Doar din curiozitate, mă întrebam despre istoria termenului „vagabond” care înseamnă o persoană fără adăpost, nu versiunea din Marea Britanie care se referă la posteriorul cuiva .

Bonus: dacă cunoașteți fundalul pentru „Hobo”, ar fi interesant și acesta și are vreo legătură cu orașul Hoboken, New Jersey?

Comentarii

  • Rețineți, de asemenea, utilizarea similară care înseamnă ” pentru a cere un document; implorați, ” de exemplu, ” Pot să scot o țigară? ”
  • Există și beach bum ” .

Răspuns

Wikipedia oferă unele speculații cu privire la originea lui Hobo. S-ar părea că etimologia se învârte în jurul căilor ferate sau lucrători migranți și că își are originea în California.

Autor Todd De Pastino a sugerat că ar putea proveni de la termenul hoe-boy care înseamnă „muncitor de fermă”, sau de un salut precum Ho, băiat !. Bill Bryson sugerează în Made in America că ar putea proveni fie din felul fericit, „Ho, beau!”

În ceea ce privește originea lui Bum, pare a proveni din cuvântul german pentru loafer (bummler), care provine din pâine (bummeln), probabil de la șomerii care încearcă să obțină pâine. Wiktionary

1864, Back-formation from bummer., din German Bummler („ loafer ”), de la bummeln („ loaf ”)

Comentarii

  • Notă: bummeln nu înseamnă „o pâine” ca într-o pâine. Înseamnă „a face pâine” ca la a te întoarce, la treabă. Bummeln în sine însemna inițial „leagăn înainte și înapoi [ca un pendul]”, modul în care o face o clopoțel când vaca se rotește. Originea sa este onomatopeică (cu variante precum bimmeln și bommeln găsite, de asemenea) și exact paralel cu engleza bumble , deși cu un sens ușor diferit.

Răspuns

New Oxford American Dictionary raportează că bum este sinonim cu vagrant („o persoană fără o casă stabilită sau cu muncă obișnuită, care rătăcește dintr-un loc în altul și trăiește cerșind”) și că to bum înseamnă „a călători, fără un scop sau destinație specială”. Pe lista frazelor, listează, de asemenea, pe vagabond pentru a însemna „călătorind cu provizii aspre și fără casă fixă.”

Dicționarul raportează că originea cuvântul provine probabil din bummer și acel bummer derivă poate din germană Bummler , din bummeln („plimbare, pâine în jurul „).

Pentru hobo , același dicționar raportează că originea sa este la sfârșitul secolului al XIX-lea, dar cuvântul din care derivă este necunoscut.

Răspuns

Facts on File Encyclopedia of Word and Phrase Origins (1997) are intrări interesante atât pentru bum și hobo . În ceea ce privește bum , observă:

Niciun hobo sau vagabond care se respectă nu ar permite să fie numit bum, căci cuvântul a degenerat de la semnificația sa inițială de „un vagabond” în urmă cu peste un secol, și astăzi reprezintă de obicei un „fără bani, prideless, murdar, deznădăjduit abandonat și bețiv obișnuit”. O definiție de lucru pentru a face distincția între cele trei clase de vagabonzi este că „un hobo va funcționa, un vagabon câștigat” t, un vagabond poate „t”. Bum a fost înregistrat pentru prima dată în 1855 și în timpul Războiului Civil a fost folosit pentru a descrie un soldat care se hrănea. Se pare că derivă din două cuvinte: bummer german, „o persoană plină de spirit, iresponsabilă” și vechiul cuvânt englezesc bum , care de patru secole a fost argou atât pentru „un bețiv”, cât și pentru „fese”.

Și pentru hobo :

Cuvântul hobo are o origine incertă. Poate că derivă dintr-un salut odinioară comun al vagabonților: „Ho! Bo” ( Ho! o formă de „Bună!” Și Bo care înseamnă „tip sau frate” „). Aceasta pare a fi cea mai populară explicație, dar au fost sugerate și rătăcirea veteranilor războiului civil, precum și băieții hoe care au părăsit ferma și au fost pe drum. Cuvântul este înregistrat pentru prima oară în nord-vestul Pacificului american, în jurul anului 1889.

