Care a fost prima apariție publicată a Sfântului Răzbunător (sau Sfânta Sabie sau altele similare “ sfinte ” arme destinate paladinilor) în Uitate Tărâmuri?

Oricine a jucat vreodată D & D știe cu siguranță despre sfântul răzbunător , puternica sabie magică a cărei adevărată putere se manifestă numai în mâinile unui paladin.

În scopul unei campanii care urmează să fie stabilită în Tărâmurile Uitate, încerc să aflu unde se află noțiunea de paladin care arma sacră specială a trecut mai întâi în materialul oficial al Tărâmurilor. Tărâmurile au experimentat mai multe evenimente narative create pentru a coincide și a explica modificările regulilor care au venit cu fiecare nouă ediție a lui D & D – (prima) vară, timpul necazurilor etc. Funcțiile magiei și obiectelor magice s-au schimbat adesea prin aceste evenimente. Pentru a înțelege cum (sau dacă) s-a schimbat sfântul răzbunător în Tărâmuri, trebuie să îi identific punctul de plecare.

În caz că ajută, urmăresc sfântul răzbunător înapoi la edițiile timpurii ale lui D & D unde a fost prezentat ca un singur simbol de tip mai larg: sabia sfântă . Prima apariție tipărită a sabiei sfinte pe care o pot găsi este în Suplimentul 1: Greyhawk , care prezenta sabia sfântă ca și când ar fi fost o clasă caracteristică parțială a paladinului:

Paladinii cu orice formă de „Sabie Sfântă” sunt practic imuni la orice magie (vezi MONSTERI & TREASURE, MAGIC & TREASURE, Swords).

p. 8.) Au fost oferite acolo două tipuri de sabie sfântă și anume sabia sfântă +5 și sabia ascuțirii . (Vezi pp. 46-47.) În AD & D 1e, DMG a descris, de asemenea, sfântul răzbunător (denumit tehnic „Sword, +5, Holy Avenger”) ca „o sabie sfântă ”. (Vezi p. 165.) Și 1e PHB a tratat din nou sabia sfântă ca o caracteristică de clasă, deși fără a descrie efectiv proprietățile armei în sine:

Dacă un paladin are o „Sabie Sfântă” (o Sabie Magică specială de care arbitrul dvs. este conștient și va explica pentru tine, dacă apare necesitatea ), el sau ea proiectează un cerc de putere de 1 „în diametru atunci când Sabia Sfântă este învelită și ținută; iar această putere risipeste magia … la nivelul de utilizare a magiei egal cu nivelul de experiență al paladinului.

(p. 22; accentul meu.) În 2e, PHB (vezi pp . 27-28) au făcut în esență același lucru. Cel puțin două volume 2e specifice Tărâmurilor continuă să menționeze sfinții răzbunători (deși nu săbii sfinte ):

• Faiths & Avatare menționează sfinții răzbunători referindu-se atât la personajele cu kitul Crusader ( p. 184) și t o arma purtată de avatarul lui Torm: „ Duty” s Bond , un masiv sfânt răzbunător cu două mâini +5 cu toate puterile unei lame solare de asemenea ”(p. 163).

• Războinicii și preoții tărâmurilor menționează sfântul răzbunător , dar, curios, doar cu referire la războiul cruciat personaje. (Vezi p. 64.)

Ambele Faiths & Avatars și Warriors and Preoții din Tărâmuri arată datele publicării în 1996.

Cu toate acestea, dat fiind faptul că Faiths & Avatars redă scrierea sa- până la Torm în ceea ce privește activitatea sa din timpul problemelor, este de conceput că un roman publicat anterior de Realms ar fi putut să-l înfățișeze pe Torm în viața sa muritoare ca un paladin care exercită Duty „s Bond sau unii ca arma.

Acestea sunt primele referințe publicate la sfinții răzbunători (sau sfintele săbii ) în Tărâmuri? Sau există o origine anterioară, poate în cărțile de reguli 1e sau într-un roman timpuriu?

Comentarii

• RE: ” În scopul unei campanii care va fi stabilită în Tărâmurile Uitate, încerc să constat unde a trecut prima dată noțiunea paladinului care deține o armă sacră specială în offi cial Realms material. ” În scopul construirii campaniei mi se pare – oricum – că ar fi mai valoros să știm când astfel de arme sfinte au apărut în materialul Realms prin material ‘ data pe Toril mai degrabă decât data materialului ‘ data publicării în noastre lume. Creați un fel de meta-campanie prin care computerele călătoresc de la ediție la ediție?
• @HeyICanChan Eh.Am aflat că mai târziu, publicate sursele ar putea ‘ să vină și să reconecteze modul în care armele anterioare în Toril ‘ s a funcționat. Că ‘ ar fi interesant de știut, sigur. Dar, din experiența mea, încercarea de a reconcilia rețele de acest fel ar fi o durere de cap. Aș prefera să înțeleg modul în care fiecare ediție a conceptualizat săbii sfinte în acel moment, astfel încât să pot construi un fel de narațiune coerentă a modului în care s-au schimbat și de ce.
• Cred că site-ul ‘ s-ar putea găsi interesant (și mai ușor și mai distractiv) să răspundă la întrebarea directă Cum s-au schimbat săbiile sfinte prin ediții? Dacă ‘ e informațiile de care ‘ sunt de fapt necesare, luați în considerare formularea separată a acestei întrebări.
• Această ‘ este o rușine. Sincer, îmi doresc să nu fiți ‘ autocenzurați, deoarece cred că ‘ este o întrebare mult mai bună decât aceasta – aceasta are doar oamenii CTRL-F care trec prin PDF-uri îmbătrânite sau bătându-și capul pe biroul lor încercând să-și amintească dacă paladinul din acel roman din 1988 FR avea un sfânt răzbunător Aceasta ‘ este, de asemenea, genul de întrebare tradițională care tinde să atragă multă atenție, întrucât o mulțime de oameni pot participa prin scăpare. ;-) Vă rog, reconsiderați poziționarea acesteia dacă ‘ este informația dorită.
• @screamline Am avut întrebări similare cu privire la modificările efectuate în toate edițiile , astfel încât cred că ar fi bine. Cred că ar trebui să-l postezi!