Het idee in het kort

De “volheid (sic) van de heidenen” is de tijd waarin heidense heerschappij op aarde eindigt en het zichtbare theocratische koninkrijk op aarde opnieuw begint. Toen het theocratische koninkrijk op aarde eindigde met het vertrek van de heerlijkheid van de Heer (vóór de Babylonische ballingschap) zoals beschreven in het boek Ezechiël, verwees de Hebreeuwse Bijbel vanaf die tijd naar heidense machten als de referent van de tijd. De heidense heerschappij (toen het theocratische koninkrijk op aarde eindigde) was begonnen ten tijde van de Babylonische ballingschap en duurt tot op de dag van vandaag voort, en daarom wacht de vervulling (“volheid”) van de Tijden der Heidenen op een toekomstige dag, wanneer de zichtbaar theocratisch koninkrijk zal opnieuw op aarde worden gevestigd.

Discussie

In de Hebreeuwse Bijbel begon het theocratische koninkrijk bij Sinai, toen de glorie van Yahveh woonde (glory-dwelled = ” shekinah ) in de Tabernakel en later in de Tempel van Salomo. Eerst waren Mozes, de rechters en vervolgens de Joodse koningen de vertegenwoordigers van de leiding van dit theocratische koninkrijk op aarde. Dat wil zeggen, Jahweh was het staatshoofd in de theocratische Koninkrijk, wiens regent de koning van Israël was.

Daarom waren de verwijzingen naar tijd in de Hebreeuwse Bijbel niet gebaseerd op de leeftijd van de wereld, maar op de heerschappij van deze respectievelijke Joodse leiders in die tijd. De Hebreeuwse Schrift verwijst bijvoorbeeld naar de regeringen van de Joodse koningen als tijdreferenties nts, aangezien ze de leiding van het theocratische koninkrijk hadden vertegenwoordigd (zelfs wanneer ze verdeeld waren).

Bijvoorbeeld –

1 Koningen 16:23 (NASB)
²³ In het eenendertigste jaar van Asa, koning van Juda, werd Omri koning over Israël en regeerde twaalf jaar; hij regeerde zes jaar in Tirzah.

Dat wil zeggen, de heerschappij van Joodse koningen was de basis van het meten van de tijd, aangezien hun heerschappij de nominale uitbreiding was van de gezag van Jahweh, die het staatshoofd van het theocratische koninkrijk was, zelfs als het verdeeld was. De wetten van dit koninkrijk kwamen uit de Torah.

Toen de Babylonische ballingschap plaatsvond (zoals beschreven in het boek Ezechiël), had de glorie van Jahweh de tempel verlaten en eindigde dit theocratische koninkrijk op aarde: aldus was de regering van joodse koningen beëindigd (en dus was er niet langer een referentie van tijd gebaseerd op de regering van enige joodse koningen). Op dat moment introduceerde de profeet Daniël de beelden van heersende heidense machten op aarde als roofzuchtige dieren, waaraan ooit een einde zou komen. Dus post-exilische Hebreeuwse Geschriften zoals Zacharia en Haggaï verwijzen naar de heerschappij van deze heidense machten (en niet de joodse koningen), en dus zijn deze referenties naar de tijden van de referentie van regerende heidense machten op aarde versus welke joodse macht dan ook – aldus ” de tijden der heidenen. ” De volgende grafiek geeft een overzicht van “de tijden van de heidenen”.

De laatste acht hoofdstukken van Ezechiël (ongeveer 20% van het boek) betreft tientallen metingen, die duiden op de letterlijke oprichting van Ezechiëls nieuwe tempel, waar de glorie van Jahweh zal ooit stilstaan. (De tientallen verwijzingen naar precieze metingen met een meetlat suggereren dat deze tempel letterlijk is.) Het was in deze context van het apocalyptische einde dat Jezus zinspeelde in Lukas 21:24 op de vervulling of voltooiing van de “Tijden van de heidenen”, wanneer heidense heerschappij zou eindigen in de wereld in het algemeen en over het Beloofde Land in het bijzonder. Dat wil zeggen, Jezus zinspeelde op de tijd dat deze roofzuchtige heidense machten niet langer de aarde zouden domineren.

Op dit moment (vandaag) leven we in het onzichtbare koninkrijk van God (onder het Nieuwe Verbond), waar de t emple is het lichaam van de gelovige in individuele en collectieve zin. Dat wil zeggen, de gelovige opereert in het koninkrijk van God terwijl hij op aarde is (zie Handelingen 26: 16-18 en kol 1:13 ). Aangezien dit koninkrijk onzichtbaar is, wordt er op aarde geen direct theocratisch gezag uitgeoefend.Dat wil zeggen, er is geen directe uitoefening van de Torah binnen dit onzichtbare koninkrijk.

