor mensen in alle naties, maar deze schijnbaar algemene terminologie kan alleen worden gedefinieerd door de Schrift die het doel van God in Verkiezingen verklaart. De ‘ wereld ‘ hier moet de uitverkorenen betekenen, aangezien God niets kan liefhebben buiten Christus en Zijn eeuwige doel. De ‘ Wereld ‘ waar God van hield, was de ‘ Wereld ‘ van de uitverkorenen, waarvoor deze wereld is geschapen!
• … wat denk je dan van 1 Johannes 2: 2? en vele anderen vinden het leuk? Zie hermeneutics.stackexchange.com/questions/52725/…

Als we de wereld van Japans of sport zeggen, bedoelen we dat alleen, niet iedereen. Johannes 3:16 is een van de meest verkeerd geïnterpreteerde verzen die velen zeggen dat het iedereen inclusief bedoelt Nu, in werkelijkheid, verzoent of definieert de bijbel zichzelf.Want uit de mond van twee of drie getuigen laat een feit worden bevestigd (2 Korintiërs 13: 1, Mattheüs 18:16) Dus breng ik de Messias van Israël zelf, die zegt: “Ik sprak openlijk tot de WERELD, ik ooit onderwezen in de synagoge en in de tempel waar de Joden altijd hun toevlucht namen en in het geheim niets zeiden. ” (Johannes 18:20) De profeet Jesaja zei: “Maar Israël zal behouden worden in de Heer met een eeuwige zaligheid, gij zult niet beschaamd of beschaamd worden, WERELD zonder einde.” (Jesaja 45:20)

Echt, Johannes 3:14 plaatst Johannes 3:16 in context aangezien het verwijst naar een gebeurtenis die alleen Israël overkwam in de woestijn, zoals Numeri 21: 6-9 uitlegt. Deze gebeurtenis sprak over de Messias die werd opgetild voor Israël, dat een redder met levend water nodig had, een rots die Mozes treft die de dodelijke slangen zal overwinnen in een droog en dorstig land (de woestijn). “Ik ben alleen naar de verloren schapen van Israël gestuurd”, verklaarde de Messias. (Mattheüs 15:24) Want zonde is de overtreding van de wet (1 Johannes 3: 4) en de wet werd alleen aan Israël gegeven. (Psalm 147: 20 en Romeinen 3: 1-2). Israël werd vanwege zondigheid en slavernij als zowel Joden als heidenen beschouwd (Efeziërs 2:11 en Johannes 7:35).

Reacties

• Welkom bij Stack Exchange, we zijn blij dat je er bent. Als je een minuutje hebt, bekijk dan zeker de sitetour en lees hoe deze site is een beetje anders dan andere sites op internet. Dit is geen commentaar op de kwaliteit van je antwoord, maar eerder een standaard welkomstbericht.
• Hallo Ariel. Zeg je dat je gelooft dat de KOSMOS verwijst naar Israël?

Het wordt algemeen aangenomen, onder vele , dat het woord wereld in Johannes 3:16 aangeeft dat God alle mensen liefheeft en hun redding aanbiedt. Maar in Johannes 17: 9 zegt Jezus ” Ik bid niet voor de wereld “.

Hoe worden deze twee uitspraken van Jezus met elkaar verzoend?

Ja, de kosmos waarvoor Jezus stierf betekent de wereld van de mensheid, alle menselijk vlees (Johannes 3:16, 17) Maar wat betreft de mensheid die vervreemd is van God en vijandig tegenover God, bad Jezus niet voor hen, maar alleen voor degenen die uit de wereld kwamen en geloof in hem oefenden. / p>

John 17: 8-9 (NASB)

8 ” Voor de woorden die U Mij gaf, heb Ik hun gegeven; en zij ontvingen ze en begrepen echt dat ik uit U kwam, en zij geloofden dat U mij had gezonden. 9 Ik vraag namens hen; Ik vraag niet namens de wereld, maar aan degenen die U Mij hebt gegeven; want zij zijn van jou. ”

Vergelijkbaar met de zondvloed, waarin alleen de getrouwe Noach en zijn gezin het overleefden , terwijl de goddelozen, verdorvenen en vervreemd van God, en gedomineerd door Satan de wereld van de mensheid stierven, vergeleek Jezus de grote verdrukking met die van de zondvloed, toen Hij zei:

