În mitologia greacă, Geryon era un Hercule gigant cu trei capete (sau cu trei corpuri) ucis în timpul uneia dintre muncile sale. Dante îl plasează în al șaptelea cerc al iadului și îl prezintă ca o manifestare a înșelăciunii (Cântul XVII).
Găsesc acest lucru confuz deoarece miturile grecești referitoare la uriaș nu-l arată a fi înșelător sau fraudulos. Hercules a fost rugat să-i fure vitele. De ce a decis Dante să o folosească pe Geryon ca simbol al fraudei?
Răspuns
Traducătorul-poet John Ciardi (Dante, Infernul, Signet Classics, 2001, p. 139) oferă următoarea adnotare:
GERYON. Un rege mitic al Spaniei reprezentat ca un uriaș cu trei capete și trei corpuri. A fost ucis de Hercule, care râvnea vitele regelui. O tradiție ulterioară îl reprezintă ca uciderea și jefuirea străinilor pe care i-a ademenit în tărâmul său. Probabil din această cauză Dante l-a ales ca prototip al fraudei, deși într-o formă corporală radical modificată. Unele dintre detaliile Geryonului lui Dante pot fi extrase din Revelations, ix, 9-20 , dar cele mai multe dintre ele sunt aproape cu siguranță propria invenție: un monstru cu forma generală a unui balaur, dar cu coada unui scorpion, brațe păroase, un corp reptilian marcat înfricoșător și chipul unui om drept și onest. cititorul atent va observa că corpul cu pete grozave sugerează Leopardul; labele păroase, Leul; și că fața umană reprezintă natura esențial umană a Fraudei, care întruchipează astfel corupția Apetitului, a Voinței și a Intelectului.
Răspuns
- În mod simbolic, redarea lui Dante este o metaforă a fraudei: o față umană (cinstită și dreaptă) deasupra unui personaj monstruos
Mai multe capete sau corpuri din descrierea clasică pot indica strategii de înșelăciune (de exemplu, un cap ar putea fi prieten cu tine celelalte planifică distrugerea ta. Dacă mai multe corpuri, unul ar putea ataca din spate.)
De exemplu, Ravanna, rakshasha rege din Ramayana, este renumit cu multe capete și folosește înșelăciune în capturarea Sita pentru a atrage Rama în Lanka.
este un fragment din Stesichorus care presupune că Heracles însuși a folosit furtul pentru a-l învinge pe Geryon, ceea ce pare ciudat în legătură cu „puterea legendară a lui Heracles:
” În mintea sa el a distins [ Herakles care intenționa să-l omoare pe Geryon prin furt sau într-o luptă deschisă,] (lacuna)); se părea pentru el să fie mult mai bun. . ((lacuna)) to fight by stealth. . ((lacuna)) împotriva omului puternic; . . ((lacuna)) (ghemuit) pe o parte pe care a conceput-o pentru el. . distrugere amară;
Sursă: Stesichorus, Geryoneis Fragment S15 | Theoi
Posibil că Geryon avea ceva mai mult decât puterea sa fizică, l-a determinat pe Heracles să fie precaut și să folosească o metodă indirectă de atac.
Impulsul pentru reconfigurarea lui Dante s-ar fi putut îndrepta către o formă mai compactă și mai viscerală pentru metaforă. „Monstrul cu față umană” pare a fi o componentă critică.