Ik “heb twee boeken gelezen die vermeldden dat de slang in Genesis 3: 1 die Eva verleidde had kunnen worden weergegeven als een” stralende “of wezen van licht in plaats van een slang. Is er echt een basis voor deze alternatieve visie, of is het twijfelachtige geleerdheid?
-
De Tim LaHaye Prophecy Study Bible heeft hierover een opmerking in de kantlijn voor Ezechiël 28: 13-15, waarin staat dat de slang “een stralende” betekent.
-
De Companion Bible heeft een aanhangsel van 2 paginas gewijd aan de slang van Genesis 3. Lijkt om te suggereren dat het niet een letterlijke slang was die sprak, maar het karakter van degene die sprak en voor wie Eve respecteerde.
Antwoord
Het is omdat die slang de duivel was, Lucifer, de zoon van de ochtend, ook bekend als de stralende .
” Hoe zijt gij uit de hemel gevallen, o Lucifer, zoon van de ochtend ! hoe zijt gij tot op de grond neergehakt, wat de naties verzwakte! “ Jesaja 14:12
Satan wordt elders gesymboliseerd door de afbeelding van een slang (zie Openbaring 12: 9; er zijn ook verwijzingen in niet-bijbelse geschriften). / p>
Satan is buitengewoon sluw, zeer wijs in zijn vak, wijs genoeg om precies te weten hoe hij Eva en bij uitbreiding Adam moet verleiden tot het eten van de vrucht. Voordat hij werd uitgeworpen, was Lucifer een engel met een hoge aanzien in de hemel, vandaar de titels “morgenster, stralende”. Daniël spreekt over hoe de wijzen “schijnen”.
” En zij die wijs zijn, zullen schijnen als de helderheid van het firmament … “ (Daniël 12: 3)
De Internationale standaardversie van de bijbel zet zelfs “de stralende” in zijn vertaling ion van het vers:
Nu the Shining One was slimmer dan enig dier van het veld dat de HERE God had gemaakt. Hij vroeg de vrouw: “Heeft God eigenlijk gezegd:” Je mag niet eten van een boom in de tuin “?”
Antwoord
Het Hebreeuwse woord שְׂרָפִים śərāfîm / Latijnse serafijn betekent “brandende”, het wordt soms gebruikt om vurige slangen aan te duiden (waarschijnlijk vanwege het brandende gevoel dat hun beet veroorzaakt) (Num .21: 4-9; Deut.8: 15) en ook om de engelencreaties rond Gods troon te beschrijven (Jesaja 6: 1-8).
Het Hebreeuwse woord נחש, nakhásh wordt in Genesis 3 gebruikt voor slang, dus het is letterlijker van betekenis. Ik “ken geen enkele passage in Genesis die verwijst naar een” stralende “.
Ik kan zien hoe de verbinding / verwarring met een “stralende” wordt gemaakt. Maar ik denk niet dat het mainstream of goed gerechtvaardigd is vanuit de Bijbel om te betwijfelen dat Eva met een letterlijke slang sprak.
Hoe dan ook, we weten dat het wezen achter het masker Satan is.
Openbaring 12: 9 Dus de grote draak werd uitgeworpen, die oude slang, genaamd de Duivel en Satan, die de hele wereld bedriegt; hij werd op de aarde geworpen en zijn engelen werden met hem uitgeworpen.
Opmerkingen
- Leuk antwoord! +1
- Dit veronderstelt dat de oude slang moet verwijzen naar de slang van de tuin. Maar dit is niet per se zo. Genesis 3: 1 stelt definitief dat de slang er een beest van het veld was.
Antwoord
De originele geschreven Hebreeuwse tekst van Genesis 3: 1 zou נחש ( nhs ) zijn geweest. De masoretische tekst klinkert dit als נָחָשׁ ( nā · ḥāš ) – een woord dat normaal gesproken wordt gebruikt om slang, slang of adder te betekenen.
Er zijn hier vier mogelijke antwoorden, I denk na over hoe נחש kan worden opgevat als “stralende”. Geen van hen is naar mijn mening erg overtuigend.
Metaforische verwijzing naar Lucifer
Dit antwoord is al hierboven behandeld.
Verwijzing naar een sterrenbeeld
Nā · ḥāš verwijst ook naar een slangvormig sterrenbeeld dat zichtbaar is aan de noordelijke hemel, Serpens – vermoedelijk bedoeld in Job 26:12
Door zijn geest heeft hij de hemelen versierd; Zijn hand heeft de kromme slang gevormd.
Verwijzing naar koper of brons
Het woord klinken als נְחָשׁ ( neḥāš ) resulteert in een Aramees woord voor brons of koper – een glanzend materiaal.
Waarzeggerij of tovenarij
De ISV-vertalers wijken af van de masoretische tekst in Genesis 3: 1 en kies ervoor om נחש te klinken als נָחַשׁ ( nā · ḥǎš ) in plaats van נָחָשׁ ( nā · ḥāš ), wat een betekenis van tovenarij toeschrijft of waarzeggerij aan de tekst. Maar het verband tussen “schijnen” en waarzeggerij en tovenarij lijkt nogal zwak.
Antwoord
Ik zou zeggen dat het een correcte weergave is om de tegenstander een slang te noemen, aangezien het een symboliek is die door velen wordt gedeeld vroege culturen. Het oude symbool van een slang kan worden afgeleid van vóór de Sumeriërs. Voor de Sumeriërs was de slang een symbool van kennis, schepping en eeuwigheid. Een symbool als dat van Ouroboros is het symbool voor het vertegenwoordigen van de eeuwigheid, zoals de slang die haar eigen staart eet. Het is een symbool voor Alpha en Omega, die één plaats zijn uitgedrukt als twee, een volledige cirkel, een nooit eindigend verhaal. Dit symbool is te zien in Early Shumer, en de rest van het Midden-Oosten, evenals in Native America, ook in het vroege Europa.
In het boek Bereishit, hoofdstuk 3 vers 1 staat, “וְהַנָּחָשׁ֙”, zoals de eerste woord. Dit woord is Wah-Hah-Nachash, dit betekent En (of Nu) Zie (of De) Slang, en gaat verder met de verklaring … Nu was de slang sluw, meer dan alle beesten … Dit Woord Nachash is de letters, Nun-chayetz-shin, de ideogrammen hiervoor zijn, Sprouting Seed-wall-Tooth, twee interpretaties zouden als volgt zijn: doorlopend vlees van tanden of groeiend vlees van vuur, die beide een metafoor zouden zijn voor een slang of slang. De slangenbocht zal een branderig gevoel op het vlees krijgen, en de slang is lang of aanhoudend vlees met hoektanden.
De slang in de Tenach of het Oude Testament wordt vaak Slang genoemd, en er wordt ook naar verwezen als oude slang in Openbaring 20: 2, wat in het Hebreeuws is: נחש עתיק, “Ha Nachash Awtic”. Hij wordt door sociale groepen vaak als resultaat bestempeld als “Slang van het oude”, een oud-Engelse variant.
Bovendien is het idee van de slang in de schepping, nogmaals, niet exclusief voor de Yesraelai-legende, en verslag, maar is eerder een voortzetting of hervorming van de mondelinge tradities en geschreven legendes van de eerste beschaving. Zoals Abraham vertrok uit Ur, Chaldea van het district Babylon, toen hij zestig jaar oud was, en Kanaän binnenging met zijn neef Lot en zijn vrouw Sarai in het zevende jaar van de zesde week van de veertigste Yehubilai (Jubeljaar), informatie ontleend aan de Boek van het Jubeljaar, hoofdstuk 12 vers 9, hoofdstuk 13 vers 16.
Voor de Sumeriërs was Tiamat een leegte van water, dat wil zeggen de kleiplaneet of aarde, en samen met Absu de zon geschapen om alle planeten van het zonnestelsel, en deze planeet Tiamat werd erg boos op haar kinderen en begon oorlog met hen, het was Nibiru die de planeten te hulp kwam. Het was Tiamat de rode zeeslang met haar 11 manen, het kroost van drakenkinderen die oorlog voerden tegen Nibiru en het zijn elf manen in de oude Sumerische schepping Epic. Tiamat werd door Nibiru in tweeën gesneden en de helft werd de gehamerde armband (de asteroïdengordel), werd de helft de huidige aarde. Deze informatie is van een veel oudere tablet, maar een soortgelijk scheppingsverhaal en de belangrijkste tablet om over tiamat te lezen is de Enuma Elish van Babylon. Hoewel deze versie van de schepping Epic werd gemaakt in de 18e eeuw voor Christus, tijdens het bewind van Hammurabi, de zesde koning van de eerste Babylonische dynastie, omdat hij Marduk wilde kiezen als de “nationale” oppergod, en om dit te doen was hij bereid om de plot van de scheppingslegende te veranderen. toegeschreven dat de belangrijkste held Marduk was, wat hem de autoriteit gaf om de sekten van de god Enlil te vervangen door de sekten van de god Marduk. Het is bekend dat Anu, de koning en vader van de goden, oppermachtig is over Marduk in een voormalig pantheon. is ook bekend dat na Hamm arabi dat Shamshi Adad V het verhaal van het scheppings-epos zou hebben gereciteerd, waarin Marduk s zoon Ba al zou worden opgewekt om de slang Tiamat te doden.