Dus de “Tijden van de heidenen” verwijst naar deze onbepaalde tijdsperiode op aarde, die op een dag zal eindigen wanneer de Heer komt terug naar de aarde om zijn heerschappij en autoriteit op aarde te herstellen, wanneer “de naties zullen worden gebroken met een ijzeren staf en verbrijzeld als aardewerk” ( Ps 2: 9 met Rev 2: 26-27 , Rev 12: 5 , en Rev 19:15 ). De apostel Paulus maakt dezelfde verwijzing naar de vervulling van de tijden van de heidenen, die het Zionische tijdperk inluiden.

Rom 11: 25-27 (NASB)
²⁵ Want ik wil niet dat u, broeders, niet op de hoogte bent van dit mysterie – zodat u naar uw eigen inschatting niet wijs zult zijn – dat Israël een gedeeltelijke verharding is overkomen tot de volheid van de heidenen is binnengekomen; ²⁶ en dus zal heel Israël worden gered; net zoals het is geschreven,

 “The Deliverer will come from Zion, He will remove ungodliness from Jacob.” 27 “This is My covenant with them, When I take away their sins.” 

Tot slot verwijst de Schrift naar de letterlijke oprichting van het theocratische koninkrijk ergens in de toekomst op aarde, die zal worden gecentreerd rond de tempel beschreven door Ezechiël (en wat zich vertaalt in het eeuwige Zionische Jeruzalem beschreven in Openbaring 21: 10-27 , waar de meetlat opnieuw verschijnt en letterlijke gebeurtenissen en objecten suggereert).

Conclusie

De “volheid (sic) van de heidenen” is de tijd waarin de heidense wereldmacht op aarde zal eindigen, en vervolgens zal worden verplaatst door het herstel van de zichtbare theocratische koninkrijk op aarde.

Reacties

• Dus jij ziet Ezekiel als een tempel? Hoe zit het met het nieuwe Jeruzalem?
• En ik vind dit antwoord leuk. Rom 11 kan ook worden geïnterpreteerd als Israël dat blind is totdat de volheid van de heidenen het evangelie aanvaardt.
• @diegob – Diego, wanneer we zeggen Herodes ‘ s Tempel, we bedoelen de tempel in verband met Herodes. Als ik zeg Ezechiël ‘ s Tempel, bedoel ik de tempel die verband houdt met de beschrijving die Ezechiël geeft in de laatste 20% van zijn profetische boek.
• Dat is niet wat Ik bedoelde. Ik bedoelde dat je Ezechiël een tempel ziet beschrijven? In de veronderstelling dat hij een stad beschrijft, interpreteert John nieuw Jeruzalem als vervulling.

Het gebruikte woord door Paul πληρωμα , pleroma ( Strong 4138 ) is ook gebruikt door Mark in Mark 2:21:

het nieuwe stuk dat vulde

Er is zeker het idee van een numerieke opvulling of volheid die inherent is aan het woord, maar ik zou meer zien dan dat.

De letterlijke vertaling van Robert Young geeft vergelijkbaar met de KJV:

totdat de volheid van de naties mag binnenkomen.

En JN Darby heeft

de volheid van de naties.

Maar ik zou zeggen dat er meer is dan alleen een numeriek idee voor het woord, zoals het gebruik van Mark zou aangeven. Er is het concept van volledigheid, heelheid, juiste functie en geschiktheid.

Het woord vertaald met “volheid” [G4138 ] wordt een paar verzen eerder door Paulus gebruikt en lijkt de context te bieden voor wat hij bedoelt in vers 25. Gezien de context lijkt hij een agrarisch beeld in gedachten te hebben (IE: “bounty”):

[Rom 11:12 KJV] 12 Nu, als de val van hen de rijkdom van de wereld zou zijn, en het verminderen ervan de rijkdom van de heidenen; hoeveel te meer hun volheid?

De “val” van hen lijkt proza te zijn en geen poëzie. Paulus verwijst naar de verharding van het joodse leiderschap tegenover hun messias (die ze weigerden toe te staan hun koning te zijn en zo het koninkrijk te verbeuren):

[Act 13:46 KJV] 46 Toen werden Paulus en Barnabas vrijmoedig en zeiden: Het was noodzakelijk dat het woord van God eerst tot u gesproken zou zijn; maar aangezien u het van u aflegt en uzelf onwaardig acht voor het eeuwige leven, zie, wij wenden ons tot de heidenen.

