Au murit în pustie toate femeile israelite și leviții bărbați de peste 20 de ani?

Judecata morții în sălbăticie

^{NOTĂ: Toate traducerile în limba engleză sunt NKJV}

Când „toată adunarea” a refuzat să intre în Canaan, „toți copiii lui Israel … întreaga adunare” plângându-se împotriva lui Moise și Aaron (Num 14: 1-4), cu excepția „Iosua, fiul lui Nun și Caleb, fiul lui Jephunneh „(v.6), atunci Dumnezeu pronunță judecata (subliniere adăugată):

²⁷ „ Cât timp va Eu suport cu această congregație rea care se plâng împotriva Mea? Am auzit plângerile pe care le fac copiii lui Israel împotriva mea. ²⁸ Spune-le: „Cum trăiesc”, zice Domnul, „așa cum ați vorbit în auzul Meu, așa vă voi face și voi: ²⁹ Carcasele din voi care v-ați plâns împotriva Mea veți cădea în acest pustiu, toți care ați fost numerotați, în funcție de întregul vostru număr, de la vârsta de douăzeci de ani și peste . ³⁰ Cu excepția lui Caleb, fiul lui Iefune și a lui Iosua, fiul lui Nun , nu înseamnă să intri în țara pe care am jurat că te voi face să locuiești „(Num 14: 27-30)

Moise și Aaron nu vor intra nici în promis pământ, dar din alte motive (Num 20:12).

Din pasajul Numerele 14, rămâne cu impresia că toți, cu excepția acestor patru oameni sunt incluse în această rebeliune și judecată .

„Problema”

Există unele dovezi că unul sau două alte grupuri de subseturi din Israelul nu a fost neapărat tras la răspundere (adică nu doar acești patru bărbați menționați explicit în Numerele 14 erau „în afara” judecății de a muri în pustie pentru această infracțiune, ci că alte două grupuri ar fi putut fi direct excluse, deși încă afectate de consecințele judecății, nu doar condamnate neapărat la moarte în pustie s).

Numere 26: 63-65

⁶³ Aceștia sunt cei numărați de Moise și preotul Eleazar, care i-au numărat pe copiii lui Israel în câmpiile Moabului de lângă Iordan, vizavi de Ierihon. ⁶⁴ Dar printre aceștia nu a fost niciun bărbat dintre aceia care au fost numărați de Moise și de preotul Aaron când i-au numărat pe copiii lui Israel în pustia Sinai. ⁶⁵ Căci Domnul spusese despre ei: „Cu siguranță vor muri în pustie”. Așa că nu a rămas niciun bărbat dintre ei, în afară de Caleb, fiul lui Iefune și Iosua, fiul lui Nun.

Acest pasaj sugerează that:

1. Poate că doar bărbații au fost trimiși la răspundere, pentru aceasta face referire la recensământul de la Numeri 1: 1-46, că bărbații de atunci (1: 2-3) nu sunt printre bărbații de atunci capabili să meargă la război ( 26: 2), după ce a murit în pustie sub judecată. Adică, cei care ar merge la război, dar nu au fost cei care au fost judecați — care ar putea exclude apoi femeile și …
2. Poate că și leviții de sex masculin nu au fost trimiși la răspundere , deoarece au fost excluși în mod explicit de la recensământul anterior (Num 1) : 47-49; 2:33) și nu au fost cei care au plecat la război. Dar, mai important, dovezile sugerează că cel puțin un levit peste 20 de ani a supraviețuit pentru a intra: Eleazar, fiul lui Araon (vezi mai jos pentru discuții ulterioare).

---

Eventual reconcilierea leviților

Leviții nu fac parte din „Congregația” din Israel

Aceste pasaje susțin o reconciliere înclinată spre punctul # 2 al „Problemei” discutate mai sus.

