Sunt nou aici și aș vrea să întreb ceva, chiar dacă unora nu le place această întrebare, aș dori să primesc răspunsuri de la numai creștini. Ateii și alții ar putea veni la această postare și probabil vor începe să mă ridiculizeze sau ceva și nu vor înțelege ce se întâmplă aici.
Acum, zilele trecute la Quora, am întrebat cum ar trebui un creștin să vorbească despre mânia lui Dumnezeu și așa fără să-i facă pe oameni să creadă că este un tiran, iar utilizatorul de ieri (care este evident creștin) mi-a răspuns: „Dumnezeu este un tiran. De ce nu ai vrea ca un tiran perfect să stăpânească asupra ta?
Amintește-ți că Isus ne spune că cei care sunt meniți să o obțină vor primi.
Ioan 10: 27-28 King James Version (KJV)
27 Oile mele ascultă vocea mea și eu le cunosc și ele mă urmează:
28 Și le dau viața veșnică; și nu vor pieri niciodată și niciun om nu-i va smulge din mâna mea ”
I-am răspuns:„ Dacă se presupune că ești creștin , lasă-mă să te întreb, ca să crezi că Dumnezeu este un conducător crud opresiv? Pentru că așa este definiția a ceea ce este un tiran și un creștin care spune că Dumnezeu este un tiran, într-un fel de „a face cu el” NU va face pe nimeni să vrea să vină la el! ”
Ceea ce mi-a spus această persoană mi-a fost destul de deranjant și nu vreau să-l văd pe Dumnezeu ca un stăpân crud!
Comentarii
- Persoana s-ar putea gândi la cuvântul despotes așa cum este folosit în Luca 2:29, Fapte 4: 24, Apocalipsa 6:10 (a lui Dumnezeu) și 2 Petru 2: 1, Iuda 4 (a lui Hristos). Dar trebuie să ne gândim dacă despotes (în greacă) are aceeași semnificație ca ‘ despot ‘ în engleză.
- Acesta nu este un site creștin, este secular
- @AdamHeeg Da, dar totuși pot pune întrebări legate de creștini, deși
- Bineînțeles că poți . Dar răspunsurile aici sunt restricționate și nu întotdeauna satisfăcătoare în opinia unor oameni. Întrebări despre adevăr în mod deosebit.
- @KorvinStarmast Îmi pare rău pentru asta, dar cum se întâmplă din nou povestea semințelor de muștar?
Răspuns
From Brittanica.com:
Tiran , grecesc tyrannos , un conducător crud și apăsător sau, în Grecia antică, un conducător care a preluat puterea neconstituțional sau a moștenit o astfel de putere. În secolele X și IX î.Hr., monarhia era forma obișnuită de guvernare în statele grecești. Regimurile aristocratice care au înlocuit monarhia erau până în secolul al VII-lea î.Hr. ele însele nepopulare. Astfel, a apărut ocazia oamenilor ambițioși de a prelua puterea în numele asupritului.
-
Dumnezeu nu uzurpa autoritatea nu în mod corect a Sa. El a creat universul și noi îi aparținem.
-
Dumnezeu nu este opresorul a omenirii, dar eliberatorul ei. El a eliberat poporul evreu și le-a dat legi pentru a-i menține liberi, dacă doar i-ar urma.
-
Când Dumnezeu săvârșește evenimente miraculoase considerate dure sau tiranice, ia în considerare obiectele din mânia sa: ucigași, adulteri, comercianți de sclavi și stăpâni duri, imperii și religii care le ordonă poporului să ofere sacrificii pentru copii, sacrificii umane pentru adulți etc.
-
Dumnezeu iertă liber pe toți cei care mărturisește-i păcatele Lui.
-
Un semn al tiranului este să-i sacrifici pe alții (sau să-i determine să se sacrifice în slujba lui) de dragul puterii și auto-măririi lui . Isus și-a oferit viața ca jertfă pentru alții.
Nu văd cum se potrivește eticheta tiranului. Mânia lui Dumnezeu ar putea fi tiranică doar dacă ar fi
- nemeritat
- executat fără avertisment
- implementat fără recurs pentru subiectul de calmat
- oferit rapid, fără a permite un șansă de reflecție și acțiune
Dumnezeu încetinește mânia și abundă în dragoste. Biblia este plină de exemple numeroase de avertizare a lui Dumnezeu cu secole înainte. înainte de a se întâmpla. Unul dintre triburi șters de israeliți când intrau în țara promisă a fost avertizat cu cel puțin două sute de ani înainte. În ciuda acestui fapt, când Rahab a ajutat spionii, a fost cruțată de Iosua.
De asemenea, Dumnezeu nu arată favoritism. Nu a executat el aceleași pedepse împotriva lui Israel pe care le-a făcut împotriva dușmanilor ei când s-au răzvrătit?
Acestea nu sunt semnele unui tiran. Este credința noastră deșartă ef că suntem „oameni de fapt buni” care ne orbesc (voit!) la faptul că merităm imediat focul iadului, dar în fiecare zi sunt cruțați până când murim.
Care este atitudinea corectă pe care trebuie să o luăm? Cel mai drept om care a trăit vreodată (în afară de Isus) a fost Iov. El și-a pierdut boii (obișnuiți să producă recolte), oile (pentru îmbrăcăminte), cămilele (pentru transport), copiii (pentru posteritate și companie), sănătatea, reputația sa, respectul soției sale, loialitatea servitorii, compasiunea fraților săi, au fost persecutați de prietenii săi și apoi pedepsiți de un tânăr. În cele din urmă, a fost mustrat de propriul său creator. La toate acestea, Iov a spus:
My ears had heard of you but now my eyes have seen you. Therefore I despise myself and repent in dust and ashes.
Iov a pus sub semnul întrebării dreptatea și corectitudinea lui Dumnezeu până când l-a întâlnit pe Dumnezeu față în față și a înțeles de ce greșea. la fel ca Iov, îl poți numi pe Dumnezeu tiran. Doar fii sigur că atunci când Îl întâlnești, îl vei lua înapoi.
Comentarii
- Și Dumnezeu a permis toate acestea, astfel încât să poată avea o relație deplină cu Iov. ‘ m-am gândit recent la Hanania, Mishael și Azariah în cuptor. Minunea uimitoare este că ei (și mulți în mulțime) ar putea supraviețui întâlnirii cu Creatorul. Un răspuns minunat.
- @EdwinAshworth Bine ați venit la SE-C, domnule Ashworth.
Răspuns
Persoana care a spus: „Dumnezeu este un tiran. De ce nu ai vrea ca un tiran perfect să stăpânească asupra ta?” pur și simplu nu are niciun sens. Nu știu de unde ar fi putut veni această descriere a lui Dumnezeu, decât dacă descrie o experiență personală în care a simțit că Dumnezeu se comportă tiranic față de el. Termenul „tiran perfect” este deosebit de ciudat; înseamnă că Dumnezeu este perfect tiranic? ? Când creștinii vorbesc despre faptul că Dumnezeu este desăvârșit, descriem atributele Sale perfecte pozitive: iubire, milă, judecată bună și corectă, atotputernică, atotștiință etc. Dacă El este un „bun” Dumnezeu, El nu poate fi, de asemenea, tiranic. „Este un comentariu foarte ciudat, cu excepția cazului în care, așa cum am spus, este o reflectare a experienței personale.
Dumnezeu este bun și, prin urmare, nu este un tiran. Chiar dacă unele activități sălbatice au fost desfășurate în Vechiul Testament, aparent la instrucțiunile lui Dumnezeu, am ajuns la concluzia că El este bun în toate aspectele caracterului Său și a fost dintotdeauna. Ca creștin catolic mă uit la persoana lui Isus pentru a obține cea mai bună reflectare a ceea ce este Dumnezeu cu adevărat și am citit Poveștile Vechiului Testament în contextul vieții și al cuvintelor lui Isus.
El spune de exemplu în Marcu 10:18:
De ce mă numiți bine? Nimeni nu este bun decât Dumnezeu singur.
Întrebați „este biblic?”
În Biblia, Isus spune că Dumnezeu este bun. Asta ar sugera că nu este biblic să afirmi că Dumnezeu este un tiran.
Fie Isus este corect – ținând cont de faptul că el nu spune doar adevărul, ci doar credem că este ADEVĂRUL – sau El este, cu tot respectul, lin g. Presupunând că El spune adevărul, atunci trebuie să recitim poveștile Vechiului Testament în acest context și, din păcate, nu putem ajunge niciodată la o concluzie finală cu privire la modul în care Dumnezeu poate fi bun în caracter și să permită totuși să se întâmple lucruri rele (problema Răului) teologi și filosofi frustrați de secole). Nu sunt teolog și nici nu aș încerca să-i ofer un răspuns, dar acum cred (știu) că Dumnezeu este bun pentru că a) din ceea ce văd în viața lui Isus reflectând un Dumnezeu bun și b) în experiența mea personală a lui Dumnezeu și văd viața Lui la locul de muncă în mine, prieteni și familie. Înțeleg argumentul general că Dumnezeu permite răul pentru că ne permite liberul arbitru, dar mulți alții, precum episcopul Robert Barron, au abordat de multe ori acest dilem particular. incredibil de bine decât aș putea spera să obțin.
Două dintre videoclipurile YouTube ale episcopului Robert Barron relevante:
Comentarii
- I a făcut o editare pentru a scoate punctul dvs. de bază, deoarece se referă la întrebarea așa cum a fost pusă. Dacă ai putea oferi un link sau o referință la lucrările episcopului Barron ‘ sau diverse videoclipuri (da, el ‘ este destul de bun la explicând lucruri), sau un citat / citat dintr-una din prezentările sau articolele sale, care atinge acest subiect, care ar ajuta la oferirea unui sprijin mai mare pentru răspuns. Bine ați venit la creștinism. SE. Văd că ați făcut turul . Cum să întrebați și Cum să răspundeți sunt de asemenea disponibile.
- Vă mulțumim pentru linkuri! :-). Am adăugat într-o mică formatare.
Răspuns
Romani 1: 18-
„Căci mânia lui Dumnezeu este descoperită din cer împotriva oricărei nelegiuiri și nedreptăți a oamenilor, care țin adevărul în nedreptate.”
Dacă oamenii aleg în mod deliberat nelegiuirea, atunci judecata și mânia sunt ceea ce depozitează pentru ei înșiși. Dumnezeu nu este un tiran; El pur și simplu respectă cuvântul Său și oferind oamenilor ceea ce aleg prin rebeliune și neascultare.
Răspunde
„Dumnezeu este un tiran. De ce ai vrea un tiranul perfect stăpânește asupra ta? ”
„Dumnezeu ca tiran” este o întrebare / reclamație obișnuită din partea necreștinilor, așa că presupun că sunt cei care l-au întrebat pe Quora. Dacă acest lucru este adevărat, aș crede că este dificil de utilizat referințe biblice la cei care nu văd Biblia ca fiind autoritară.
Părinții nu sunt „t” tirani. Tiranii se definesc prin cruzimea lor; tații nu sunt. Cred că cea mai bună abordare este de a explica faptul că creștinii îl văd pe Dumnezeu ca pe un Tată iubitor. [Mt 6: 9] Ca și copii adoptați, trebuie să-l numim cu afecțiune „Papa” (aka, Abba) [Rom 8:15].
Părinții care își iubesc copiii îi corectează atunci când se rătăcesc. [Prov 13:24] Gospodăria unui tată bun este ordonată. Copiii au reguli și stingeri; există treburi și așteptări. Dumnezeu face același lucru oferindu-ne structură și îndrumare. [Ex 20: 2-17] La fel ca în cazul oricărui tată, neascultarea are consecințe (altfel regulile erau arbitrare). La nivel uman, neascultarea este întâmpinată cu pedeapsă. Poate fi fizic (lovitură), pierderea libertății (împământare), pierderea luxurilor (gameboy) etc. Ideea nu este „cruzime, ci corectare, cu speranța că copilul devine un bărbat sau o femeie mai bun. Dumnezeu, ca Părinte, acționează în mod similar. Uneori pedeapsa este fizică [Num 25, 1Cron 21], pierderea libertății [Ier 25] sau pierderea luxurilor [2Regiul 25] etc.
Dacă acțiunile despre Dumnezeu sunt presupuși a fi fără cauză, atunci concluzia este Dumnezeu ca tiran. Cu toate acestea, aceasta nu este punctul nostru de vedere ca creștini. Ei nu sunt lipsiți de cauză și nici de scop de corectare. Ei au un Tată iubitor care intenționează să-și împărtășească copiii cu viața El pentru eternitate.