Maar wat bedoelt hij met de daaropvolgende “volheid”? Hij vraagt ons om ons een boom voor te stellen. In het plan van God werden de onvruchtbare takken van deze boom afgesneden en werden nieuwe takken geënt, wat resulteerde in een beloning voor de heidenen. Dus uit het “afnemen” van de joden werden de heidenen weelderige, volle takken.

Dus wat gebeurt er als die takken de overvloed van de niet-Joodse takken zien en weer worden geënt? Nog meer overvloed!

Vallen …leidt tot de schepping van het lichaam van Christus Verminderd … leidt tot niet-joodse overvloed Inclusie … leven uit de dood

Update

Ik vraag me af of de “volheid” het vervangen van de takken betekent (IE: hetzelfde nummer) dat uit ongeloof viel?

[De volheid van de heidenen wordt vergemakkelijkt door de terugkeer van de tien verloren stammen die zich vermengden met de naties en praktisch niet te onderscheiden waren van de heidenen … daarom staat er dat heel Israël zal worden gered, dat zijn alle twaalf stammen … zoals Jakobus zegt in zijn brief, aan de twaalf stammen. ..]

Ik denk dat het belangrijk is om te erkennen waar Apostel Paulus zijn informatie vandaan haalt en het is duidelijk uit de geschriften van het Oude Verbond.

““ Toch zal het aantal kinderen van Israël zijn als het zand van de zee, dat niet kan worden gemeten of geteld. En het zal geschieden op de plaats waar tegen hen werd gezegd: “ JIJ BENT NIET Mijn volk , daar zal tegen hen worden gezegd: “ Jullie zijn zonen van de levende God. Toen werden de kinderen van Juda EN de kinderen van ISRAËL Zullen bijeenkomen, en voor zichzelf één hoofd aanwijzen; En zij zullen uit het land komen, want groot zal de dag van Jizreël zijn! ” Hosea 1: 10-11 NKJV

Vergelijk dat met

“” En het zal geschieden op de plaats waar tegen hen werd gezegd: U bent niet Mijn volk, daar zullen zij zonen van de levende God worden genoemd. ”” Romeinen 9:26 NKJV

Hier hebben we een GROOT PROBLEEM omdat G d gescheiden van de Noord-tien stammen en de wet van Mozes zegt dat zolang de eerste echtgenoot in leven is, de gescheiden vrouw niet kan hertrouwen. Dus de Noordelijke Tien Stammen zijn door bloed gescheiden en vermengd met de heidenen. Jezus de Messias komt en zegt: accepteer mij als uw bruidegom, ga een verbond met mij aan. Er is een probleem in de geest van de Jood. Heidenen zijn gescheiden van Northern Ten Tribe Blood en hoe kunnen de heidenen dan verlossing ontvangen? God kan geen verbond aangaan met degenen van wie Hij gescheiden is.

“Toen zag ik dat, ondanks alle oorzaken waarvoor het teruggevallen Israël overspel had gepleegd, ik haar had weggestuurd en haar een echtscheidingsakte had gegeven; toch vreesde haar verraderlijke zuster Juda niet, maar ging ook hoereren. ” Jeremia 3: 8 NKJV

Maar Apostel Paulus legt het verder uit.

“Want de vrouw die een echtgenoot heeft, is door de wet aan haar echtgenoot gebonden zolang hij leeft. Maar als de echtgenoot sterft, wordt zij ontheven van de wet van haar echtgenoot.

Daarom, mijn broeders, bent u ook voor de wet gestorven door het lichaam van Christus, zodat u met een ander mag trouwen – aan Hem die uit de dood was opgewekt, dat we vrucht zouden dragen voor G d. ” Romeinen 7: 2, 4 NKJV

Met andere woorden, op de berg Sinaï was het de engel die sprak en die een verbond sloot met alle twaalf aanwezige stammen en de heidenen, of Jezus. En nu stierf Jezus, de eerste echtgenoot, maar wat meer, Hij stond weer op. Dus nu zijn de gescheiden Tien Stammen vrij van de wet van de eerste echtgenoot.

Maar we gaan het Nieuwe Verbond niet aan via de bloedlijn. Johannes zegt

“die geboren zijn, niet uit bloed, noch uit de wil van het vlees, noch uit de wil van de mens, maar van G d. ” John 1:13 NKJV

Daarom kan iedereen binnenkomen.

