Ik ben zelf niet religieus, maar de laatste tijd voel ik me enigszins aangetrokken tot Prediker. Als ik erover lees, ben ik gefascineerd door wat lijkt op eindeloze betekenissen en interpretaties van het woord hevel . Wikipedia stelt bijvoorbeeld dat het woord kan betekenen:
“ijdel”, “futiel”, “leeg”, “zinloos”, “tijdelijk”, “transitory”, “fleeting,” of “mere breath”,
Andere bronnen eens met “ijdelheid” en “leegte”, maar voeg ook “willekeur” toe aan de stapel. Wat me echter echt begint te verwarren, is wanneer ik zie dat het wordt gebruikt als een naam :
Hevel als jongensnaam is van Hebreeuwse oorsprong, en de betekenis van Hevel is “adem, damp”. Ook mogelijk (Assyrische) “weide”. Bronvorm van Abel.
Mijn vraag is, welke van deze” betekenissen “van het woord zijn geërfd of liever interpretaties van de ware betekenis van het woord? Als we bijvoorbeeld aannemen” adem, damp is de oorspronkelijke betekenis van het woord, men kan zien hoe de verwante betekenissen daaruit kunnen voortkomen, aangezien een zuchtje lucht zeer tijdelijk en vluchtig is, zo is dat het geval of is er een meer fundamentele betekenis van de word?
Hopelijk is deze vraag logisch en past hij in de kaders van deze site.
Reacties
- Welkom bij Mi Yodeya, en heel erg bedankt voor deze interessante vraag, die inderdaad heel verstandig en relevant lijkt! Ik hoop dat je Ik kijk rond op de site en vind ander materiaal dat ' voor jou relevant is, misschien te beginnen met onze 5 andere kohelet (Prediker) vragen.
- @DoubleAA, ik heb namen weer toegevoegd omdat de vraag Hevel ben oproept Adam.
- Moet dit niet ' worden afgesloten als off-topic, aangezien de vraag specifiek een Hebreeuwse vraag is? Of kan het worden opgevat als een vraag over hoe Koheles te begrijpen?
- @Matt, het is een vraag over de Hebreeuwse taal in relatie tot Tanach, en als een naam van een persoon in Chumash. Lijkt me on-topic.
- @Yishai de manier waarop de titel van de vraag is geformuleerd, ' vraagt om een woord. Het ' is niet beter dan vragen naar de uitspraak van מרדכי – het gaat erom hoe de vraag is geformuleerd, en deze vraag is niet ' t geformuleerd als " welk ' s phat in koheles "
Antwoord
Van Rabbi SR Hirsch, Bereishis 4: 1-2
Hevel , gerelateerd aan afel , afel , en aval , waarvan de basisconceptie is controleren, in bedwang houden; dat wat al het licht beperkt is afel , donker; de hoge muur die de toegang controleert is efel , he “efil , om jezelf in bedwang te houden, om jezelf in oppositie te brengen. aval , maar het deeltje van oppositie, avel , verdriet, het gevoel van een gebroken levensstaat. Vandaar ook chevel , de ketting. Hevel , bestaan gecontroleerd in zijn continuïteit, vergankelijkheid.
Reacties
- Binyamin, bedankt voor je goede en weloverwogen antwoord. Welkom bij Mi Yodeya! Ik hoop dat je blijft en geniet van de site, inclusief de vier rabbi-sr-hirsch vragen en de 248 hebreeuws vragen. Overweeg om te registreren van uw account, waardoor u toegang krijgt tot meer van de site ' s functies.
Antwoord
Deze YUTorah shiur door Rabbi Yitzchok Twersky bespreekt de betekenis van th Het woord “hevel” “הבל” zoals het wordt gebruikt in קוהלת (Prediker), en hoe het verband houdt met de naam. Extreem vereenvoudiging van de lezing volgt.
Rabbi Twersky citeert de Vilna Gaon terwijl hij schrijft dat het woord “הבל” in קוהלת een verwijzing is naar het verhaal van הבל (Abel) in Genesis. Hij zei dat het hoofdthema van קוהלת hetzelfde thema is als dat van het verhaal van הבל – dat de echte winnaar uiteindelijk de man is die het goede deed, ook al deed hij dat aan het eind van de dag niet. slagen.
Zoals het Jiddische gezegde dat ik me nooit kan herinneren luidt: “Het is jouw taak om te doen, niet om gedaan te krijgen.”
Reacties
- Maar luister echt naar de lezing – het ' is het waard. 😉
- טאן און נישט אופטאן? Nooit eerder gehoord, maar het lijkt een aardig woordspel.Je hoeft de koningin niet af te maken, en je bent niet vrij om van hem af te komen. Ik weet niet ' … geen Jiddische sprekers op de site?
- De Vilna Gaon ' s uitleg is drash en werpt nauwelijks licht op OP ' s vraag over de etymologie van hevel.
Antwoord
Een man moet niet opstaan = “Een man moet doen, niet opstaan” is een zeer bekende gedachte en gezegde in de Joodse ethiek
Opmerkingen
- Dit zou een opmerking moeten zijn voor het antwoord van @Shocket ' s.