Mattheüs 24: 21-22, 36 -39 (NASB)

21 ” Want dan zal er een grote verdrukking zijn, zoals niet vond plaats sinds het begin van de wereld tot nu toe, noch zal dat ooit gebeuren. 22 Tenzij die dagen waren ingekort, zou geen [a] leven zijn gered; maar ter wille van de [b] uitverkorenen zullen die dagen worden ingekort. ”

36 “Maar van die dag en dat uur weet niemand, zelfs niet de engelen van de hemel, noch de Zoon, maar de Vader alleen. 37 Want de komst van de Zoon des mensen zal net zo zijn als de dagen van Noach. 38 Want zoals in die dagen vóór de zondvloed aten en dronken ze, huwden en gaven ze ten huwelijk, tot de dag dat Noach de ark binnenging, 39 en ze begrepen het niet [b] totdat de vloed kwam en hen allemaal wegvoerde; zo zal de komst van de Mensenzoon zijn. ”

Met het in gedachten houden van Jezus woorden over zijn volgers, ” Ze zijn niet van de wereld, net zoals ik niet van de wereld ben. ” (Johannes 17:16). Raad aan dat u Openbaring 7: 9-17, ” De menigte uit elke natie leest. Link hieronder.

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+7%3A9-17&version=NASB;NRSV

Reacties

• +1, goed antwoord. Je hebt misschien ook 1 Johannes 2: 2 geciteerd.

Het Griekse woord kosmos betekent simpelweg ” een passende en harmonieuze regeling of grondwet, orde, regering “. Dat is de eerste betekenis volgens The NAS New Testament Greek Lexicon. De laatste definitie is: ” elke geaggregeerde of algemene verzameling bijzonderheden van welke soort dan ook ” en de editor geeft zijn voorbeelden: ” de heidenen in tegenstelling tot de Joden (Rom. 11:12 enz.) Van alleen gelovigen, Johannes 1:29; 3:16; 3:17; 6:33; 12:47 1 Kor.4: 9; 2 Cor. 5:19 ”

Ik heb gemerkt dat dit bericht Johannes 3:16 plaatst met ” van alleen gelovigen ” maar dit lijkt niet te passen in de algemene geest van de bijbel dat God van Israël hield. Daarom ben ik van mening dat het gebruik van het woord in Johannes 3:16 ” kosmos ” verwijst naar het volk Israël, de oogappel van God (Deuteronomium 32: 8-10 en Zacharia 2: 8 ).

“Want God hield van [Israël] op deze manier: Hij gaf Zijn Enige Zoon, zodat elke [Israëliet] die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. zend Zijn Zoon naar de wereld van Israël opdat Hij [Israël] zou kunnen veroordelen, maar dat [Israël] door Hem zou kunnen worden gered. 18 Elke [Israëliet] die in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld, maar iedereen die niet gelooft, is al veroordeeld, omdat hij niet heeft geloofd in de naam van de Enige Zoon van God. ”

Dit is veel logischer in de context van vers 14 (dat terugverwijst naar Numeri 21: 4-9), dat ALLEEN Israël werd beïnvloed door de giftige slangenbeten (niet de hele bevolking van planeet aarde ).

Jezus kon “niet duidelijker zijn toen Hij de Kanaänitische vrouw zei:” Ik werd ALLEEN naar de verloren schapen van het huis van Israël gestuurd. ” Matteüs 15:24

Reacties

• Wat je zegt over de ‘ verloren ‘ is niet onjuist, maar u lijkt veel te negeren dat spreekt over de heidenen die worden toegevoegd aan Israël – de twee worden één en 1 Timoteüs 2: 4 die verlangt dat alle mensen worden gered … en komen naar de waarheid. Ef 3: 6 door het evangelie zijn de heidenen mede-erfgenamen, medeleden van het lichaam en mededeelnemers aan de belofte in Christus Jezus. Israël + heidenen zijn allemaal mensen.
• Wat dacht je van 1 Johannes 2: 2 – kosmos is daar beslist de hele wereld! Waarheid is niet wat goed lijkt, maar wat de Schrift zegt.