Ik denk dat wat ons van de wijs brengt de keuze van het woord Israël is in plaats van het Juda of Joden het zuidelijke koninkrijk in het vers dat u aanhaalde. In zekere zin zijn alle twaalf stammen verblind, de Joden (Juda en Benjamin) die weigeren hun eigen messias te accepteren en de Noordelijke Tien Stammen die mogelijk hun erfenis hebben verloren door gemengde huwelijken.

Maar het volgende vers zegt dat heel Israël zal worden gered.

En G ds belofte aan Abraham was dat in hem of in zijn SEED (verwijzend naar Christus) alle naties van de aarde gezegend zullen worden. Dit gebeurde toen joden en heidenen Christus aanvaardden. De volheid van de heidenen is in wezen alle naties die verdeeld waren volgens Deuteronomium 32: 8 naar de zonen van G d die TERUGKOMEN onder de heerschappij van G d.

En dit werd gedeeltelijk vergemakkelijkt door de gemengde huwelijken van de Noordelijke Tien Stammen met de heidenen die een sterke affiniteit hadden met G d, van wie sommigen nog steeds hun erfgoed in hun stam kenden, maar door de Joden vervreemd waren omdat ze waren G ds gescheiden vrouwen.

Ik eindig met het hart van G d die verlangt naar Zijn gescheiden Efraim

“” Hoe kan ik je opgeven, Ephraim? Hoe kan ik u uitleveren, Israël? Hoe kan ik ervoor zorgen dat je Admah leuk vindt? Hoe kan ik je als Zeboiim instellen? Mijn hart draait in Mij; Mijn medeleven is gewekt. ” Hosea 11: 8 NKJV

G d had een plan en de hemelse gastheren waren niet in staat te begrijpen hoe Hij degenen van wie Hij gescheiden was terug kon nemen.

Zie: Richard David Thompson: “Israel and the Messiah Unveiled”.

Hij handelt met Romeinen 11v25 op pagina 318, en leert dat het Griekse woord voor volheid hier (“pleroma”) te maken heeft met een volledige volwassenheid in plaats van een volledig getal (hoewel de twee met elkaar verbonden kunnen zijn).Dus als de heidense kerk van Christus tot een volledige volwassenheid groeit, zal het Israël in deze laatste dagen van de eindtijd tot jaloezie uitlokken voor de dingen van God in Christus. Deze volledige volwassenheid omvat een volheid van liefde, zorg voor Israël / Joden / Israëlieten lokaal en in de natie als Israël, en een volledige volwassenheid in de bediening (5-voudige bediening op een manier die we nog niet hebben gezien en andere aspecten) om het koninkrijk van de Vader op aarde volledig te manifesteren – in liefde en macht.

Richard D Thompson behandelt de kwestie van de “times if the Gentiles” in zijn eerste boek, “Almost Midnight” Mark Maddock

Reacties

• Hoi Mark, welkom bij BHSE – bedankt voor je bijdrage. Ik ‘ heb je antwoord wat duidelijker gemaakt. Ik stel het op prijs dat je dit deelt inzicht en het verstrekken van de referentie. Alle directe citaten kunnen nuttig zijn om dit antwoord te verbeteren, vooral als ze een deel van de hermeneutische rechtvaardiging bieden voor Richard s grondgedachte. Neem alsjeblieft de Sitetour als je de kans krijgt, voor meer informatie over hoe de site werkt.

Wat is in Romeinen 11:25 “de volheid van de heidenen”?

” De volheid van de heidenen “. of totdat het volledige aantal heidenen is binnengekomen. (NET Bible)

De NIV, NRSVCE en HCSB geven een vergelijkbare weergave van het vers als de NET Bible, die leest;

Romeinen 11:25 NET

25 Want ik wil niet dat je onwetend bent over dit mysterie , broeders en zusters, [a] zodat u niet verwaand mag zijn: Israël is gedeeltelijk verhard [b] totdat het volledige aantal heidenen is binnengekomen.

Zeven jaar lang (Daniël 9:27 Het verbond met Abraham)) werd dit unieke voorrecht van ” adoptie als zonen van God gepredikt ” aan de Joden, maar aangezien niet genoeg van hen de uitnodiging accepteerden, werd deze ook aan de heidenen gepredikt. Cornelius was de eerste niet-Jood die ” werd geadopteerd als een zoon van God “.