Ik concentreer me opnieuw op het onderwerp, Tiamat wordt geaccepteerd als een zeeslang, de klei of de zee die we oeraarde noemen. Ze zou een “rode” draak zijn, want dat is de primaire kleur van de klei van de wereld. Dit personage is een vooraards kwaad, het verleden van de aarde. De term Tiamat komt van het Akkadische spijkerschriftwoord Tamtum, en later Tia “amtum. In het boek Openbaringen, van het nieuwe testament, zou de term Rode Draak in het Hebreeuws waarschijnlijk zijn geweest” תנין אדום של תהום “, geïnterpreteerd als” Rode zeeslang van de afgrond “; aangezien Tehom een Hebreeuws woord is voor Abyss or the Deep, en heeft zijn vroege oorsprong uit het spijkerschrift Tamtum.Tannine is van de wortel Tan, voor jackle, een woeste kleine hond, en Tannine betekent Zeeslang, en soms wordt dit woord alleen als slang geïnterpreteerd, en dus is het Engels uit het Grieks vertaald als Draak. Tannine is een symbool van een slang van chaos en kwaad onder vele stammen in het land Kanaän, van Fenicië tot Israël.
* Wat betreft de titel Lucifer, mij is verteld dat Luciferah een Romeins tussenvoegsel is van Esebius (260/265 – 339/340 n.Chr.) voor een Hebreeuwse naam, “הֵילֵ֣ל בֶּן־שָּׁ֑חַר”, of in het Engels “Hayalal Ben Shachar” die wordt geïnterpreteerd als “Huilende zoon van de dageraad”. Als Heylal van de wortel Halal was, zou de wortel Halal “stralende” betekenen, maar als Ha in “HaYalal” een voorvoegsel is dat “de” betekent, dan is Yalel het woord, wat “huilen” betekent in plaats van stralend. In Yeshayahu (Jesaja) 14:12 van Tenach: de tekst zegt: “יבאֵ֛יךְ נָפַ֥לְתָּ מִשָּׁמַ֖יִם הֵילֵ֣ל בֶּן־שָּׁ֑חַר נִגְדַּ֣עְתָּ לָאָ֔רֶץ חוֹלֵ֖שׁ עַל־גּוֹיִֽם:”, misschien zoiets in het Engels, “Hoe ben je uit de hemel gevallen, gehuil zoon van Dawn? U bent neergeslagen op aarde, U die het lot over naties heeft geworpen. “. Gedeeltelijk afgeleid door http://www.cepher.net/blog.aspx?post=3667&title=There+is+no+Lucifer *
Voor de Israëlieten een slang die teruggaat naar hun de pre-Israëlische cultuur was een van twee dingen: een positieve of een negatieve. Zoals Sumer de kennis van de goden en de oorspronkelijke aarde tot stand bracht. Dus Israël zag Elohim, of “vele machtigen”; vele goden als een mogelijke vorm van slang, de vliegende of vurige slangen. De term Seraphym betekent vurige slang, en deze boodschappers (Mal awk) of engelen waren wijs en liefdevol, en dienden de goddelijke meester JHWH. Terwijl de schaduw van de aarde, wordt het kwaad beschouwd als een rode zeeslang uit de diepte, dat wil zeggen van chaos en dwaasheid. De oude Hebreeuwse letter Ghayin, het gedraaide touw, evenals Teth het aarden vat, hebben beide ideogrammen die betrekking hebben op klei en draaien. Ghayin krijgt echter meestal een negatieve connotatie, met de betekenis van Verdraaien, slecht, slecht , enz … Dit was een symbool als een draaiende slang, wederom een andere aanwijzing voor de vroege legendes van Tiamat. Tiamat wordt interessant genoeg ook geassocieerd met Eve de eerste vrouw. In het Sumerische Enki creëerde Ninti, Ti is de wortel voor het leven, zeggen sommigen haar naam is ook Tiamat. Haar dochter lijkt op de bijbelse Eva, omdat ze Titi, brenger van het leven, geboren heeft, en het Hebreeuwse equivalent is “Hawa”, wat betekent ademen; ademen. Dit is de klassieke naam voor Eva.
Ik heb een paar laatste nuttige vertalingen voor je, of je nu k bent nu ze of niet. Hier gaat het: Satan betekent gewoon Tegenstander; Duivel betekent eenvoudig verdeelde tong, of lier; en Demon komt uit het Grieks Demonion, De-: seperate / shared + -mon: one + -ion: in action of. Het woord Demonion zou worden geïnterpreteerd als het verdelen van één, maar de moderne Demon betekent simpelweg een aparte of een gedeelde. God is een vervangend woord voor El, Eloh, ELohay, Elohym. Heer is een vervangend woord voor Adonai, wat Mijn meester betekent. HEER is een vervangend woord voor JHWH. Gastheren is het woord tzavaot dat legers betekent.
Dit MOET uw werk enorm helpen. SHALOM …