Există un zeu / zeiță greacă a libertății?

Libertatea este cu siguranță un concept important în Grecia antică, care se reflectă în statutul orașelor-state independente de-a lungul istoriei sale timpurii (înainte de hegemonia ateniană, Alexandru, Imperiul Roman etc.) Cuvântul democrație se bazează pe greaca δημοκρατία (dēmokratía) „stăpânire a poporului”. Această libertate era, desigur, calificată și se extindea doar pe deplin către proprietarii de terenuri. li> Zeita Eleutheria

Vezi: ἐλευθερία , ἐλευθ-ερία , ἐλευθ-έρια (festival)

Se spune că numele este un epitet al lui Artemis, care era destul de liberă în sensul că era zeița pustiei și niciodată nu era supusă regulii unui soț. În mod similar, Eleutheria a fost legată de Afrodita , de asemenea destul de iremediabil.

Libertas este echivalentul roman și a fost inspirația pentru Lady Liberty .

Eleuthereus este, de asemenea, un epitet al lui Dionysus, ca cel care „eliberează” Pausanias, Descrierea Greciei 1.38. 8 , referindu-se la riturile lui extatice.

Comentarii

• Vezi și: Artemis , Budin

După cum menționează DukeZhou, Statuia Libertății este parțial modelată pe zeița greacă Eleutheria, care personifică libertatea. Zeița, Libertas, este varianta romană.

Numele doamnei Libertate provine de la zeița romană Libertas, dar avea un precursor grec, zeița Eleutheria (care înseamnă „libertate” sau „libertate” în greacă ). Zeus, în rolul său de protector al libertății politice, a fost cunoscut și sub numele de Zeus Eleutherios („Zeus Eliberatorul”), în numele căruia era o stoa la Agora din Atena construită după eliberarea de la persani. Eleutheria a fost de fapt un epitet al lui Artemis, pentru care avem multă mitologie, dar nici o mitologie în aspectul ei, deoarece Eleutheria supraviețuiește, doar fața ei pe unele monede.
_{SURSĂ: Mitologia Zilei Independenței: Zeița noastră Libertate}

Aceasta a fost zeița la care și-au adus sclavii înainte de a-i elibera:

După ce a escortat Republica la existență, rolul ei a evoluat apoi într-unul de supraveghere a omisiunii sclavilor. În orașul Roma, stăpânul își ducea sclavul în fața Templului Libertății, unde un oficial roman a pronunțat sclavul liber în timp ce îl atingea cu o vergea numită vindicta , în cinstea lui Vindicus .
_{SURSĂ: ibid.}