Ik realiseer me dat ik hierin alleen sta, maar ik” ben ervan overtuigd dat John en Paul KOSMOS hebben gebruikt om niet te verwijzen naar ” de hele wereld ” of zelfs ” het Romeinse rijk ” maar naar tempelgericht jodendom.

Als we onder en KOSMOS als ” Judaism ” wordt duidelijk waar Paulus het over heeft in Kolossenzen:

Kolossenzen 2: 20-23 Engelse standaardversie (ESV) 20 Als je met Christus stierf aan de elementale geesten [principes] van de wereld [Judaïsme ], waarom onderwerpt u zich, alsof u nog leeft in de wereld [Judaïsme], aan de voorschriften – 21 “Niet aanraken, niet proeven, niet aanraken” 22 (verwijzend naar dingen die allemaal vergaan als ze worden gebruikt) – volgens menselijke voorschriften en leringen? 23 Deze hebben inderdaad de schijn van wijsheid bij het bevorderen van zelfgemaakte religie [ceremonies] en ascese en strengheid voor het lichaam, maar ze zijn niet waardevol om de toegeeflijkheid van het vlees te stoppen.

Dit loopt hier volledig parallel aan:

[Mar 7: 15-16 KJV] 15 Er is niets zonder een de mens, die bij hem binnengaan, kan hem verontreinigen; maar de dingen die uit hem komen, dat zijn het die de mens verontreinigen. 16 Als iemand oren heeft om te horen, laat hem dan horen.

Paulus woorden tot de Galaten worden betekenisvol en helder als we KOSMOS begrijpen als ” Judaïsme “:

[Gal 4: 1-31 KJV] 1 Nu zeg ik: [Dat] de erfgenaam, zolang hij een kind is, niets verschilt van een dienstknecht, hoewel hij heer is over alles; 2 Maar hij staat onder voogden en bestuurders tot de tijd die de vader stelt. Toch waren we, toen we kinderen waren, in slavernij onder de elementen van de wereld [Judaïsme] : 4 Maar toen de volheid van de tijd was gekomen, God zond zijn Zoon uit, gemaakt uit een vrouw, gemaakt onder de wet.5 Om hen die onder de wet waren te verlossen, opdat wij de aanneming van zonen zouden ontvangen.6 En omdat u zonen bent, God heeft de Geest van zijn Zoon in uw hart uitgezonden, roepend: Abba, Vader.7 Daarom bent u niet meer een dienstknecht, maar een zoon; en als een zoon, dan een erfgenaam van God door Christus. 8 Maar toen u God niet kende, hebt u hen gediend die van nature geen goden zijn. 9 Maar nu, nadat u God hebt gekend, of liever door God gekend bent, hoe wendt u zich dan weer tot de zwakke en armzalige elementen, waarnaar u verlangt opnieuw in slavernij te zijn? 10 U neemt dagen en maanden en tijden en jaren in acht. 11 Ik vrees voor u, opdat ik u niet tevergeefs heb ingespannen.

Was Pauls bezorgdheid gerelateerd aan ” regelgeving ” en ” asceten ” en ” dagen en maanden … ” uit de seculiere wereld? Nee, hij had te maken met joden die erop stonden dat niet-joden de Torah EN de mondelinge traditie zouden naleven!

Merk op hoe deze parallel lopen:

[Gal 3: 2-3 KJV] 2 Dit alleen zou ik van u willen vernemen, u hebt de Geest ontvangen door de werken van de wet, of door het horen van geloof? 3 Bent u zo dwaas? begonnen in de Geest, bent u nu volmaakt door het vlees?

[Gal 4: 9-11] 9 Maar nu, daarna hebt u God gekend, of liever door God gekend, hoe wendt u zich weer tot de zwakke en armzalige elementen , waarop u verlangt weer in bonda te zijn ge? 10 U neemt dagen en maanden en tijden en jaren in acht. 11 Ik ben bang voor je, opdat ik je niet tevergeefs heb laten werken.

Dus naar mijn mening was het Gods grote liefde voor Israël dat hij gaf zijn zoon. Het was een verbondsliefde. Zijn zoon was de ” dood geïntroduceerd door de erflater (God) ” om de nieuw verbond met de Joden.

