Mă întrebam de ce a prins Ioab coarnele altarului în 1 Kings 2:28 ? Sau mai bine zis, care este semnificația faptului că el face asta? Ce încearcă să facă?
28 Când știrea a ajuns la Joab, care conspirase cu Adonia, deși nu cu Absalom, a fugit la cortul Domnului și a apucat coarnele altarului. 29 Regelui Solomon i s-a spus că Ioab fugise în cortul Domnului și se afla lângă altar. Apoi Solomon i-a poruncit lui Benaia, fiul lui Iehoiada, „Du-te, lovi-l!”
Și când Adonia a aflat că Solomon este făcut rege, el a luat mâna coarnele altarului:
49 La aceasta, toți oaspeții lui Adonijah s-au ridicat alarmați și s-au împrăștiat. 50 Dar Adonia, temându-se de Solomon, s-a dus și a luat coarnele altarului. 51 Apoi i s-a spus lui Solomon: „Adoniia se teme de regele Solomon și se agață de coarnele altarului. El spune: „Lasă-mă să jure azi regele Solomon că nu va ucide pe robul său cu sabia.” ”
Comentarii
- Poate relevant: „Levitic 1: Altarele erau centrul ritualului din lumea antică. Mulți dintre cei găsiți de arheologi aveau coarne la cele patru colțuri, cum ar fi acest altar de calcar de la Beersheba. În timp ce simbolismul coarnelor nu este clar, fugarii majorității crimelor (dar nu crimele intenționate – vezi, de exemplu, 1 Regi 2: 28-32) ar putea găsi azil prin apucarea coarnelor altarului într-un apel la mila lui Dumnezeu. Tăierea coarnelor a făcut un altar inutil pentru scopuri religioase (Amos 3:14) ”- Extras din: Andrew E. Hill. „O anchetă a Vechiului Testament”.
Răspuns
Aceasta arată ca o referință la dispoziția omorului din Exod:
12 Cel care bate un om, astfel încât să moară, va fi cu siguranță omorât.
13 Și dacă un om nu stă la pândă, ci Dumnezeu îl dă în mâna lui; atunci îți voi desemna un loc unde va fugi.
14 Dar dacă un om vine neînfricat pe aproapele său, să-l omoare cu viclenie; îl vei lua de pe altarul meu, ca să moară.
Fugind la tabernacol și luându-l pe altar, Ioab susținea că este nevinovat de uciderea lui Absalom (vezi 2 Samuel 18) și a meritat milă. Se pare că Solomon nu a fost de acord.
Comentarii
- Dar Joab a spus: ” Voi muri aici ” (1 Kings 2:30), așa că se pare că știe că ‘ este greșit.
- @Pacerier: Acesta a fost ca răspuns la convocarea regelui ‘. Știa că regele îl dorea mort și spunea ” Eu ‘ fie voi rămâne aici restul vieții mele, fie tu ‘ va trebui să mă omoare aici, dar nu am câștigat ‘ să merg împreună cu tine. ” Când vă uitați la capitolele precedente, există ‘ o mulțime de politici implicate aici cu privire la o dispută succesorală care a izbucnit aproape într-un război civil. Joab credea că susține un candidat bun și nu ‘ nu făcuse nimic rău, chiar dacă partea lui a pierdut. Partea care a câștigat, desigur, a văzut-o diferit; Joab a fost considerat un trădător și un criminal.
- +1 pentru o referință drăguță. Exodul 12:13 este cel mai probabil o referință la orașele de refugiu (Numeri 35: 6-28; Deuteronom 4: 41-43; Iosua 20). Unul dintre aceste orașe a fost Sihem, un loc timpuriu al Cortului și, așadar, al altarului. Poate de aceea altarul este menționat în Exodul 21:14 în aceeași legătură. Cu toate acestea, păstrarea coarnelor altarului pare a fi un obicei distinct de a fugi într-un loc desemnat, deoarece nu a existat altar în celelalte cinci orașe de refugiu, iar mai târziu tabernacolul și altarul au fost mutate la Ierusalim.
- Joab a murit din cauza uciderii lui Amasa și Abner, nu a uciderii lui Absolam (nu ‘ chiar știm sigur că David a aflat că Joab era cel care l-a ucis).
Răspuns
Întrebarea este care este semnificația faptului că Joabs apucă coarnele Alterului …
Domnul este stânca mea, cetatea mea și izbăvitorul meu; Dumnezeul meu este stânca mea, în care mă refugiez, scutul meu și cornul mântuirii mele , cetatea mea . Psalmul 18: 2 (cf. 2 Samuel 22: 2)
Acest verset începe cu „DOMNUL este” … Astfel revelează în mod clar că „cornul” este DOMNUL DUMNEZEU SINE, mântuirea noastră, puterea noastră și PUTEREA noastră PUTERNICĂ. Altarul Sacrificiilor din ALAMĂ și ALTARUL DULCE al INCENȚIILOR aveau fiecare câte 4 coarne. Transformarea de aramă, de care Joab se agăța de viață, avea câte un corn la fiecare dintre cele patru colțuri ale sale. Acestea sunt coarnele de care sacrificiile de animale ale lui Israel în timpul Templului erau „legate” sau legate. Aceasta nu este altceva decât o imagine clară / umbră a lui Hristos jertfa noastră, Jertfa, fiind legată, nu numai de frânghie și vârf, ci de IUBIREA NEBUNATĂ a LUI DUMNEZEU pentru CREAȚIA LUI, la cele patru puncte ale Crucii. Prinderea, apucarea sau ținerea fermă a Coarnelor alterului (intrând în PĂSTRAREA PUTERNICĂ) prefigurează pe noi creștinii care punem mâna pe Crucea. A implicat POCĂIRE, UMILITARE și CERERE pentru mila și Harul DUMNEZEILOR pentru a vă manifesta și SALVA de tot ceea ce vă urmărea, indiferent dacă a fost un dușman fizic, o entitate spirituală sau un atac de conștiință vinovată. Implicația este căutarea eliberării cu toată puterea, mintea și inima lui. Aceasta implică căderea pe piatră și a fi rupt.
Deoarece omul este păcătos, căzut și incapabil să se ajute sau să se mântuiască pe sine, Dumnezeu în Mila Sa a promis un LOC DE REFUGIU. O modalitate de A FUGI de la judecată, pedeapsă și moarte. Alterul care era în serviciu în vremurile „Vechiului Legământ” a fost, desigur, doar un tip și o umbră sau lucruri viitoare. Era în serviciu ÎN TIMPUL LEGII și conform Legii Levitice, chiar și încălcarea celei de-a 6-a porunci, nu trebuie să ucizi sau să ucizi, ar putea fi acoperit de MILĂ sau GRACIE în anumite circumstanțe. EXODUL 21: 12-14 * Cel care lovește un om, astfel încât să moară, va fi cu siguranță ucis. Cu toate acestea, dacă nu a stat la pândă, dar Dumnezeu l-a dat în mâna lui, atunci voi numi pentru tine un loc unde poate fugi. Dar dacă un om acționează cu premeditare împotriva aproapelui său, ca să-l omoare prin trădare, îl vei lua de pe altarul Meu, ca să moară. * Joabs apucând Cornul Transformării nu și-a salvat viața de muritor, deoarece Solomon l-a ucis acolo. Scriptura este atât de profundă și există atât de multe niveluri de revelație ascunse în ea. Joab aici, într-un sens, este un simbol sau o reprezentare a lui Hristos care a pus mâna pe cruce (nu ca un om vinovat, ci mai degrabă ca un sacrificiu dispus pentru toți ceilalți oameni!) El, de asemenea, poate reprezenta poporul pe care Domnul îl spune va veni la el în cele din urmă zicând DOMNUL DOMNUL, nu am făcut toate aceste lucruri în numele tău? și le va spune cu tristețe, pleacă de la mine, nu te-am cunoscut niciodată. Încercați să schimbați primele cuvinte din Psalmul 23:22 „Domnul este stânca mea …” cu CUVÂNTUL sau ISUS … și vedeți dacă acest lucru face ca versetul să pară și mai relevant și mai clar. Iisus este … CORNUL MÂNTUIRII mele … Atunci ia în considerare de ce Ioab a înțeles CORNURILE ALTERII … Binecuvântări ..
Comentarii
- Bună și bine ai venit pe site! Se pare că sunteți în general subiect cu răspunsul dvs. aici, dar aruncarea lui Joab ca un tip de Hristos aici pare puțin cam întins! Aveți vreo referință care să arate că acesta este altceva decât opinia dvs. personală? În plus, postarea dvs. ar putea folosi într-adevăr o formatare bună pentru a o face mai ușor de citit, iar cuvântul este ‘ altar ‘ nu ‘ alter ‘ – încercați o modificare pentru a vedea dacă o puteți face puțin mai lizibil.
- Prea multe litere mari!