Mulți oameni fac să nu realizăm că atât credincioșii, cât și necredincioșii primesc o protecție implicită de la Dumnezeu. Au în jurul lor o „gard viu” similar cu gardul viu descris ca în jurul lui Iov. Dacă nu ar fi așa, Satan și spiritele sale rele ar fi în măsură să facă ce vor.
„Nu ai pus un gard viu în jurul lui și gospodăria lui și tot ce are? ” (Iov 1:10)
Cu toate acestea, Dumnezeu ne va permite să fim tentați : Pentru credincioși, sunt permise ispitele sub formă de încercări pentru a scoate la suprafață păcatele noastre, astfel încât să putem, prin credință, să le biruim. Pentru cei necredincioși, tentațiile sunt permise, deoarece le caută în mod intenționat în propria lor prezumție și, în cele din urmă, când mila este jucată, Dumnezeu le permite să fie expuși unei tentații supra-stăpânitoare de la Satana.
în acest context, nu Dumnezeu este cel care ispitește, ci Dumnezeu care permite. Satana și demonii săi sunt ispititorii și ne ispitesc aducând la suprafață înclinațiile păcătoase naturale deja prezente în inimile noastre.
Când Scriptura descrie „un rău spirit de la Dumnezeu „, sau” Dumnezeu a stârnit animozitatea „, sau a trimis” amăgire puternică „sau” un duh înșelător „, acest lucru trebuie citit în context în care Dumnezeu o îngăduie.
Un exemplu clar al lucrurilor atribuite lui Dumnezeu atunci când, de fapt, El Îi permite, se găsește în Iov. Este descris de un mesager că „ Focul lui Dumnezeu a căzut din ceruri și a ars oile și slugile” ( Iov 1:16). Cu toate acestea, din mai devreme în Scriptură, știm că Satana a făcut acest lucru și a fost doar permis de Dumnezeu:
Domnul i-a spus lui Satana: „Foarte bine, atunci, tot ce are este în puterea ta, dar omul însuși nu pune un deget”. (Iov 1:12)
Este necesară o înțelegere spirituală mai profundă pentru a înțelege motivul acțiunilor lui Dumnezeu în aceste circumstanțe. De multe ori, este o judecată unde Dumnezeu și-a retras mila pentru că persoana nu s-a pocăit. Alteori, ca în cazul lui Iov, era necesar. La urma urmei, Iov nu s-a pocăit până la urmă? Prin această încercare a realizat ceva ce altfel nu ar avea.
Comentarii
Dacă Dumnezeu nu poate ispiti pe nimeni, care este semnificația următoarelor scripturi?
Iacov 1:13 Nimeni să nu spună când este ispitit: Eu sunt ispitit de Dumnezeu: căci Dumnezeu nu poate fi ispitit cu răul și nici nu ispitește pe nimeni:
1 Împărați 22: 20-22 Domnul a zis: „Cine îl va convinge pe Ahab, ca să se suie și să cadă la Ramot în Galaad? Și unul a spus în felul acesta, iar altul a spus în felul acesta. Și a ieșit un duh și a stat înaintea Domnului și a zis: „Îl voi convinge”. Domnul i-a zis: „Cu ce? Iar el a spus: Voi ieși și voi fi un duh mincinos în gura tuturor profeților săi. Și el a spus: „Îl vei convinge și vei învinge și tu: du-te și fă așa.
Expresia„ Sunt ispitit de Dumnezeu ”ar putea fi mai bine tradus „Dumnezeu mă cere să păcătuiesc”. (Traducere Wuest).
Dumnezeu face uz de voința celorlalți de a păcătui;
Geneza 50:20 Dar în ceea ce privește voi, ați crezut rău impotriva mea; dar Dumnezeu a vrut să fie bine, ca să se împlinească, așa cum este astăzi, pentru a salva mulți oameni în viață.
Iov 1: 8 Și Domnul i-a zis lui Satana: Ai luat în seamă robul meu Iov, că nu este nimeni ca el pe pământ, un om desăvârșit și drept, care să se teamă de Dumnezeu și să evite răul? ?
Judecători 9:23 Dumnezeu a stârnit dușmănie între Abimelek și cetățenii din Sihem, astfel încât aceștia să acționeze perfid împotriva lui Abimelek.
Dumnezeu îi limitează pe unii să răspundă la adevăr care nu caută adevărul.
Matei 13:13 De aceea le vorbesc în parabole: pentru că ei văd că nu văd ; și auzind nu aud, nici nu înțeleg.
Dumnezeu îi judecă pe cei care l-au respins.
2 Tesaloniceni 2: 10-11 și cu toată înșelăciunea nedreptății în cei ce pier; pentru că nu au primit dragostea adevărului, ca să poată fi mântuiți. Și din acest motiv, Dumnezeu le va trimite o iluzie puternică, ca să creadă o minciună:
Dumnezeu are autoritate suverană asupra creației sale.
Rom 9: 15-23 Căci el îi spune lui Moise: Mă voi milui de cine voi avea milă și voi avea milă de cine voi avea milă. Așadar, nu de la cine vrea, nici de la cine aleargă, ci de la Dumnezeu care dă milă. Căci Scriptura îi spune lui Faraon: Chiar și în acest scop te-am ridicat, ca să-mi arăt puterea în tine și ca numele meu să fie vestit pe tot pământul. De aceea a milostivit pe cine vrea să aibă milă și pe cine vrea să-l întărească. Îmi vei spune atunci: De ce găsește încă vina? Căci cine i-a rezistat voinței? Nu, dar omule, cine ești tu care răspunzi împotriva lui Dumnezeu? Lucrul format va spune celui ce l-a format: De ce m-ai făcut așa? Oarul nu are putere asupra lutului, din aceeași bucată, ca să facă un vas spre cinste și altul spre necinste? Ce se întâmplă dacă Dumnezeu, dornic să-și arate mânia și să-și facă cunoscută puterea, a îndurat cu multă răbdare vasele mâniei potrivite distrugerii: Și ca să poată face cunoscute bogățiile gloriei sale pe vasele îndurării, pe care le-a avut mai înainte pregătit spre glorie,
Dumnezeu permite spiritelor rele să-i influențeze, să-i asupreze și chiar să-i chinuiască pe unii, astfel încât scopurile sale să fie atinse.
1 Samuel 16:14 Acum Duhul Domnului se îndepărtase de Saul și un duh rău de la Domnul îl chinuia.
Disconfortul lui Saul (care își pierduse poziția prin neascultare) trebuia să ducă la convocarea lui David.
1 Samuel 16: 18-19 Apoi a răspuns unul dintre slujitori și a zis: Iată, am văzut un fiu al lui Isai, Betleemitul, care este viclean în jocuri, și un om puternic, curajos și om de război, și priceput în materie, și o persoană frumoasă și Domnul este cu el . De aceea, Saul a trimis soli la Isai și i-a spus: Trimite-mi David, fiul tău, care este cu oile.
Dumnezeu nu încearcă să atragă oamenii în păcat , dar folosește dorința oamenilor și a spiritelor de a păcătui.
Comentarii
Iacov 1:13 este corect deoarece Dumnezeu nu va ispiti pe nimeni, ci poate permite doar diavolului care este oricând gata să faceți acest lucru, dar nu dincolo de capacitatea noastră de a rezista! Cele mai multe ispite sunt necesare pentru a verifica dacă am depășit acel lucru pe care îl cheamă ispita (pofta, mândria, slăbiciunea etc.). O victorie asupra ispitei este o promovare în timp ce o cădere arată atașamentul nostru față de acel păcat sau alte slăbiciuni.
Regele Ahab nu a fost un prost și nu va cădea așa cum a profețit Ilie, cu excepția faptului că a fost păcălit, deci un astfel de aranjament din cer.1 Regi 22
2Tes 2:11, da, unii oameni încearcă să se joace inteligent pentru a nu asculta de Dumnezeu / părăsiți harul său și totuși vor să se bucure de toată mila lui, așa că li se vor da doar ce merită. Fiecare alegere are consecințe și cineva trebuie să le aplice!
1Sam 16:14 aceasta arată că nimic nu poate atinge pe nimeni fără știrea sau permisiunea lui Dumnezeu. Duhul rău a primit permisiunea să-l chinuiască. Dar nu toate chinurile demonice sunt permise de Dumnezeu; unii sunt invocați de sine de către păcat sau consimțământul personal prin inițiere.