John zei ” Hij kwam tot zijn eigen “. Er staat niet: ” Hij kwam naar iedereen in de wereld “. Er zijn anekdotische contacten met niet-Joden, maar hij verklaarde duidelijk ” Ik werd niet gestuurd, maar naar de verloren schapen van het huis van Israël. ”

Vanwege dit nieuwe verbond werd Johannes de doper gezonden en de geest werd op alle vlees uitgestort. Het was om Israël (IE: het overblijfsel) uit de dood op te wekken en de uitverkorenen voor te bereiden op de komst van het koninkrijk.

Het was omdat de leiders van de Joden wij opnieuw verblind door God zoals Jesaja had geprofeteerd, zodat ze hun koning / messias zouden afwijzen, waardoor de heidenen ” binnen konden komen “.

Dat God een plan had om de heidenen binnen te brengen was Johannes niet bekend.

Jezus “discipelen maakten deel uit van het judaïsme, maar Jezus bracht ze eruit:

[Jhn 10: 8-9 KJV] 8 Alles wat mij ooit voorkwam, zijn dieven en rovers: maar de schapen hoorden ze niet. 9 Ik ben de deur: door mij als iemand binnenkomt, zal hij worden gered, en hij zal in en uit gaan en weiland zoeken.

Update

Mijn begrip van KOSMOS in John wordt bevestigd door deze context:

[Jer 11:14 ESV] (14) ” Bid daarom niet voor dit volk [IE: The Joden], of verhef een kreet of gebed namens hen, want ik zal niet luisteren als ze me roepen in de tijd van hun problemen .

[Jer 30: 7 CSB] (7) Wat zal die dag vreselijk zijn! Zoiets zal er niet zijn! Het zal een tijd van problemen zijn voor Jacob , maar hij zal eruit worden gered.

[Jer 7:16 ESV] (16) ” Wat jou betreft, bid niet voor dit volk, verhef geen roep of gebed voor hen, en kom niet bij mij voor , want ik zal je niet horen .

[Jer 14:11 ESV] (11) De HEER zei tegen mij: ” bid voor het welzijn van dit volk .

[Zec 14:11 ESV] (11) En het zal bewoond worden, want er zal nooit meer een decreet van totale vernietiging zijn . Jeruzalem zal in veiligheid wonen.

[Mat 24:21 ESV] (21) Voor zal er een grote verdrukking zijn, zoals er niet is geweest in de begin van de wereld [IE: Israël] tot nu toe, nee, en zal nooit zijn.

Mogelijk gerelateerd:

[1Jo 5:16 ESV] (16) Als iemand ziet dat zijn broer een zonde begaat die niet tot de dood leidt, zal hij het vragen, en God zal hem leven geven – aan degenen die zonden begaan die niet tot de dood leiden. Er is zonde die tot de dood leidt; Ik zeg niet dat je daarvoor moet bidden .

Ik ben er steeds zekerder van, elke keer dat ik kijk onder die rots dat in zowel Johannes 3:16 als Johannes 17: 9 de referent van KOSMOS het tempelgecentreerde jodendom is.

[Isa 54: 8 ESV] (8) In overvolle woede heb ik voor een moment mijn gezicht voor je verborgen, maar met eeuwige liefde zal ik mededogen hebben over jou, ” zegt de HEER, je Verlosser.

[Jer 31: 3 ESV] (3) de HEER verscheen aan hem van ver. Ik heb je liefgehad met een eeuwige liefde; daarom ben ik jullie trouw gebleven.

[Ps 103: 17 ESV] (17) Maar de standvastige liefde van de HEER is van eeuwig tot eeuwig voor degenen die hem vrezen, en zijn gerechtigheid voor kinderen ” s kinderen,

[Jes 55: 3 ESV] (3) Neig uw oor en kom tot mij; hoor, opdat uw ziel leeft; en ik zal met u een eeuwig verbond sluiten, mijn standvastige, een zekere liefde voor David.

[Jes 61: 8 ESV] (8) Want Ik, de HERE, heb gerechtigheid lief; Ik haat roof en onrecht; Ik zal hun trouw hun beloning geven en ik zal een eeuwig verbond sluiten met hen.

Want alzo lief heeft God de WERELD .. .Grieks woord is “kosmos” Korte definitie: de wereld, universum Definitie: de wereld, universum; wereldse zaken; de bewoners van de wereld; versiering.

God houdt van AL Zijn schepping. Om aan te nemen of te geloven iets anders is van de duivel … “duivel” betekent uw eigen verkeerde denkwijze.

Laat me het nu uitleggen Johannes 3:16 zoals het MOET worden geïnterpreteerd, gebaseerd op de GRIEKSE betekenissen van de woorden – niet de verdraaide Engelse versie die zo velen van jullie in je bijbel lezen: “Want God hield zo veel van de wereld dat hij nakomelingen schiep naar Zijn gelijkenis & iedereen die op Hem vertrouwt (God, niet Jezus) zal overvloedig leven hebben “…. Dit leven waar Jezus over sprak is ons HUIDIGE leven, niet de toekomst. We zullen ALLEMAAL met God verzoend worden nadat ons vlees is verdwenen. Ik weet dat dit moeilijk te slikken zal zijn, maar DAT komt van God & als meer mensen hun vertrouwen zouden stellen in het gesproken WOORD verzen hun verdorven bijbels, zouden ze dezelfde boodschap horen van onze hemelse Vader 🙂

Efeziërs 5: 14-18 Ja, alles wordt duidelijk gemaakt door het licht. Daarom zeggen we: “Word wakker, jij die slaapt! Sta op uit de dood en Christus zal schijnen op u.” Wees dus heel voorzichtig met hoe je leeft. Leef verstandig, niet als dwazen. Ik bedoel dat je elke gelegenheid die je hebt om goed te doen, moet gebruiken, want dit zijn slechte tijden. Wees dus niet dwaas met je leven, maar leer wat de Heer wil dat je doet. Wees niet dronken van wijn, dat zal je leven ruïneren, maar word vervuld met de Geest.

Zie je, het WOORD van God is NOOIT Schriftuur. Het “Woord” (Logos ) betekent Gesproken boodschap. Het lezen van de Schrift is geweldig, maar het is corrupt – zoals alle dingen die door de mens worden aangeraakt. MAAR wanneer je de stem van God hoort, WEET je dat het pure Waarheid is die over je wordt uitgestort. Velen die dit lezen zullen niet accepteren wat ik schrijf div id = “114f07d930”>

Gelovigen die begrijpen hoe belangrijk de context is voor enige hoop op het vergaren van de waarheid en betekenis van de Schrift, moeten ermee instemmen nooit een vers te behandelen zonder de Schrift ervoor te hebben gelezen en na een bepaald vers of passage, totdat het duidelijk wordt dat de bedoelde gedachte is uitgeput. Het hele 3e hoofdstuk is in context om Jn 3.16, imo te verduidelijken. Bovendien zal de Schrift alleen door echt Geestelijk onderscheidingsvermogen openstaan voor het begrip van de mens. Het is bijvoorbeeld niet mogelijk om te proberen Joh 3.31-33 te begrijpen zonder de instructie van de Heilige Geest. Jn 3.8 en .27 zijn nodig om .31-.33 te begrijpen. We moeten bidden om de genade om Gods Woord te begrijpen en de veronderstelling laten vallen dat het kunnen lezen, schrijven en begrijpen van vleselijke, wereldse spraak voldoende is wanneer we het door de Heilige Geest geïnspireerde Woord van God aanspreken. De psalmist begreep dit concept duidelijk. Psalm 147.19-20
Joh 3.16 wordt duidelijker wanneer we vers 5-.12 in gedachten houden. Dit betekent ook dat “wereld” niet alleen het natuurlijke Israël betekent (Ref. Ook Handelingen 10.)

Reacties

• Welkom bij Biblical Hermeneutics SE, bedankt voor je bijdrage! Zorg ervoor dat u onze sitetour volgt voor meer informatie over ons. We ‘ zijn een beetje anders van andere sites. Onze gemeenschap zoekt naar antwoorden die een goede mate van onderzoek en referenties weerspiegelen. Meestal houden we van antwoorden die wetenschappelijke verwijzingen citeren en de tekst citeren en / of uitleggen hoe uw interpretatie uit de tekst voortkomt. Don ‘ vertel het ons wat u weet, vertel ons hoe u het weet.