Tot ce pot spune despre soldații războiului civil îndreptați spre casă este că ei fie luau timpul lor sau s-au pierdut teribil dacă au început acasă în 1865 (la sfârșitul războiului) și nu au fost remarcați ca „hoboși” până în 1889 în Pacificul de Nord-Vest.

The Dictionary of American Slang , Ediția a treia (1995) adaugă această luciu:

hobo n până în 1889 O persoană care rătăcește dintr-un loc în altul, de obicei călătorind pe trenuri de marfă și care pot lucra ocazional, dar mai adesea încarcă hrana … [originea necunoscută; poate la apelul „Ho, băiete”, folosit pe căile ferate occidentale de la sfârșitul anilor 1800 de către transportatorii de poștă, apoi modificat și transferat vagabonzilor; poate supus hoe-boy , un muncitor agricol migrat din Vest, care a devenit un hobo după sezonul recoltei]


Urmărire (15.09.14): apariții timpurii și semnificații ale Bum și Hobo

Termenul bum folosit în sensul de „fese” merge cel puțin la fel de mult ca Shakespeare; în Visul unei nopți de vară (până în 1596), Robin Goodfellow se laudă cu zânele din Titania:

Cea mai înțeleaptă mătușă care spune cea mai tristă poveste,

Cândva pentru scaun cu trei picioare, mă înșeală,

Apoi scap de ea bum, downe răstoarnă ea,

Și croiește plâns și fals în cafea.

În ceea ce privește bum în sensul „layabout”, John S. Hittel, Resursele din California: cuprinzând agricultură, minerit, geografie, climă, comerț etc. etc. și dezvoltarea trecută și viitoare a statului (1863) oferă definiții strâns legate atât pentru bummer cât și pentru bumming :

§ 267. Californianisms . — Californienii au introdus anumite cuvinte în limba engleză sau cel puțin le-au adoptat în uz comun în stat, și o listă a acestora, cu pronunția și definiția lor nu fi deplasat aici.

Bummer . —Un tip inactiv, lipsit de valoare, care nu lucrează și nu are mijloace vizibile de sprijin. Cuvântul „loafer”, ca „șezlong”, nu desemnează conduita generală sau caracterul permanent al unui om, ci doar o trândăvie temporară. Un om respectabil și harnic poate deveni un „loafer” făcând vizite inactive, impertinente, în locuri de afaceri în timpul orelor de lucru; dar cuvântul „bumbac” implică un caracter scăzut și leneș. Este derivat probabil din cuvintele vulgare germane Bummeln și Bummeler , care sunt aproximativ echivalente cu „loafer” și „pâine”. Originea sa a fost atribuită lui Boehmen, numele german al Boemiei, o națiune celebrată pentru numărul de ascuțiți și aventurieri. Țiganii sunt Bohemiens în Franța, datorită vieții lor călătoare și a caracterului fără valoare. „Bummer” se presupune, în general, că este un californianism.

Bumming , care acționează ca un bummer, folosit în expresii precum „el se aruncă în jur”.

Paisprezece ani mai târziu John Bartlett, Dicționar de americanisme , ediția a patra (1877 ) oferă o definiție mai extinsă, a cărei formulare inițială pare să fi fost păstrată de la Hittell:

Bummer . Un om inactiv, lipsit de valoare, fără mijloace vizibile de sprijin. Un cuvânt mult folosit de soldații noștri în timpul războiului civil târziu. „New York Herald”, 2 mai 1876, descrie astfel persoana: bumbacul armatei este de obicei un „general” care a fost în cartier sau în departamentul de comisari și al cărui rang reprezintă influența asupra biroului de război și zile și nopți de muncă grea despre Willard și Arlington. De la război, el a fost foarte „loial”. El a „susținut” Uniunea și „a sprijinit guvernul. Incapabil să câștige o viață cinstită, fără creiere pentru nicio poziție mai mare decât cea de conducător auto, trăiește prin lobby. Știe interiorul fiecărui birou, vinul preferat a unui secretar și a felului de cină pe care îl preface acest om de stat sau celălalt. Așa că, în timp, se găsește în plăcerea unui venit bun, pentru care nu face altceva decât să mănânce, să bea și să vorbească. Este o rușine pentru armata, a cărei uniformă o poartă pentru propriul său câștig.

Fără a aduce atingere cuvintelor de deschidere însușite din definiția lui Hittel, definiția lui Bartlett identifică în mod clar un bummer ca un sicofant în căutarea unei sinecuri. Dar această semnificație s-a stins în mare parte, în timp ce noțiunile „californianismului” lui Hittel de bummer și bumming rămân în mare măsură actualizate în cuvintele bum și bumming .

Cuvântul bummer apare de două ori în Harper „Nou Revista lunară în cursul anului 1864.Mai întâi, în sertarul „Editorului” din numărul din august 1864, această vinietă care îl implica pe Bill, „un californian întors, care pretindea că și-a făcut grămada în țara aurului”:

Tocmai atunci băieții, care stăteau în așteptare pentru a vedea distracția, au explodat și strigătul care a însoțit strigătele lor de râs -„ Moșul Moș a tuns greșitul! ”- a fost suficient explicație a problemei. Bill îl angajase pe bătrânul Mose, un vechi vechi obișnuit , ca să tundă calul parohului; și fiind ambii în același hambar și amândoi exploatați, a făcut o greșeală foarte naturală, despre care Bill nu a auzit ultima până în ziua de azi.

Și din „Cum luptăm la Atlanta” în numărul din octombrie 1864:

Pe lângă populația de luptă din taberele noastre, există o populație care se opune în mod constituțional războiului … bucătari, asistenți medicali de ambulanță, brancardieri, shirks și, uneori, chirurgi, care fac parte din clasa numită tehnic bummers . Aceștia sunt tratați de bărbații care luptă cu un fel de dispreț rece, indiferent dacă necesitatea sau înclinația îi ține în spate și le este greu. Frecvent partea din spate a armatei este o locație mult mai periculoasă decât linia frontului, deoarece rachetele care trec peste linia frontului trebuie să cadă undeva și deseori să demoralizeze gazde întregi de „ bummers , „care construiesc fortificații în miniatură pentru a locui și a aduna împreună în mulțimi; căci mizeria iubește compania. Orice râpă favorabilă astfel populată devine imediat denumită „ Bummer” s Roost. ” Aici își petrec zilele la gătit pentru asistentele lor medicale, dacă sunt bucătari, sau se ocupă de propria lor afacere, dacă scopul lor este de a scăpa de datorie și pericol.

Este amuzant să te uiți la acești bucătari, transportați cu prețioasa cafea pentru bărbații din tranșee, care ies în față de trei ori pe zi. De la evitarea continuă a cochililor care trec sau gloanțelor rătăcite, formele lor devin îndoite și înclinate. Când se apropie de linie, oamenii din tranșee încep să strige. „Hei, bummer ! Aleargă rapid, bummer !” Un om a fost ucis chiar acolo, bummer ! „Cu astfel de încurajări cafeaua în sfârșit ajunge la destinație și, fiind distribuit între bărbații dornici, bummer este în curând liber să se grăbească înapoi la „Roost”.

O posibilă sursă de bum în sensul „hanger-on” sau „follower” este vorbirea în limba engleză a țării de nord. John T. Brockett, Un glosar al cuvintelor din țara de nord, în uz (1829):

BUM, s. asistentul sau următorul unui executor judecătoresc. Dr. Johnson are bum-executor executiv , un nume bine cunoscut pentru un ofițer nepopular al legii; dar țara de nord bum este un personaj distinct, care urmărește și asistă b ailiff. Poate fi, așa cum s-a presupus, din legat ; deși este mai probabil, cred, din bum , fesele; un cuvânt pe care „poetul întregii naturi” l-a disprețuit să nu-l folosească atunci când a considerat că este cel mai expresiv să desemneze această parte foarte delicată a corpului uman printr-unul dintre drepturile sale nume englezești.

