Wat maakt Johnny tot een eng monster in Witcher 3?

Het spel suggereert herhaaldelijk dat alle wezens die de wereld zijn binnengekomen tijdens de Conjunctie van de Sferen, denken dat ze tot hetzelfde collectief / gemeenschap behoren alsof ze op de een of andere manier verwant waren. Al deze verschillende soorten wezens worden in het spel een collectieve groep genoemd die “monsters” wordt genoemd. Dit is waar Johnny naar verwijst.

Een voorbeeld hiervan is de relatie tussen de crones en Johnny. De trawanten geven niet echt om Johnny, maar tolereren hem, alsof hij een verre verwant is. De trawanten staan er bijvoorbeeld op dat Johnny hun jaarlijkse feestmaal later in het spel bezoekt, ook al geven ze anders niets om hem. Vermoedelijk zouden verdrinkers een vergelijkbare houding hebben ten opzichte van andere monsters en hen als verre verwanten behandelen.

Wat canon en de boeken betreft, ze lijken helemaal niet op dat – exotische wezens geven vooral om hun eigen soort, maar niet om andere monsters. Er is bijvoorbeeld een draak die er hartstochtelijk om geeft om specifiek andere draken te behouden en die daar blij mee is. dat Geralts witcher-code hem verbiedt om op draken te jagen. Maar het interesseert de draak niet dat Geralt andere monsters doodt.

Er zijn echter een paar uitzonderingen in de boeken, waar verschillende “monsters” verschijnen alsof ze deel uitmaken van een soort collectief. In The Lady of the Lake een aantal verschillende wezens werken spontaan samen om wraak te nemen op Geralt omdat hij een heksenmeester is en op monsters jaagt (iets vergelijkbaars gebeurt in een zijzoektocht in het spel) De vampier Regis is ook aan het daten met een succubus tijdens het verblijf van het feest in Toussaint, alsof een succubus een geschiktere match voor hem zou zijn dan een mens. (Hoewel Regis weliswaar erg liberaal is als het gaat om vriendschap sluiten met andere soorten.) De menselijke Nivellen die door een vloek in een monster is veranderd, lijkt ook vampiers en andere bovennatuurlijke wezens aan te trekken.

Merk echter op dat godlings dat is , voor zover ik me herinner, iets uitgevonden door de gamemakers. Ze verschijnen niet in de boeken.

Reacties

• Kun je enkele keren noemen dat het spel duidelijk maakt dat alle monsters – zelfs verdrinkers – zijn een collectieve gemeenschap? Ik citeerde een gesprek met een succubus in mijn vraag – maar hoewel het suggereert dat ze beledigd kan zijn door Geralt die monsters doodt (zoals een mens beledigd zou zijn door een monster dat mensen doodt), doet het dat niet suggereren dat monsters met elkaar kunnen opschieten. Zoals ik al zei in de vraag, als dat openlijk waar was, dan zou Geralt – een professionele monsterjager – het zeker geweten hebben, en zou hij het niet hebben gevraagd " niet ' Het stoort je niet, monsters hebben als buren. "
• @MishaR Het spel citeren is best moeilijk omdat ik het daarvoor opnieuw zou moeten spelen.Hoewel de genoemde side-quest in Skellige de meest voor de hand liggende is, waar verschillende wezens, een weerwolf, een trol, een godling enz. Samenwerken om Geralt te doden met een sluw plan om een steen op hem te laten vallen. witcher.fandom.com/wiki/Contract:_Skellige%27s_Most_Wanted
• @MishaR Hoewel Geralt, zowel in het spel als in boeken, een duidelijk onderscheid tussen levende monsters en degenen die dierlijk zijn. Dat is misschien waar hij naar verwijst in die dialoog.
• Nou ja, het spel impliceert een verschil tussen levende en dierlijke monsters. Ik denk bijvoorbeeld niet dat ' de side quest die je noemde verdrinkers had, en er is niet veel dat erop wijst dat monsters niet ' t maak hetzelfde onderscheid. Geralt heeft ook speurtochten waarbij hij de keuze heeft om al dan niet een monster te sparen, maar speurtochten met die keuze lijken beperkt te zijn tot monsters die kunnen praten. Het moeras, aan de andere kant, is gevuld met verdrinkers, met slechts af en toe een hag of foglet erin.
• @MishaR Water hags zijn echter ook gevoelig en kunnen blijkbaar prima met verdrinkers overweg.

Ik denk niet dat godlings enge monsters zijn. Ik denk dat Johnny gelooft hij “een eng monster. Hij heeft een zeer kinderlijke houding, maar is intelligent. Hij kan duidelijk zien dat hij meer gemeen heeft met wat de mensen die in / bij Crookback wonen als monsters beschouwen dan met mensen, althans in termen van mogelijkheden / uiterlijk. Bovendien is dit een wereld waar de bevolking grotendeels niets weet van iets buiten hun eigen zeer gelokaliseerde gebied. Als je wereld al vol gevaren en vreemde, agressieve wezens is en je in een moeras leeft dat door iedereen als nog meer gevaarlijker dan normaal wordt beschouwd, kun je er veilig van uitgaan dat je d beschouw alles dat niet menselijk is (ja, inclusief dwergen en elven) als inherent monsterlijk. Johnny wordt dus omringd door monsters, weet dat hij geen mens is en is waarschijnlijk door de meesten (oma en de kinderen, meestal). Het is geen verrassing dat hij zichzelf als zodanig bestempelt.

In het universum denk ik echter niet dat er ooit een definitieve verklaring was. Helaas heb ik geen bronnen om me hierover te ondersteunen, maar ik geloof dat er maar 2 godlings in The Witcher 3 waren: Johnny en het meisje in het spookhuis. Geralt heeft de kennis en ervaring om te weten dat iets niet is. t mens betekent niet dat het slecht, agressief is of dat het moet worden gedood. Godlings zijn onschuldig, speels en houden van grappen. Het zijn “duidelijk geen” monsters “, maar de mensen in de Witcherverse zijn inherent racistisch en bang voor andere dingen dan zij (klinkt bekend).

Opmerkingen

• Behalve dat oma en de kinderen don ' t hem behandelen als een eng monster. Uit de ene interactie hebben Johnny en oma het ' is duidelijk dat ze op goede voet staan, en de kinderen lijken niet bijzonder bang voor hem te zijn. Een van hen gaat zelfs regelmatig met hem om. Als hij zichzelf als een eng monster beschouwt, denk ik niet ' niet dat hij het idee van hen kreeg. Toch is het ' s een interessante lezing hierover.