Natural Israel slaagde er niet in om te produceren het vereiste aantal, dus God “richtte zijn aandacht op de natiën om uit hen een volk voor zijn naam te nemen”. Uit Romeinen 11:13 merken we op dat Paulus christenen van niet-joodse afkomst aanspreekt, en gaat verder in Vs 17 met de illustratie van de teelt van een olijfboom om te laten zien hoe Gods doel met betrekking tot het verbond met Abraham is (Genesis 17: 1) -8 en 22: 15-18) werd vervuld.

Aangezien niet-Joden deze “heilige roeping” alleen zouden ontvangen totdat het “volledige aantal” was bereikt van degenen die deel uitmaken van “het Israël van God, ”(Galaten 6: 15-16) logischerwijs is het aantal van zulke geestelijke Israëlieten die onder de mensheid kopen beperkt tot 144.000,00. We lezen:

Openbaring 14 1-4 (NASB)

Het Lam en de 144.000 op de berg Zion

1 Toen keek ik, en zie, het Lam stond op de berg Sion, en met Hem 144.000 die zijn naam en de naam van zijn Vader op hun voorhoofd hadden geschreven. 2 En ik hoorde een stem uit de hemel, als het geluid van vele wateren en als het geluid van harde donderslagen, en de stem die ik hoorde was als het geluid van harpisten die op hun harpen speelden.

3 En zij * zong een nieuw lied voor de troon en voor de vier levende wezens en de oudsten; en niemand was in staat om het lied te leren, behalve de 144.000 die van de aarde waren gekocht. 4 Dit zijn degenen die zich niet met vrouwen hebben verontreinigd, want ze zijn celibatair. Dit zijn degenen die het Lam volgen, waar Hij ook gaat. Deze zijn van de mensheid gekocht als eerstelingen voor God en voor het Lam.

Wat gebeurt er als het aantal van 144.000 is verzegeld?

Jezus discipelen benaderen hem en vragen het hem.

De grote verdrukking. (Mattheüs 24:21 NASB)

Mattheüs 24: 3 NASB ” En terwijl Hij op de Olijfberg zat, kwamen de discipelen persoonlijk naar Hem toe en zeiden: “Zeg ons, wanneer zullen deze dingen gebeuren? en wat zal het teken zijn van Uw komst en van het [b] einde van het tijdperk? ” (andere versies ” het einde van de wereld “)

Lees Mattheüs 24: 15-29, het parallelle Lukas 21: 20-26 en Marcus 21-23-24

De profetie heeft een dubbele vervulling, de eerste vervulling kwam in 70 GT toen de stad belegerd door de Romeinse legers onder generaal Titus. Dit resulteerde in ernstige hongersnood en veel verlies aan mensenlevens.De joodse historicus Josephus vertelt dat 1.100.000 Joden stierven of werden gedood, ongeveer 100.000 overleefden en in ballingschap werden gevoerd en dat de tempel volledig werd verwoest.

De tweede vervulling wordt genoemd door Mattheüs 24: 21,29 en Markus 13 : 24, zegt Jezus profetie dat er na het uitbreken van de komende wereldomvattende verdrukking opvallende verschijnselen zullen zijn, zoals voorgesteld door zon en maan die worden verduisterd, sterren die vallen en machten van de hemel die worden geschud) evenals de vervulling van “ het teken van de Zoon des mensen. ”

Ik heb het grootste deel van mijn leven dispensationalisme geleerd en ben nu lid van een gereformeerde kerk die dat niet is. Ik ben begonnen mijn vroegere leringen in twijfel te trekken, vooral als het gaat om Daniël en de wetteloze of een echte antichrist. Het lijkt mij dat Daniëls profetische geschriften zijn vervuld sinds Jezus zei dat de “tijden” zijn vervuld en het koninkrijk van God nabij is.
Nu beweert de gereformeerde groep (zonder de bedoeling oneerbiedig te zijn) dat de Darby dispensationalisme naar dit land heeft gebracht. uit Europa, maar bij mijn onderzoek ontdekte ik dat hij niet de eerste was die dit in Europa onderwees en dat vroege gelovigen geloofden dat Christus een letterlijk koninkrijk op deze aarde zou vestigen voor duizend jaar, toen was er een verandering in dit weergave die ertoe leidde dat veel van wat letterlijk werd opgevat, inclusief Openbaring werd vergeestelijkt. Interessant

Reacties

• Welkom op de site van Bijbelse hermeneutiek. een moment, volg onze rondleiding om te zien wat we zoeken in antwoorden op vragen: hermeneutics.stackexchange.com/tour