Num 8: 9 – Adunarea leviților este separată de cea a „întregii adunări a copiilor lui Israel”

Num 8:14 – Leviții sunt „separați … dintre copiii lui Israel „(de asemenea v.19, Num 3: 9, 12)

Num 8:18 – Leviții luați în locul întâiului născut al lui Israel (și 3:41)

Num 8:19 – Leviții au fost un dar pentru Aaron

Deut 18: 1 – Leviții nu au moștenire cu Israel

The pasajele de mai sus indică un precedent pe care leviții ar fi exc interpretat din referința „adunării” și „copiilor lui Israel” în judecata Numeri 14.

Eleazar a supraviețuit și a intrat în Țara

Eleazar, fiul lui Aaron, este un levit, un amramit, din kohatiți (Ex 6: 18-23).El are o slujire preoțească de la începutul preoției la Sinai (Lev 9:36, 10: 6-7; Numeri 3: 4), una care a implicat o slujire importantă în tabernacol (Numeri 4:16), și a fost, de asemenea, a pus „șef peste conducătorii leviților” (Numeri 3:32). Se pare că Eleazar era deja căsătorit în momentul Exodului (Ex 6:25) și, din moment ce slujea în tabernacol, s-ar părea că a căzut sub restricția Kohatiților că ar avea între treizeci și cincizeci de ani ani pentru a intra în acel serviciu (Num 4: 2-3). El avea astfel vârsta suficientă pentru a se căsători și, dacă cealaltă restricție ar fi adevărată, acest lucru l-ar face să aibă peste 20 de ani în momentul incidentului Num 14 și totuși el trăiește pentru a merge în Țara Promisă și a muri acolo (Ios 14: 1, 24:33).

Dacă restricția de treizeci de ani a fost inclusă pentru fiii lui Aaron (pasajul Num 4 pare cam ambiguu în acest sens, deoarece Aaron și fiii săi sunt, de asemenea, „separați” de kohatiți în atribuțiile lor), atunci aceasta ar fi o dovadă suplimentară că leviții peste 20 de ani nu au fost incluși în judecată.

---

O opinie

Am găsit această opinie online (accesat 26-26-2014; accent adăugat):

Când analizăm cu atenție lista celor 12 spioni, găsim că tribul lui Levi nu era reprezentat. Fiecare spion este numit în Numeri 13: 4-15. Efraim și Manase, cei doi fii ai lui Iosif, plus ceilalți zece fii ai lui Iacov, dar nu și Levi, fac numărul 12. Levi se deosebește de ceea ce se întâmplă: Eleazar și Ithamar, fiii lui Aaron, aveau t o au avut cel puțin 30 de ani pentru a „sluji în preoție înaintea tatălui lor Aaron” (Numeri 3: 4). Eleazar l-a succedat tatălui său ca mare preot și a lucrat cu Iosua după ce națiunea a intrat în Caanan. Deci Eleazar, ca Iosua, Caleb și probabil mulți alți leviți mai în vârstă, nu a murit în cei 40 de ani de rătăcire în pustie. Leviții nu participaseră la spionaj, la raportul malefic , și este probabil că erau și ei scutiți de judecata moartea pe acei 20 de ani și peste.

El se bazează pe concluzia în mare parte pe dovezile evidențiate, dar, în afară de dovezile circumstanțiale de mai sus, nu este clar în Num 14 că nu au făcut parte din cedarea la „raportul rău” (în timp ce s-a acordat că nu au făcut parte din dă l).

---

Răspunsuri solicitate (actualizate)

NOTĂ: Am actualizat acest lucru pentru a permite mai multă flexibilitate în a răspunde că femeile / leviții au fost inclus, întrucât solicitarea mea inițială a favorizat răspunsurile de excludere (și nu vreau să înclin spre o lectură eisegetică).

Caut următoarele în răspunsuri (în special numărul 4 dacă se urmărește răspunsul „Exclus” pentru leviți).

Referințele Noului Testament la dovezi ar Bine (din moment ce vin dintr-o perspectivă creștină), deși referințele Vechiului Testament ar fi mai bune (pentru a-i ajuta pe cei dintr-o perspectivă evreiască să aibă ceea ce ar fi pentru ei și un răspuns viabil). răspunsul ar putea fi inclus pentru unul și exclus pentru celălalt (între femei și leviți).