O discuție timpurie a sintagmei „pe vagabonzi” sugerează modul în care fraza poate însemna fie „a trăi o viață” (când se vorbește despre oameni), fie „ieftin și probabil să se rupă” (când este vorbit) de utilaje). Din „ Corespondența ” din Jurnalul de montare pentru aragaz (martie 1903):

Am auzit membri spunând când văd un frate cu haine ieftine,„ se uită pe vagabond . ” iar când primesc o sobă ieftină de montat spun „its pe bum .” și așa mai departe. De ce nu spune cineva că o organizație ieftină este pe „bum”. Suntem cu handicap din cauza unui fond mic , și dacă am putea avea un fond mai mare, cu siguranță ne-am putea îmbunătăți starea; și dacă putem plăti cotizații mai mari și nu le plătim, împiedicând astfel creșterea și prosperitatea internaționalului nostru. Eu spun că organizația noastră este pe „bum”. Și dacă nu plătim directorilor noștri mai mulți bani decât pot face într-un magazin de ce aceste poziții vor fi pe „bum, „ și în scurt timp nimeni nu va accepta aceste poziții decât dacă este pe” bum.”


În ceea ce privește cea mai veche semnificație și originea posibilă a hobo , Nathan K Griggs, Versuri din Lariat: Poem cu note (1893) oferă următoarea notă pentru a însoți poezia sa ” Hobo „s Lament”:

Originea Hobo , termenul care se aplică acum atât de general pentru clasa feroviară, este necunoscut, dar, în general, ar trebui să vin din salutarea „Ho, băiete!” care a fost strigat de un muncitor la altul și, în cele din urmă, a fost scurtat în numele acum de uz comun. Hobos sunt înrolați, ca să spunem așa, de către agenții de muncă, în cele mai mari orașe occidentale și expediați, în încărcături, până în punctele unde se dorea. Bineînțeles, așa cum se poate imagina, Hobo -mașina, cu mult înainte de a ajunge la destinație, nu are mirosuri cele despre care se spune că se agață de hainele fetelor frumoase ale Farinei. Hobo este sau devine în curând un tip de umanitate ciudat. Câștigând salarii bune, se chinuie mulțumit, în ciuda ploii și a noroiului, până vine ziua de plată lunară. Apoi ia un concediu cu scopul de a-și cheltui averea, la care are un succes fenomenal. Într-adevăr, pentru a ilustra această afirmație, se menționează aici faptul că, la o ocazie, când un număr mare de astfel de muncitori au primit cecurile salariale, nouăzeci la sută. din întreaga lor încasare a fost deținută și deținută de saloanele adiacente, vizuini de infamie și infernuri de jocuri de noroc, înainte de următorul răsărit. După un timp rezonabil petrecut într-o astfel de desfrânare, ei sunt dispuși din nou să se întoarcă la muncă, aparent sperând doar să ajungă o altă zi de plată, pentru a aduce cu sine o repetare a orgiilor sale nebune și a deliciilor fanteziste.

= „390715a409”>

În poezia lui Griggs, hobo-ul titlului este pe jos, „lovind traseul, cu zel obișnuit, Pentru a ajunge în Est, pentru a foșni o masă.” Autorul îl descrie în strofe consecutive ca „acest Hobo rău”, „acest Hobo prostesc”, „acest Hobo nebunesc”, „acest Hobo nebun”, „acest Hobo bummy” și „acest hobo prăbușit”. Deci, chiar dacă Griggs identifică în mod explicit hobo-urile ca oameni muncitori (deși ca muncitori itineranți), el îi asociază, de asemenea, cu sărăcirea și comportamentul irațional și cu adjectivele de la „scuze” la „bummy” la „busted”.

