În general, acest verset este înțeles ca un mod poetic de a ne spune ce este prioritățile ar trebui să fie. Dacă ne „concentrăm pe viața noastră temporară pământească, ne vom arunca viața veșnică, dar dacă iubim lucrurile lui Dumnezeu și suntem dispuși să ne concentrăm asupra lucrurilor de importanță eternă, vom câștiga viața veșnică.
Expoziția Gill „a întregii Biblii
Cel care își iubește viața o va pierde …. Sensul este că oricine este atât de îndrăgostit de această viață temporală prezentă, încât să fie îngrijorat de ea și ia toate măsurile de precauție pentru a o asigura și, mai degrabă decât să o expună oricărui pericol, alege să nege credința lui Hristos și să părăsească cauza și interesul său; ca atare, cineva nu se va bucura mult de această viață, așa că va lipsi de o viață eternă: >
și cel care își urăște viața în această lume: pe de altă parte, oricine pare nepăsător în legătură cu aceasta și nu consultă siguranța acesteia, dar nu este preocupat de ea; da, ca și cum ar fi aruncat-o, ca fără un moment și o semnificație grozavă, mai degrabă decât să facă nimic păstrându-l, ceea ce ar fi scandalos pentru el însuși și ar fi dezonorat pentru Domnul și stăpânul său; el
o va păstra până la viață veșnică: va fi păstrat în viața sa temporală, într-o manieră remarcabilă, până când va face voia și lucrarea lui Dumnezeu, în pofida tuturor încercărilor de a face aceasta; și el va părea să aibă acea viață spirituală, care este începutul și promisiunea și care izvorăște către și care emite în viața veșnică; și că se va bucura în lumea viitoare. Acest Hristos a spus să-i anunțe pe discipolii și urmașii săi că trebuie să sufere și să moară, la fel ca și el, deși nu din același motiv și din aceleași motive; și că suferințele și moartea lor în cauza sa și pentru Evanghelia sa, se vor transforma în avantajul lor.
În mod similar, de la Grace in Focus
Iubirea și ura sunt figuri ale vorbirii În ceea ce privește prioritățile
Persoana care „își iubește viața [psihicul]” este una care trăiește pentru moment. El contrazice porunca lui Isus: „Nu puneți comoara pe pământ” (Matei 6:19). El nu reușește să-L slujească pe Iisus („Dacă cineva Îmi slujește, Tatăl Meu îl va cinsti” (Ioan 12:26).
Persoana care „își urăște viața [psihicul]” este una care trăiește pentru viața viitoare. El ascultă porunca lui Isus: „Puneți comoara în cer” (Matei 6:20). Îl urmează pe Isus și Îl slujește și va fi într-o bună zi onorat de Dumnezeu (Ioan 12:26).
Comentarii
După cum spunea martirul creștin Jim Elliot,
Nu este un prost care dă ceea ce nu poate păstra
Pentru a câștiga ceea ce nu poate pierde.
Jim și patru dintre colegii săi misionari au fost conduși la moarte în pădurea tropicală amazoniană de către ucigașul Aucas (un termen peiorativ anexat lor de străini, adică " sălbatici ), tocmai oamenii pe care au ajuns să-i iubească și să-i slujească de dragul lui Isus”. Din fericire, Elizabeth Elliot, soția lui Jim, a avut o slujbă fructuoasă printre Auca (alias, guarani) timp de mulți ani după moartea soțului ei. Povestea martirilor Auca a fost spusă recent în filmul lansat pe scară largă, " Sfârșitul suliței."
Ca bară laterală, voi sublinia pur și simplu că foarte des sacrificiile " pe care îl facem pentru Isus în această viață sunt răsplătiți frecvent atât în această viață, cât și în cea următoare. Noi, creștinii, nu suntem doar după " plăcintă în cerul când murim din când în când. " Luați în considerare următoarele versete din Evanghelia lui Marcu:
" Atunci Petru a început să-i spună [lui Isus]: „Iată, am lăsat totul și te-am urmat.” Și Iisus a răspuns și a spus: „Adevărat vă spun, există niciun om care să nu fi părăsit casa, sau frații, sau surorile, sau tatăl, sau mama, sau soția, sau copiii, sau pământurile, de dragul meu, și evanghelia „s, Dar el va primi acum o sută de ori în acest timp, case și frați și surori și mame și copii și pământuri, cu persecuții și în lumea viitoare eter nal life „" (Mc 10: 28-30, accentul meu).
Trebuie să plasăm acest verset în contextul său adecvat, mai degrabă decât să încercăm pur și simplu să îi răspundem așa cum este. Să citim:
Ioan 12: 20-23 (NET) – Acum câteva Grecii erau printre cei care urcaseră să se închine la sărbătoare. 12:21 Deci aceștia s-au apropiat de Filip, care era din Betsaida din Galileea, și i-au cerut: „Domnule, am vrea să-L vedem pe Iisus”. 12:22 Filip s-a dus și i-a spus lui Andrei și amândoi au mers și i-au spus lui Iisus. 12:23 Isus a răspuns: „A sosit timpul ca Fiul Omului să fie proslăvit.
Înainte să putem înțelege cu adevărat ce se întâmplă, noi mai trebuie un verset din Scriptură:
Matei 15:24 – Așa că a răspuns , „Am fost trimis doar la oile pierdute ale casei lui Israel.”
Deci, ce se întâmplă? Isus a fost trimis la oile pierdute ale lui Israel și acesta este cel pentru care a slujit. Aceasta a inclus, dar nu a fost alcătuită în totalitate din evrei. Ceea ce vedem în aceste versete sunt oameni dintr-o naționalitate diferită de israeliți sau evrei, care vin să se închine Lui. Cum ar putea fi acest lucru posibil? Romani 3: 9-18 spune că nimeni nu îl caută pe Dumnezeu.
Singura explicație este că Duhul Sfânt conducea tot felul de oameni să se închine lui Isus. Trebuie remarcat, aceasta este aceeași lucrare pe care o face încă Duhul Sfânt în zilele noastre. Isus a reușit să recunoască acest lucru și și-a dat seama că a sosit timpul ca el să fie gloriat, ceea ce este o referință la moartea Sa pe cruce. Să continuăm să citim:
Ioan 12: 24-26 – Vă spun adevăr solemn, dacă un miez de grâu nu cade în pământ și moare, rămâne singur. Dar dacă moare, produce mult cereale. 12:25 Cel care își iubește viața o distruge, iar cel care își urăște viața în această lume o păzește pentru viața veșnică. 12:26 Dacă cineva vrea să mă slujească, trebuie să mă urmărească și acolo unde sunt, va fi și robul meu. Dacă cineva mă slujește, Tatăl îl va onora.
Aici avem versetul în cauză. Dar un lucru pe care îl realizăm este că este vorbit de Isus! Mai mult, înainte de verset, îl vedem pe Isus oferind o parabolă despre un sâmbure de grâu „renunțând la viața sa” (parafraza mea) pentru a produce mult cereale. Înarmat cu acest lucru și contextul precedent, ajungem să înțelegem versetul în cauză: Isus spune că este dorința Lui de a asculta voința lui Dumnezeu și de a renunța la viața sa, cu atât mai mulți, din toate naționalitățile, ar putea trăi.
Deci acesta este răspunsul la întrebarea dvs. Dar există vreo aplicație pentru noi în viața noastră?
În primul rând, permiteți-mi să spun că NU sugerează că ar trebui cumva să căutăm să ne distrugem viața! Ioan 12:25 nu spune să distrugem viața fizică pe care o avem, ci să distrugem acele lucruri din viața noastră care ne țin departe de Dumnezeu. Consultați Galateni 5: 19-21 pentru o idee despre ce să distrugem, care ne ține departe de Dumnezeu. Ok, atunci, ce scrie?
Uită-te în propria ta viață. Ce vrei cu adevărat de la viață? Am făcut un Google rapid pentru „ ce își doresc oamenii ”. Următorul este un rezumat (minus cei din bazar de genul: de ce vor oamenii să mănânce copii? (Cine scrie aceste lucruri ?????)):
- Lucruri materiale
- Lucruri de încredere în sine
- Lucruri aventuroase
- Lucruri spirituale / emoționale
- Lucruri legate de carieră
- Lucruri legate de stilul de viață
- Lucruri de sănătate
Atunci să aplicăm acest verset pentru noi înșine, este să ne dăm seama că este atât de ușor să dorim lucruri care sunt, în mare parte, doar la nivel fizic. S-ar părea că este, „numai natural”!Dar să citim Galateni 5: 22-25:
Galateni 5: 22-25 – Dar rodul Duhului este iubirea, bucuria, pacea, răbdarea, bunătatea, bunătatea, credincioșia, blândețea 5:23 și stăpânirea de sine. Împotriva acestor lucruri nu există nicio lege. 5:24 Acum cei care aparțin lui Hristos au răstignit carnea cu patimile și dorințele ei. 5:25 Dacă trăim prin Duhul, să ne comportăm și în conformitate cu Duhul.
Natura noastră umană este cea care dorește numai lucrurile furnizate. in viata asta. TOATA aceasta viata poate oferi este moartea. Isus Hristos ne-a eliberat de această mentalitate simplistă, făcând posibilă o viață cu adevărat abundentă. Este ACEASTA viață pe care vrem să o pierdem și viața practicării voinței lui Dumnezeu, a lui Isus Hristos, a zidirii aproapelui nostru este cea care duce la trăirea cu Dumnezeu pentru eternitate. Și rețineți, o astfel de binecuvântare vine numai din mântuirea pe care Iisus Hristos ne-a asigurat-o pentru noi.
Acum, dacă doriți informații mai detaliate despre acest verset, puteți citi întotdeauna articolul doctorului Deffinbaugh intitulat „ Grecii îl caută pe Iisus (Ioan 12) : 20-50) ”.
Acum, despre confuzia ta, unde vezi mulți oameni buni murind și mulți oameni răi trăind ceea ce pare a fi viața bună. Exact despre asta vorbește Psalmul 73 . Și acest lucru a fost scris de regele David cu mult peste 2000 de ani în urmă. Așadar, confuzia voastră a fost resimțită de mulți de ceva timp.
Concluzia acelui Psalm oferă probabil cel mai bun mod de a clarifica o astfel de confuzie. Dar Dr. Deffinbaugh are și un articol finit intitulat „ Psalmul 73: Suferința celor drepți și succesul păcătoșilor ”.
Psalmul 73: 27-28 – Da, uite! Cei departe de tine mor; distrugi pe toți cei care îți sunt necredincioși. 73:28 Dar în ceea ce mă privește, prezența lui Dumnezeu este tot ce am nevoie. L-am făcut pe Domnul suveran adăpostul meu, pe măsură ce declar toate lucrurile pe care le-ai făcut.
Pentru a înțelege Scriptura, nu puteți lua un singur vers și să trageți o concluzie. Mai întâi de toate, trebuie să luați în considerare întregul capitol și să-i adunați sensul, deoarece un verset este doar o mică parte a întregului gând.
În acest capitol al lui Ioan sunt acoperite patru domenii.
Toate referințele provin din KJV: și următoarele sunt citate din comentariul lui Clark.
1. Jesus vindicates Mary and reproves Judas, John 12:7, and 8. 2. The chief priests consult to put Lazarus to death, because that through him many believed on Jesus, John 12:9-11. He enters Jerusalem in triumph; the people meet him, and the Pharisees are troubled, John 12:12-19. Greeks inquire after Jesus, John 12:20-22. 3. Our Lord’s discourse on the subject, John 12:23-26. Speaks of his passion, and is answered by a voice from heaven, John 12:27, and 28. The people are astonished at the voice, and Jesus explains it to them, and foretells his death, John 12:29 through 33. They question him concerning the perpetuity of the Messiah, and he instructs them, John 12:34 through 36. Many believe not; and in them the saying of Isaiah is fulfilled, John 12:37 through 41. 4. Some of the chief rulers believe, but are afraid to confess him, John 12:42, and 43. He proclaims himself the light of the world, and shows the danger of rejecting his words, John 12:44 through 50.
În ceea ce privește versetul 12:25, avem să o luăm în context cu întregul capitol și cu celelalte versete, în contextul preocupărilor specifice pe care Isus le aborda.
Capitolul însuși descrie circumstanțele care au condus la arestarea, judecarea lui Isus și în cele din urmă a lui răstignire. în acest discurs particular Isus le spune că a sosit timpul lui.
(notă) Isus a făcut referire la aceasta ca la glorificare!
În versetul 24 le spune că, dacă nu face voia Tatălui și moare pe cruce Mântuirea nu va veni în lume.
În versetul 25 spune că odată ce el moare pe acea cruce, calea către Sal izvorul implică renunțarea la pofta pentru lucrurile acestei lumi și îndreptarea atenției noastre către petrecerea eternității noastre în Rai. și pentru a realiza că bătrânul păcătos trebuie să moară și pentru lucrurile acestei lumi și să urască acea viață veche, dar să iubească viața nouă pe care o obține prin Mântuire. Dacă cineva nu este dispus să respingă acea poftă pentru lucrurile acestei lumi, atunci nu va câștiga viața veșnică.
Ioan 12:
23 Iisus le-a răspuns, zicând: A sosit ceasul ca Fiul omului să fie proslăvit.
24 Adevărat, adevărat, vă spun, dacă un porumb de grâu nu cade în pământ și nu moare, el rămâne singur; dar dacă moare, aduce mult rod.
25 Cine își iubește viața, o va pierde; iar cel care își urăște viața în această lume o va păstra până la viața veșnică.
26 Dacă cineva mă slujește, să mă urmeze; și unde sunt, acolo va fi și robul meu: dacă cineva mă slujește, pe Tatăl meu îl va cinsti.
27 Acum sufletul meu este tulburat; si ce sa zic? Părinte, mântuiește-mă de acest ceas: dar din această cauză am venit până la ceasul acesta.
În versetul 26 le spune că dacă vor accepta oferta Mântuirii și să trăiască viața reformată a unui creștin, Dumnezeu va împărtăși Raiul cu ei.
în cele din urmă în versetul 27 le spune că dorește să nu trebuiască să treacă prin cruce, dar el nu îi poate cere tatălui să-l scuze, deoarece acesta a fost motivul pentru care Dumnezeu l-a luat din Rai și l-a trimis să trăiască și să moară ca om pe Pământ. Pentru că el este singurul sacrificiu fără cusur și acceptabil care ne duce păcatele.