Dacă este exclus din judecată

1. Există alte dovezi biblice că femeile ar fi putut fi excluse din judecată (adică există vreun exemplu de femeie de peste 20 de ani care a supraviețuit pentru a intra în țară sau o declarație care să indice că nu toate femeile din generațiile mai vechi ar fi putut să moară).
2. Mai multe / div> explicit Dovezi biblice (a) că Eleazar a fost peste 20 la momentul incidentului Numerele 14 (dovada că vârsta de 30 de ani era pentru preoți, precum și doar levitul generic ar fi suficient) și (b) că Leviții nu făceau parte din acel act rebel din Numeri 14.
3. Orice alt elevant biblic dovezi că nu m-am gândit mai sus, care pot indica (chiar dacă circumstanțiale) că femeile și / sau leviții au fost excluși.
4. Comentarii credibile care susțin că leviții nu au făcut parte din cele 20 + ani care mor în sălbăticie din cauza rebeliunii Numerelor 14.

Dacă este inclus în judecată

1. Mai multe explicit Dovezi biblice că femeile au fost incluse (mai explicit fiind ceva asemănător cu ceea ce se spune despre bărbați între numerele 1 și 26, deși nu mă aștept ca Biblia să aibă ceva destul de atât explicit).
2. Mai multe explicit dovezi biblice că Eleazar era under 20 în momentul incidentului Numerele 14 și, de aceea, a trăit pentru a intra în Țara Promisă.
3. Orice alte dovezi biblice relevante care contracarează logica dată mai sus că poate indica (chiar dacă circumstanțial) faptul că au fost incluse femei și / sau leviți.
4. Nu există nicio cerere paralelă de comentarii susținând că au fost incluse, deoarece cred că cel mai probabil iau acea poziție în mod implicit pe baza excluderilor de pasaje Numere 14 (Joshua / Caleb). Cu toate acestea, comentarii credibile care presupun că Leviții sunt incluși, dar aruncă o lumină asupra răspunsului la excepția aparentă a lui Eleazar ar putea fi de ajutor.

Comentarii

• Nu ‘ nu știu dacă există vreo distincție între ” bărbați și femei ” ale căror carcase au împrăștiat deșertul (Evrei 3:17); în ceea ce privește Eleazar, el era marele preot care l-a urmat pe Aaron, prin urmare, fiind mare preot pe viață, el va fi scutit de ‘ 30-50 ‘ regula. Întrebarea este într-adevăr, ” Cine nu a participat la rebeliunea celor 10 spioni? ” și nu există nicio deducție din Scriptură că Leviții erau diferiți. Cealaltă afirmație interesantă este Num. 14:22 unde Domnul spune: ” .. M-au ispitit de 10 ori „, deci nu a fost ‘ T DOAR de această dată, ci acumularea de vremuri.
• @ user2479: Ev 3:17 este o dovadă circumstanțială puternică că femeile nu au fost excluse (deoarece referința la sălbăticie implică judecata). Nota dvs. despre Eleazar pare irelevantă pentru întrebare, deoarece accentul dvs. este pus pe ” pe viață, „, dar întrebarea este dacă a depășit 20 de ani la Num 14 (făcând îndatoriri preoțești, dar nu încă marele preot), și astfel, dacă leviții ar fi făcut parte din rebeliune, ar fi trebuit să moară în pustie și poate fiul său Phinehas să intre în Țara Promisă ca mare preot. Nota dvs. de aproximativ 10 ori ar putea fi fructuoasă pentru a investiga în continuare. Vă mulțumim pentru gânduri.
• Întrebare extraordinară.
• Versetul 29 din prima dvs. citată afirmă că această judecată trebuie să cadă numai pe ” dintre voi care ați fost numărați ” în primele capitole din Numere. Acest lucru ar exclude în mod explicit femeile și leviții, deoarece niciuna dintre acestea nu făcea parte din recensământul bărbaților care luptau.
• @FrankLuke: Motivul pentru care afirmația specifică din Num 14:29 nu aduce complet claritatea este că leviții > au fost, de asemenea, numerotate (Numeri 3: 14-39) înainte de acest incident, erau doar numerotate separat de restul Israelului (Numeri 2:33).