De Encyclopaedia Brittanica zegt

De beweringen dat de kerk van Rome werd gesticht door Peter of dat hij diende als de eerste bisschop zijn in geschil en berusten op bewijs dat niet eerder is dan het midden of eind van de 2e eeuw.

Waar in zegt de Bijbel dat Peter een bisschop was? Zijn er ook niet-bijbelse historische verslagen uit de eerste eeuw die vermelden dat hij de bisschop van Rome is?

Opmerkingen

  • Hier beginnen Google-zoekopdracht: bewijs van peter in rome en er zijn een aantal sites zoals this en dit van waaruit men kan antwoorden. Ik heb zelf geen tijd om het te doen en ik ben momenteel in orde met mijn herhalingen.
  • PS, zie ook Zoals we kunnen zien aan de hand van de laatste begroeting, de brief – De eerste brief van St. Peter – is geschreven in ” Babylon ” (5:13), dat wil zeggen, Rome, de hoofdstad van het rijk, zoals het symbolisch werd genoemd […] – van dit antwoord van mij .
  • Was er in die tijd niet ‘ er een echt Babylon, een groot centrum voor Joodse studie? Hoe weten we dat Babylon echt Rome betekent?
  • Interessante links, maar vooral gericht op de veronderstelde beweringen van evangelicalen dat Petrus geen hoofd van de kerk was, of dat hij nooit in Rome was. Ik twijfel niet ‘ of hij was het hoofd van de kerk, en ik ‘ ben geneigd te denken dat hij in Rome was; als dat zo is, is het ‘ waarschijnlijk dat hij daar is gemarteld. Maar dat ‘ is niet waar mijn vraag over ging. Ik vroeg naar bewijzen dat hij een bisschop in Rome was.
  • @BrianHitchcock Early Christian Testimony William A. Jurgens, in zijn driedelige set The Faith of the Early Fathers, een meesterlijk compendium dat citeert tenslotte bevat alles, van de Didache tot John Damascene, dertig verwijzingen naar deze vraag, in de index ongeveer gelijk verdeeld tussen de uitspraken dat “Petrus naar Rome kwam en daar stierf” en dat “Petrus zijn zetel in Rome vestigde en de bisschop van Rome zijn – vanaf de tweede link die ook een link heeft naar this .

Answer

De Bijbel vermeldt niet dat Petrus ooit naar Rome ging, en er is geen vroegchristelijk verslag dat dit het geval is. Zelfs aan het einde van de eerste eeuw lijkt de auteur van 1 Clement niet te beseffen dat St. Peter ooit naar Rome is gekomen. 1 Clemens , geschreven vanuit Rome, noemt “het vele werk” van Petrus en maakt een algemene opmerking over de dood van Petrus, zonder Rome te noemen: “Er was Petrus die wegens onrechtvaardige jaloezie niet één niet verdroeg een maar vele arbeid, en aldus zijn getuigenis gegeven, ging hij naar zijn aangewezen plaats van heerlijkheid. Rex Wyler zegt in The Jesus Sayings , pagina 252, dat de legende dat Petrus Rome bezocht, voorkomt in de niet-canonieke Handelingen van Petrus, gecomponeerd in ongeveer 185 n.Chr. Eusebius verfraait dit rapport twee eeuwen later door toe te voegen dat zowel Petrus als Paulus tijdens de vervolgingen van Nero in Rome werden geëxecuteerd, maar hij citeert geen bron en geeft een onjuiste datum, waardoor zijn onderzoek in twijfel wordt getrokken.

John W OMalley, SJ, zegt in A History of the Popes , pagina 8, dat geen enkel bewijsstuk in duidelijke en ondubbelzinnige bewoordingen zegt dat Peter naar Rome ging of dat hij daar stierf, hoewel OMalley vindt dat het indirecte bewijs overtuigend is. Een deel van het bewijs waarop O “Malley vertrouwt, staat in 1 Peter , waarvan hij erkent dat het misschien niet door Peter zelf is geschreven, maar beweert dat het in ieder geval was geschreven onder zijn inspiratie.