Owen Wister, „ The Evolution of the Cow-Puncher , „în Harper” s New Monthly Magazine (septembrie 1895) identifică hobo-ul ca fiind lipsit de muncă mai des ( și mai caracteristic) th un lucru:

Nimeni nu mi-a dat socoteală pentru hobo . Un hobo este un șomer rătăcitor, un hoț de plimbări cu trenuri de marfă, un restaurant la ușa din spate, care caută etern munca cinstită și când este adusă față în față cu ea retragându-se etern. hobo este el împotriva căruia am păcătuit toți câștigându-ne existența. Poate că un cowboy a văzut un italian care cânta la pipă însoțit de o harpă și a făcut generalizarea: oboe poate ne-a dat hobo . Hobo-ken a fost sugerat de un prieten ingenios; dar cuvântul pare de origine pur occidentală și l-am auzit în Occident cu câțiva ani înainte de a fi folosit în est.

În ansamblu, Griggs Derivarea lui hobo din „Ho, băiat” mi se pare ceva mai plauzibilă decât derivările cuvântului Wister din oboi și Hoboken .

Răspuns

Mi-a spus un lucrător feroviar foarte vechi că „HoBo” este de fapt un termen abreviat de la sfârșitul anului Primul Război Mondial după cum urmează:

Majoritatea soldaților americani care se întorceau au venit acasă din Europa în 1918 și 1919 dincolo de Oceanul Atlantic cu vaporul. Au fost eliberați din serviciul militar de pe coasta de est și apoi li s-a spus că vor trebui să se îndrepte spre casă singuri, cât de bine au putut. Se pare că armata nu a dezvoltat niciun plan de „lichidare” pentru a face față cu milioane de soldați care au nevoie de transport la sfârșitul războiului.

Neavând fonduri semnificative și neexistând nici o infrastructură de călătorie semnificativă la acea vreme (sistemul nostru național de autostrăzi „nici măcar nu a început construcții serioase până după 1921) acești soldați (unii în uniformă și alții în„ civivies ” ) și-au luat sacii de duffel și au sărit la bordul trenurilor de marfă pentru a acoperi cea mai mare etapă a călătoriei lor către statele lor de origine.

Pentru o vreme companiile feroviare au susținut acest mijloc „patriotic” de a-i ajuta pe băieții noștri care se întorc în uniformă, denumindu-i „Homeward Bounds” sau „HoBos”, dar după 1919, mulți oameni nemilitari au continuat să valorifice pe călătoriile gratuite cu trenul și termenul a evoluat într-un nume derogatoriu pentru călătorii feroviari în regim de încărcare.

Comentarii

Răspuns

Bunica mea este un supraviețuitor al doilea război mondial a cărui casă a fost „bombardată” în timpul războiului. Într-o astfel de situație devastată de război, cei care au fost „bombardați” din casele lor au rămas fără nimic. Deja disperați de mâncare, fără economie în afară de război, acești oameni au fost obligați să cerșească pentru tot. Au fost bombați de bumeri și au devenit bumuri, bumbing pentru mâncare. Accentul bunicii mele face ca „bomba” să sune ca „bum”. Termenul „bum” este un cuvânt disprețuitor, creat de agresori ignoranți și folosit pentru victimele unei societăți lacome.

Comentarii

  • Aceasta ‘ este o idee interesantă, dar cuvântul bum care înseamnă persoană fără adăpost a fost mai lung decât al doilea război mondial .
  • Bombele au existat mai mult decât al doilea război mondial. Ceea ce este important este adevărul aprins că războiul creează vagabonzi, alias victime ale lăcomiei. Sper că toată lumea se bucură de televiziunea lor ” programare „, petrol și încălzire globală, în timp ce Societatea continuă să programeze fiecare instrument uman cu Mickey Mouse.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *