De ce Luca 11:20 citește “ Degetul lui Dumnezeu ” în loc de “ Spirit lui Dumnezeu ”?

„Degetul lui Dumnezeu” este menționat în două pasaje din Biblia ebraică. Odată când magii faraonului au recunoscut înfrângerea în fața lui Moise ( Ex 8:19 ) și în al doilea rând când cele două tăblițe au fost inscripționate cu cele Zece Porunci ( Ex 31:18 ).

În contextul prezentat aici în Matt 12: 27-28 și Luca 11: 19-20 , unde îl vedem pe Iisus alungând demonii, confruntarea revine la fostul episod din Exod, când magii din curtea faraonului a fost împiedicată de „degetul lui Dumnezeu”.

Astfel, la fel ca Moise, Isus împiedicase puterea lui Satana, pe care Isus îl compară în acest context cu un om puternic legat și jefuit ( Matt 12 : 29-30 și Luca 11: 21-23 ). Omul puternic este împiedicat de „degetul lui Dumnezeu”. Vă rugăm să rețineți că Isus face legătura în contextul imediat la îndemână.

Potrivit lui Isaia, „Duhul Sfânt” al lui Iahve era această putere a lui Dumnezeu, care l-a permis lui Moise să-i conducă pe israeliți din Egipt. Cuvintele sunt קָדְשֹׁו רוּחַ , care literalmente sunt traduse ca „Duhul său Sfânt” în Isaia 63:10 și Isaia 63:11 . Prin urmare, „Duhul lui Iahve” ( Isaia 63:14 ) l-a împuternicit pe Moise în conformitate cu aceste trei pasaje din Isaia.

După cum vedem în relatarea Exodului, „mâna puternică și brațul întins” intră acum în atenție în aceste pasaje din Isaia. Nu degetul lui Dumnezeu, ci „mâna puternică și brațul întins” al lui Dumnezeu i-a eliberat din Egipt. Progresia puterii începe cu degetul, mâna și apoi brațul. Regatul teocratic vizibil al lui Dumnezeu a fost stabilit ulterior prin „mâna puternică și brațul întins” al lui Dumnezeu.

Iisus le-a spus fariseilor că „Împărăția lui Dumnezeu era aproape”. Prin urmare, el le-a dat de înțeles ascultătorilor săi, care erau familiarizați cu Biblia ebraică, că „mâna puternică și brațul întins” al lui Dumnezeu urmau, deoarece „degetul lui Dumnezeu” era acum evident pentru ei. Cu alte cuvinte, când Isus a menționat că Împărăția lui Dumnezeu era aproape, el a semnalat imanența întoarcerii Împărăției lui Dumnezeu pe pământ (la fel cum Exodul din Egipt a avut ca rezultat Împărăția teocratică vizibilă la dăruirea celor Zece Porunci asupra Sinaiului). Vă rugăm să rețineți că cele Zece Porunci (Vechiul Legământ) au fost date la 50 de zile (Shavuot) după Exodul din Egipt în același mod în care Noul Legământ a fost dat la 50 de zile (Rusalii) după învierea lui Iisus Nazarineanul.

Mai mult, în Ezechiel 20: 33-44 , vedem profeția predictivă din timpul în care Ezechiel a scris că „mâna puternică și brațul întins” vor salvați din nou rămășița credincioasă a evreilor, dar prin legământul lui Dumnezeu, care a fost Noul Legământ care era vizibil (cf. Ezek 20:37 cu Ezek 11: 19-20 ; Ezek 34:25 ; și Ezek 36: 24-28 ). Prin urmare, Isus anunța ascultătorii săi imanența această Împărăție bazată pe Noul Legământ.

Degetul lui Dumnezeu prefigurează, așadar, „mâna puternică și brațul întins” al lui Dumnezeu, care își eliberează poporul prin „Duhul său Sfânt”. ( קָדְשֹׁו רוּחַ ). Prin urmare, Duhul Sfânt este puterea care îl leagă pe Satana.

Isus este Moise care anunță Împărăția lui Dumnezeu, bazată pe Noul Legământ, care a sosit la Rusalii de Duhul Sfânt.

Comentarii

• Am considerat că explicația legată de degetul cu mâna și brațul a fost foarte informativă, dar nu ‘ nu văd unde OP ‘ întrebarea este de fapt abordată: de ce Matei și Luca folosesc expresii diferite? În orice caz, se pare că ați oferit și mai multe motive pentru ca Matthew, mai degrabă decât Luke, să fi folosit expresia.
• @ user33515 – OP a pus doar două întrebări, iar ei l-au privit pe Luke și nu pe Matthew
• ” În contul lui Matthew ‘ … Dar Luke … De ce ar fi Luke cel care să adopte fraza ‘ degetul lui Dumnezeu ‘ aici? ” Am citit întrebarea de ce Luca mai degrabă decât Matei a ales expresia ” degetul lui Dumnezeu „. Dar ai ‘ dreptate, au existat două întrebări. Ai răspuns la al doilea, dar nu la primul. a fost totuși un răspuns foarte bun. S-ar putea să consultați și comentariile Cyprian ‘ din mâna lui Dumnezeu . El enumeră o mulțime de referințe suplimentare din Isaia.
• Pentru mine, îl asociez pe Luke cu lupul. În mitologia nordică, Tyr i-a dat mâna lupului Fenrir când lupul era legat. Mâna va salva în cele din urmă lupul, cel mai mic dintre noi. Iosif arată deferență față de Beniamin (lup), deoarece partea lui Iosif care locuiește în Beniamin. Și Deut. 33:12. În NT, ” Astăzi ” este limitat și ne spune că, într-o zi, Mâna va fi chemată înapoi la Sine. Pentru a descoperi Duhul Sfânt înăuntru în timp ce mâna Sa este întinsă, sau va fi prea târziu.

Duhul lui Dumnezeu și degetul lui Dumnezeu sunt folosite în Matei 12:27 și Luca 11:20 în mod interschimbabil. Domnul Dumnezeu a scris cu degetul cele 10 porunci pe tăblițele de piatră. Ex. 34: 1. În Ieremia 31:33, vorbind despre noul legământ, Dumnezeu spune: „Voi pune legea mea în mintea lor și o voi scrie pe inimile lor”. Cum poate Dumnezeu să scrie legea Sa în inimile noastre? Prin Duhul Său. Aici legea nu este o regulă externă scrisă pe piatră, ci un adevăr intern care vine de la Duhul Sfânt care lucrează în noi. Acesta este Duhul lui Hristos, Roman 8: 9. „Cu toate acestea, nu sunteți controlați de natura păcătoasă, ci de Duh, dacă Duhul lui Dumnezeu trăiește în voi. Oricine nu are Duhul lui Hristos, nu îi aparține ”. Ca creștin, am nevoie de degetul lui Dumnezeu care îmi scrie legea pe inima mea și de Duhul lui Hristos care trăiește în inima mea. Mai întâi, Duhul său vine când mă nasc de sus (din nou) Ioan 3: 3 Cred că degetul lui Dumnezeu în acest context este lucrarea fizică, delicată și chirurgicală exactă a Duhului Sfânt care gravează adevărul său în ființa mea cea mai profundă. Așadar, în practică, nu pot separa Duhul lui Dumnezeu care îmi dă o viață nouă, de degetul Său din mine, ceea ce îmi permite să trăiesc pentru Isus, astfel încât să pot lucra mântuirea mea. Fil 2:12

Comentarii

• Frumos lucru în conectarea Duhului lui Dumnezeu cu Degetul lui Dumnezeu, Jocelyn. Bine ați venit pe forum. Cele mai bune urări,

În plus față de răspunsul anterior, luați în considerare un pic mai simplu, că Mt și Lk comunică exact același concept cu „spirit” și „deget”. Ideea este că numai singurul Dumnezeu adevărat are putere asupra diavolului (contextul imediat al Mt și Lk), deoarece scriitorii Evangheliei (toți 4) demonstrează că Isus este Hristos, Fiul mântuitor al Dumnezeului viu. Audiența evreiască principală a lui Matei nu avea nevoie de nicio legătură cu „degetul lui Dumnezeu” în Ex 8:19, pentru că erau deja extrem de conștienți de faptul că toate plăgile (și în special ciuma de țânțari, care era o ciumă unică prin faptul că era pură nihilo, o creație a unui lucru viu din nimic, un miracol pe care magii din Egipt nu l-au putut duplica) a evidențiat puterea Duhului Dumnezeului viu. Audiența lui Luke ar fi fost mai conștientă de detaliile Exodului poveste. Așadar, Evanghelia lui Luca îi atrage audiența cu o referință care le-ar da o pauză să ia în considerare: fie să se întoarcă și să privească povestea Exodului, fie mai probabil, să lege prezența și puterea Duhului Sfânt direct de acest Isus, care , ca Dumnezeu singur, avea propriul „deget” cu puterea Duhului Sfânt asupra forțelor întunericului.

Comentarii

• Bine ați venit la Stack Exchange, noi ma bucur ca esti aici. Când aveți șanse, asigurați-vă că consultați turul site-ului și citiți cum este acest site puțin diferit față de alte site-uri de pe web … Acesta este un răspuns OK, dar ar fi mult îmbunătățit prin referirea la surse fiabile.În general, nu ‘ doar spune-ne ce știi, arată-ne cum știi.

Isus a călătorit din oraș în oraș predicând Vestea Bună, cel mai probabil este că în multe ocazii a repetat aceleași lucruri, dar într-o manieră ușor diferită, acesta este motivul pentru care cred diferența.

Comentarii

• Sugerați că Luca era conștient doar de vremurile în care Isus a folosit ” degetul lui Dumnezeu ” versiunea acestei expresii și nu știa de nicio dată când a folosit ” Duhul lui Dumnezeu ” în schimb?
• @Soldarnal: Luca știa că Isus a folosit termenul ” Duhul lui Dumnezeu „, deoarece Evanghelia după Matei a fost finalizată până în 41 din Era noastră comună și Evanghelia după Luca a fost până în 58 e.n., deci Luca trebuie să fi fost conștient că Matei a folosit acel termen și poate alege cu bună știință să folosești celălalt termen ” deget al lui Dumnezeu ” folosit și de Isus.
• Da, așa că întrebarea mea este dacă el alege cu bună știință celălalt termen, de ce?
• @Soldarnal: Din narațiunea celor patru evanghelii observăm diferențe și nu pur și simplu că fiecare scriitor îi copiază pe ceilalți, doar pentru a ne oferi mărturii diferite de același lucru. Narațiunea lui Luca de exemplu conține aproximativ 60% material care nu se găsește în celelalte evanghelii, iar vocabularul bogat folosit indică faptul că Luca a fost bine educat. În menționarea ” degetului lui Dumnezeu ” Isus făcea probabil aluzie la Exodul 8:19, probabil un verset bine cunoscut pentru evrei, și faptul că Luke l-a folosit, indică faptul că a evitat să-i copieze pe alții.

Cred că, din moment ce degetul obișnuit să arate într-o direcție, aș spune că Degetul lui Dumnezeu este Duhul lui Dumnezeu îndreptat către un scop specific.

Comentarii

• Vă rugăm să adăugați mai multe cercetări. Ce a însemnat degetul lui Dumnezeu pentru evreii din primul secol?

Ar putea fi că Isus le-a mustrat cu înțelepciune lipsa lor de credință și abilitate prin toate eforturile LOR de carne?

Și a demonstrat Câtă Puterea este chiar în degetul Său? Demonii nu luau strigăte și rosteau rugăciuni etc. El își contrasta puterea nelimitată cu puterea finită a legiunilor de demoni.

Un bărbat o femeie, un băiat sau o fată, care trăiește în credința în nume deasupra tuturor numelor , nu credința lor, ci la fel ca Petru, credința în numele sfânt al lui Iisus .. turnul puternic și puternic ….

De aceea, Înțelepciunile Sale ne amintesc să nu-i luăm NUMELE ÎN zadar

Când tu și Numele Lui sunteți una Cu adversarul vă veți distra Luați inimă dragă războinică

Numele Lui mișcă munții Se topește inimile Se leagă rănile Curăță sufletele Face întreg Sufletul!

Comentarii

• Bună Rick! Bine ați venit la Hermeneutics.SE. S-ar putea să faceți turul dacă nu aveți deja o idee despre ceea ce constituie un răspuns amănunțit.

Acest lucru se datorează faptului că Luke, care este medic, este puțin mai funcțional. El înseamnă că un alt cuvânt pentru „spirit” este „deget”.

Același caracter practic poate fi văzut cu cuvântul „suflet”.

Matei 16:26

Căci ce va avea de câștigat un om dacă câștigă întreaga lume și își pierde sufletul? Sau ce poate da un om în schimbul sufletului său?

Luca 9:25

La ce bun are cineva să câștige întreaga lume și totuși să-și piardă sau să-și piardă sinele?

Luke este mai specific de sugerând că sufletul este un alt mod de a spune „sinele”.

Sufletul tău este sinele tău. Spiritul tău este degetul tău.