Francis A. Sullivan SJ zegt in From Apostles to Bishops , blz. 15, dat er een brede consensus bestaat onder geleerden, waaronder de meeste katholieke, dat de kerk van Rome hoogstwaarschijnlijk werd geleid door een college van presbyters tot ver in de tweede eeuw. Hij zegt dat er geen bewijs is van een regerende bisschop in de eerste eeuw. Nu lijkt het ondenkbaar dat Peter de kerk in Rome zou leiden, als haar eerste bisschop, en een opvolger als bisschop zou benoemen, alleen als de christelijke gemeenschap van Rome dit precedent zou negeren tot wel een eeuw na de dood van Linus. p>

Reacties

  • 1 Peter 5 impliceert een traditie van Peter in Rome (/ Babylon), waardoor het ‘ bijbels ‘ bewijs, hoewel Peter zelf dateert. Ik denk dat de specifieke teksten die mensen citeren meer adres nodig hebben, maar verder is dit een goed antwoord.

Answer

Waar in de Bijbel staat dat Peter een bisschop was?

Het Engelse woord “bisschop” wordt gewoonlijk vertaald van het Griekse woord ἐπίσκοπος ( episkopos ). Het zelfstandig naamwoord ἐπίσκοπος betekent letterlijk “iemand die waakt”, d.w.z. opzichter. In het Nieuwe Testament was de ἐπίσκοπος in wezen synoniem met de “oudste”, of Griekse πρεσβύτερος ( presbyteros ), zoals aangetoond door Handelingen 20:

17 En vanuit Milete stuurde hij naar Efeze, en belde de oudsten (πρεσβυτέρους) van de kerk. 28 Pas daarom op voor uzelf en voor de hele kudde, waarover de Heilige Geest u heeft gemaakt opzieners (ἐπισκόπους), om de kerk van God te voeden, die hij heeft gekocht met zijn eigen bloed. (KJV)

In Petrus eerste brief verklaart hij dat hij een πρεσβύτερος was en daarom een ἐπίσκοπος.

5: 1 De ouderen (Πρεσβυτέρους ) die onder jullie zijn, vermaan ik, die ook een ouderling ben (συμπρεσβύτερος), en een getuige van het lijden van Christus, en ook een deelgenoot van de heerlijkheid die geopenbaard zal worden: 5: 2 Weid de kudde van God die onder jullie is, en neem het toezicht (ἐπισκοποῦντες) daarover, niet door dwang, maar gewillig; winst, maar met een paraat van geest; (KJV)

Merk op hoe de apostel Petrus, die aan de oudsten van de kerk schrijft, naar zichzelf verwijst als een ” medeouderling “(συμπρεσβύτερος). Vervolgens beveelt hij de ouderlingen om” de kudde van God te weiden “(iets dat de apostel Paulus beschreef als een functie van de ouderlingen / bisschoppen in Handelingen 20: 17/28) en de leiding over te nemen. ght, wat het woord ἐπισκοπέω is, de werkwoordsvorm van het zelfstandig naamwoord ἐπίσκοπος.

Tot slot, ja, de apostel Petrus was een ouderling en een bisschop in de kerk.

Zijn er ook niet-bijbelse historische verslagen uit de eerste eeuw die vermelden dat hij de bisschop van Rome is?

Voor zover ik weet, zijn er geen historische verslagen uit de 1ste eeuw na Christus die vermelden dat de apostel Petrus bisschop van Rome was.

Opmerkingen

  • het gevoel dat alle apostelen zichzelf als oudsten zouden beschouwen. De huidige apostelen worden aangesproken als ouderling_______. Maar Peter en Paul reisden allebei naar verschillende steden; ze predikten, doopten, richtten plaatselijke gemeenten op, stelden ouderlingen en stelden opzieners aan (of bisschoppen, zoals je hebt aangetoond dat dit soms vertaald wordt), en gingen vervolgens verder naar andere steden, waarbij ze het proces herhaalden. Waarom zouden ze deze praktijk dan NIET in Rome hebben gevolgd? (Ik bedoel behalve het vertrekkende deel; als, zoals de legende zegt, ze werden opgesloten en vermoord in Rome.)
  • Dionysius, de bisschop van Korinthe, bevestigt dat Petrus en Paulus, na het starten van de kerk in Korinthe, deed hetzelfde in Italië, precies zoals u suggereert. Daar werden de twee tegelijkertijd gemarteld. De bijbel of ” Bijbelse rekening ” heeft vandaag een aparte en niet-gerelateerde betekenis dan toen. Als u op zoek bent naar alle antwoorden in een boek, zult u ze niet vinden.Het boek is samengesteld door de katholieke kerk en werd Conisch genoemd voor het zielsdoel om die boeken te identificeren die zouden worden gebruikt in de Luturgie van het Woord. Het christendom in de eerste eeuw was een tijd van onrust voor THE CHURCH.

Antwoord

Was St. Peter een bisschop van Rome?

Dit vraag zal een twistpunt blijven tussen degenen die geloven dat hij was en degenen die niet geloven, en ook tot welk bewijs men bereid is te accepteren over dit onderwerp.

De enige bijbelse informatie die we hebben is dat St. . Peter kan in Rome zijn geweest is de cryptische verwijzing naar 1 Peter 5:13, ” Zij die in Babylon is, samen met jou gekozen, stuurt je haar groeten, net als mijn zoon Mark. ” If ” Babylon ” is de cryptische naam voor Rome, zoals algemeen wordt beweerd, dan is dit misschien wel de enige bron van informatie uit de Bijbel.

Ik niet wil herhalen wat de anderen moeten zeggen y over of St. Peter ooit in Rome was of niet, dus ik zal deze vraag vanuit een andere invalshoek benaderen.

Historische gegevens die bewijzen dat St. Peter in Rome was, zullen klein blijven, maar dat is niet betekenen dat zijn verblijf in Rome niettemin heel goed mogelijk was. De katholieke traditie is te sterk om zomaar terzijde te schuiven.

Er bestaat in Rome een kerk gewijd aan Onze-Lieve-Vrouw onder de titel St.Mary in Palmis , maar de “oorspronkelijke titel was de Kerk van Domine Quo Vadis .

De titel Domine Quo Vadis is gebaseerd op het vrome verhaal dat Sint-Pieter, om de vervolgingen in Rome te vermijden, besloot de stad te ontvluchten, maar onderweg werd opgewacht door Onze Lieve Heer. Hij vroeg: Domine, quo vadis? ( ” Heer, waar ga je heen? “), en Christus antwoordde: ” Aan Rome, om opnieuw gekruisigd te worden. ” Dit hielp Petrus zijn angst voor het martelaarschap te overwinnen, en hij keerde terug om zijn vervolgers onder ogen te zien.

Quo Vadis of Domine, quo vadis ?, wat betekent Heer, waar ga je heen ?, een tekst uit de apocriefe handelingen van Peter, samengesteld cad 190, waarschijnlijk in Syrië of Palestina. Een anekdote gebaseerd op de tekst werd een legende in patristische tijden en wordt verwezen door origen (Comm. in Joan.20.12; Patrologia Graeca 14: 600) en ambrose of milan (Sermo Contr a Auxentium 13).

Peter wordt tijdens de vlucht uit Rome vertegenwoordigd tijdens de vervolgingen van Nero; hij ontmoet Jezus op de Via Appia: ” En toen hij hem zag, zei hij: “Heer, waar gaat Gij heen?” En de Heer zei tegen hem: “Ik ga naar Rome om gekruisigd te worden.” En Petrus zei tegen hem: “Heer, wordt u opnieuw gekruisigd?” Hij zei tegen hem: “Ja, Peter, ik word weer gekruisigd.” Petrus kwam tot zichzelf, en nadat hij de Heer naar de hemel had zien opstijgen, keerde hij terug naar Rome, verheugd en de Heer verheerlijkend, omdat hij zei: “Ik word gekruisigd”, wat op het punt stond Petrus te overkomen ” (James, The Apocryphal New Testament 333).

De Handelingen van Peter vermelden de veroordeling van Petrus door de prefect Agrippa, zijn verzoek om met het hoofd naar beneden gekruisigd te worden, en een lange preek dat hij geleverd op de symbolische betekenis van het kruis. Deze verhandeling verraadt de gnostische invloed, evenals bepaalde andere passages uit de Handelingen van Petrus. Ongeveer tweederde van de tekst is teruggevonden; kleine Griekse en Koptische fragmenten en het hoofdgedeelte in een Latijns manuscript werden gevonden bij Vercelli (Actus Vercellenses). Ambrose gebruikte de anekdote zonder te verwijzen naar het apocriefe karakter ervan om te laten zien dat, aangezien Peter stevig achter de kerk stond, Ambrose naast de kerk van Milaan zou staan tegen de Arianen. – Quo Vadis

Er is dus enige verwijzing naar St. Peter in Rome vanuit eind 2e eeuw, in de Handelingen van Peter , ook al is de authenticiteit door sommigen in twijfel getrokken.

De vroegste verwijzing naar de dood van Sint Pieter staat in een brief van Clemens, bisschop van Rome, aan de Korinthiërs (1 Clemens, ook bekend als Brief aan de Korinthiërs, geschreven rond 96 na Christus). De historicus Eusebius, een tijdgenoot van Constantijn, schreef dat Peter ” naar Rome kwam, en werd gekruisigd met zijn hoofd naar beneden, ” toeschrijft deze informatie aan de veel vroegere theoloog Origenes, die omstreeks 254 n.Chr. stierf. Het martelaarschap van St. Peter wordt traditioneel in religieuze iconografie afgebeeld als kruisiging met zijn hoofd naar beneden gericht.

Peters plaats en manier van sterven worden ook vermeld door Tertullianus (ca. 160–220) in Scorpiace, 6 waar de dood zou plaatsvinden plaats tijdens de christelijke vervolgingen door Nero. Tacitus (56-117) beschrijft de vervolging van christenen in zijn Annalen, hoewel hij Petrus niet specifiek noemt.7 ” Ze werden verscheurd door honden en kwamen om, of werden aan kruisen genageld, of waren tot de vlammen gedoemd en verbrand. ” Verder zegt Tertullianus dat deze gebeurtenissen plaatsvonden in de keizerlijke tuinen nabij het Circus van Nero. Geen enkel ander gebied zou beschikbaar zijn geweest voor openbare vervolgingen nadat de Grote Brand van Rome het Circus Maximus en de rest van de stad in 64 n.Chr. Verwoestte.

Dit verslag wordt ondersteund door andere bronnen. In The Passion of Peter and Paul, daterend uit de vijfde eeuw, wordt de kruisiging van Peter verteld. Hoewel de verhalen zelf apocrief zijn, waren ze gebaseerd op eerder materiaal, nuttig om topografische redenen. Er staat: ” Heilige mannen … namen zijn lichaam in het geheim neer en legden het onder de terpentijn bij de Naumachia, op de plaats die het Vaticaan wordt genoemd. ” 12 De plaats Naumachia zou een kunstmatig meer zijn in het Circus van Nero, waar zeeslagen werden nagespeeld voor een publiek. De plaats die Vaticaan heette, was destijds een heuvel naast het complex en ook naast de rivier de Tiber, met een begraafplaats met zowel christelijke als heidense graven. – Sint-Pietersgraf

Het is geen toeval dat Constantijn de eerste Sint-Pietersbasiliek in 330, op de Vaticaanse heuvel. De tombe van Sint Pieter is een site onder de St.Peters Basilica met verschillende graven en een structuur die volgens de Vaticaanse autoriteiten is gebouwd om de locatie van het Saint Peters graf te herdenken. Het graf van St. Peter bevindt zich aan de westkant van een complex van mausolea dat dateert tussen ongeveer 130 en 300 na Christus. Het complex werd gedeeltelijk afgebroken en gevuld met aarde om een fundering te vormen voor de bouw van de eerste St. Peter ” s Basiliek tijdens het bewind van Constantijn.

Wat meer lijkt dan alleen maar toeval, is dat Onze Lieve Heer tegen St. Peter zei dat hij de rots is waarop Hij Zijn Kerk zou bouwen. Toen Paus Pius XI stierf (10 februari 1939), beval zijn opvolger Paus Pius XII dat er een plaats beschikbaar wordt gesteld om het lichaam van zijn voorganger in de lagere crypte van de Vaticaanse basiliek te plaatsen. Daarbij ontdekten arbeiders de oude necropolis van Vaticaanheuvel.

Wat ze vonden tijdens deze opgravingen, die gedurende vele jaren in bijna volstrekt geheim werden gedaan, deels vanwege de Tweede Wereldoorlog, was ronduit verbazingwekkend. / p>

Tijdens opgravingen onder de Sint-Pietersbasiliek die begonnen na de Tweede Wereldoorlog, ontdekten archeologen een grafmonument met een kist gebouwd ter ere van Petrus en een gravure in het Grieks die ” Petros eni ” leest, of ” Peter is hier “. – Botten toegeschreven aan Sint Petrus bij toeval gevonden in 1000 jaar oude kerk in Rome

Time Magazine heeft een uitstekend artikel met veel fotos van de opgravingen van de Vaticaanse Necropolis: LIFE in het Vaticaan: Geschiedenis opgraven onder St. Peter “s

In 1950 rapporteerde LIFE over een jarenlange inspanning onder de verbluffend sierlijke openbare rijken van het Vaticaan, als teams van arbeiders hebben de talloze graven en andere lang verzegelde, eeuwenoude kamers diep onder de grond opgegraven. Nat Farbmans kleuren- en zwart-witfotos in deze galerij – waarvan de meeste nooit in LIFE te zien waren – werden aangeprezen op de cover van de 27 maart , 1950, uitgave van het tijdschrift als ” exclusieve afbeeldingen ” voor het verhaal met de titel ” De zoektocht naar de botten van Sint-Pieter. ”

Diep in de aarde onder de grote Sint-Pietersbasiliek in Rome [LIFE schreef] hebben het gerinkel van pikhouwelen en het schrapen van schoppen in de handen van arbeiders al 10 jaar. In het grootste geheim zijn ze doorgedrongen tot een heidense begraafplaats die 16 eeuwen lang begraven was. Architecten vreesden dat ze de fundamenten waarop de grootste kerk ter wereld rust, zouden verstoren. Maar de werklieden drongen met zorgvuldige handen uiteindelijk naar het gebied waar, volgens een basisprincipe van de katholieke kerk, de beenderen van St. begraven omstreeks 66 n.Chr.

De kerk heeft altijd beweerd dat Petrus werd begraven op een heidense begraafplaats op Vatican Hill. Nu is er voor het eerst archeologisch bewijs om dit te ondersteunen: de nieuw ontdekte graven, die LIFE laat zien [in deze exclusieve fotos].

Het grootste geheim van allemaal – of de relikwieën van de Stamapostel zelf zijn gevonden – is er een die het Vaticaan voor zichzelf bewaart, hoewel er geruchten zijn dat de ontdekking van de relikwieën zullen op een geschikt tijdstip tijdens het Heilig Jaar worden aangekondigd.

OPMERKING: In december 1950 kondigde paus Pius XII aan dat b degenen die tijdens de opgraving werden ontdekt, konden niet afdoende worden beschouwd als Peters. Twee decennia later, in 1968, kondigde paus Paulus VI aan dat andere botten werden opgegraven onder de basiliek – ontdekt in een met marmer omzoomde opslagplaats, bedekt met een gouden en paarse doek en toebehorend aan een man van rond 5 “6 ” groot die waarschijnlijk was overleden tussen de leeftijd van 65 en 70 – waren, naar het oordeel van ” de getalenteerde en voorzichtige mensen ” verantwoordelijk voor de opgraving, inderdaad St. Peter s.

YouTube heeft een paar uitstekende clips van wat er onder St. Peter s ligt Basiliek:

Paus Pius XII en Sint-Pietersgraf

Spectaculaire virtuele rondleiding door de tombe van St. Peter op de Vaticaanse website

Maar geloof me niet, sceptici mogen La Scavi . Voor geïnteresseerden zijn bezoekers toegestaan in de necropolis onder de Sint-Pietersbasiliek. Beperkingen kunnen van toepassing zijn op bepaalde individuen of groepen.Degenen die lijden aan specifieke en ernstige fysieke problemen die door deze aandoeningen kunnen worden veroorzaakt, waaronder claustrofobie, mogen niet op bezoek komen. Het is de moeite waard om Rome te bezoeken, vooral wanneer men de Graffitimuur kan zien en de plaats waar de botten van St. Peter werden ontdekt. ” Op deze rots zal ik mijn kerk bouwen! ” Ik ben er geweest en zou het iedereen aanbevelen.

Speciale bezoeken aan de necropolis onder de basiliek, waar het graf van St. Peter zich bevindt, zijn alleen mogelijk na speciale toestemming die van tijd tot tijd wordt verleend door de “Fabbrica di San Pietro ”. De bezoeken worden georganiseerd volgens het schema dat is ingesteld door het Excavations Office .

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *