Är det möjligt att bygga en tidslinje för grekisk mytologi?

Ja, det är pos och har gjorts.

GML-sammanställningen

Jag skulle säga att den mest användbara resursen som finns tillgänglig för detta online är " Mytisk kronologikarta " sida på Carlos Paradas webbplats grekiska Mythology Link (GML) .

Som förklaras ytterligare på den tidigare länkade sidan ( qv ),

^{Diagrammet fastställer inte exakta historiska datum, men visar den relativa positionen i tid för vissa legender och karaktärer som kan härledas från legenderna själva …}

^{Varje person i listorna över dödliga räknas som en generation, tre generationer som fullföljer ett sekel. Kontinuitet har etablerats, i de flesta fall genom föräldraskap eller tronföljelse. Dödliga skrivna i rött slogs i Trojanskriget. Det kan ses genom att jämföra listorna horisontellt, vilka bodde samtidigt.}

Längre ner på sidan ritas upp en ganska snygg " Händelselista " som börjar med " Skapandet av världen ", varefter den första händelsen med ett datum anges är livet för en av de tidigaste kungarna i Argos på 1870-talet f.Kr., som går därifrån ner till regeringstiden, 550 f.Kr., av Tarquinius Superbuss i Rom och i Croesus över Lydia.

Längst ner på sidan blir händelserna mer detaljerade när man jämför, med varandra, datum uppdelade efter tre olika källor: Marmor Parium (264 f.Kr.), Denis Pétau (1628 e.Kr.) och Giambattista Vico (1744 e.Kr.).

Så till exempel, enligt Vico, stjäl Titan Prometheus eld från gudarna år 2143 f.Kr. medan romarna kör Tarquin-familjen utanför tronen i staden 551 eller 561 f.Kr..

Kompletterande resurser

Det finns några andra platser online som ger liknande information med samma allmänna kronologiska struktur men i nakna listformat, med varierande antaganden för datum för när de olika händelserna skulle ha ägt rum:

• Marc Carlson ”s 2004 " Tidslinje för klassisk mytologi " förklarar att han använder det traditionella grundåret i Rom, 753 f.Kr., som linchpin för hans datum och räknar allt bakåt därifrån. (Han listar några historiska händelser efter den händelsen.)

• Argyros George Argyrous 2009 " Kronologin för Grekland och de grekiska myterna " börjar med grundandet av Atlantis och slutar år 30 f.Kr. , med Cleopatras och Mark Antonys död.

• HellenicaWorld samlar information som härrör från GML, från Argyrou och från Wikipedia till sin egen " Mythical Chronology of Greece ", om vilket det står att:

  ^{Den här listan återspeglar till stor del Saint Jerome, vars arbete i sin tur huvudsakligen baserades på analysen av Apollodorus, Diodorus Siculus och Eusebius … I några fall återspeglar kronologin också åsikterna från de senaste forskare, som har korsrefererat mytologin till arkeologiska upptäckter.}

---

SPECIFIKATION

Tack vare det faktum att något som minst 95% av alla karaktärer i grekisk mytologi är spårbart relaterade till varandra, med de flesta av dem antingen gudomliga eller kungliga (eller båda), är det en ganska enkel uppgift att lokalisera praktiskt taget vilken som helst av dem inom en viss stads kung-li st eller inom minst en annan karaktärs livstid, som då oavsiktligt kommer att kopplas till ännu andra personligheter.

Ödipus

Ödipus levde ungefär en och en halv generation före Trojanskriget. Vi vet detta för att den största konflikten med grekiska dödliga före Trojanskriget var expeditionen av de sju mot teberna. Orsaken till denna tävling var ett gräl mellan Eteocles och Polyneices om tronen till sin far Ödipus. De unga männen som kämpade i Epigonikriget, tio år efter de sju mot Theben, var bland de grekiska hjältarna i Trojan-kriget, som ägde rum några år efter att Epigoni hade avskedat Theben. En av dessa Epigoni som åkte till Troja var Oedipus barnbarn Thersander.

Vi kan också dra slutsatsen att den argonautiska expeditionen ägde rum någon gång under Ödipus ”regerar över Theben eftersom Herakles [Hercules] var Argonaut. Heracles var vid något tillfälle gift med Megara, en dotter till Creon, som hade varit regentkung över Theben strax innan Ödipus anslöt sig till tronen. Dessutom, efter attacken från Seven Against Thebes, hade Heracles placerat Laodamas, ännu ett barnbarn till Ödipus, på Thebes tron.

Se GML: s diagram ovan för hur Ödipus, Polyneices och Thersander (den sista av dessa är Polyneices ”son och Laodamas” kusin), passar in i den övergripande kungliga Theban-arvet.

Titanernas krig och Jättar

Människosläktet fanns ännu inte vid tidpunkten för Titanomachy, om du inte räknar versionen av myten om de fem " Åldrar " av människan, där den första rasen eller rasen av män var gjord av guld och levde under Cronus regering. Fortfarande sägs inte människor att ha deltagit i detta krig, och de anses annars oftare ha skapats av olympierna, i ett samarbetsprojekt med Titan Prometheus, en god stund efter tävlingens slut mellan Cronus och Zeus.

Gi gantomachy ägde rum under Herakles livstid, alltså ungefär en generation före Trojanskriget. Zeus, som en generation tidigare hade förutsett detta krig, väckte Herakles liv speciellt för att han skulle hjälpa olympierna i denna konflikt, för det hade profeterats att gudarna skulle besegras om det inte fanns en dödlig som kunde hjälpa dem .

Den romerska författaren Hyginus hävdar att enligt dramatikern Aeschylus hade Zeus fängslat Prometheus på Kaukasus i trettio tusen år innan Heracles befriade Titan. Med hjälp av denna tidsram skulle det innebära att, eftersom Prometheus fängslades först efter slutet av Titanomachy, kriget mellan Cronus och Zeus ägde rum trettio årtusen innan jättarna ”uppror mot olympierna. Av de resurser som anges ovan var det bara Carlson” s tidslinje avvisar detta och placerar början på Prometheus ”fängelse ca 31.270 f.Kr.. för att berätta om dessa händelser. Det finns flera karaktärer i grekisk myt som heter Eurytus, och en av dem tillhör giganterna i Gigantomachy. Om detta antas vara detsamma som den mot vilken Tyndareus kämpade, skulle Tyndareus vara den enda andra dödligt, bortsett från Heracles, som nämns i samband med jättarnas krig.

Beviljas, de kunde ha varit i strid innan jättarna attackerade gudarna. Det finns emellertid flera andra samtidiga av Tyndareus som bär detta namn som skulle tjäna som mer trovärdiga motståndare för honom, som går genom de andra berättelserna och äventyren som involverar just denna hjälte. (Det kan lika gärna vara den Centaur Eurytus som Pausanias har tänkt här.)

Hefaistos och Atenas födelser

Gudarna, särskilt gudarna Olympiska, hade dramatiskt korta barndomar. Överraskande verkar Zeus vara undantaget här, som kan ha haft en mer vanlig mänsklig längdbarndom och barndom. Omvänt beskrivs Zeus barn som födda antingen fullvuxna (som Athena) eller att de har vuxit upp på några timmar eller bara några dagar (som Artemis och Apollo, och kanske Hermes).

Med detta i åtanke ser jag inte de lite olika versionerna av Athenas födelse som medför några svårigheter för tidslinjen. Den som råkar vara äldre mellan Hefaistos och Athena, är sannolikheten att deras åldersskillnad är försumbar liten i båda fallen ( även om den är så stor som några år snarare än bara dagar).

Förutom det passar båda versionerna snyggt in i resten av kronologin, plus att vi har alternativet om Hephaestus , av vilken anledning som helst, är en otillgänglig kirurg vid Athenas födelse, berättar Apollodorus att det i stället var Prometheus som bröt Zeus huvud för att ge Athena hennes födelse.

Hur som helst, genom min guesstimate, alla de ursprungliga tolv stora olympierna – med undantag av Hermes – föddes före slutet av Titanomachy, och så vilken kombination av drama som är involverad i Hefaistos och Athenas födelse skulle ha hänt inom de nio år av kriget, eller innan det.

Horisontlinjer

Hur många generationer som grekisk mytologi spänner över beror på hur du definierar slutpunkten för mytologin. Den smälter ganska sömlöst in i romersk mytologi, där den enda särskilt övertygande avvikelsen är språket och namnen på tecknen, som blir latinska och latiniserade. Ändå kommer en bit av mytografin om grundvalen av Rom och de händelser som ledde fram till den efter trojanskriget från grekiska källor som skrev under romartiden, och ger fortfarande ett mycket grekiskt perspektiv på vad de berättar. Dionysius av Halicarnassus, till exempel, har mycket ansträngningar för att betona det grekiska ursprunget till den romerska staten och dess folk. Samtidigt inser Servius, som kommenterar Virgils ”Aeneid , att förfäderna till Dardanierna och Trojanerna, som sedan i sin tur gav upphov till romarna, själva ursprungligen hade kommit från Italien snarare än Grekland. >

Utöver det finns det faktum att ju längre in i historiska tider mytologin tränger in, desto mer smälter den in och förvandlas till " legend " och " folklore. " Så till exempel finns det många höga berättelser om Alexander den store (356 – 323 f.Kr.) som tillsammans utgör en samling fabler som kallas Alexander Romance. Ingår i legenderna om honom är tanken, uppenbarligen främjas även när han fortfarande levde, att han var en son till Zeus. Detta gör honom tekniskt till en karaktär inom det vi kallar Grekisk mytologi, och han behandlas som sådan, t.ex. i Erkännanden som tillskrivs Clement of Alexandria, där han listas bland andra vi Alla kända Zeus-barn, såsom Epaphus, Tantalus och Sarpedon, som alla, till skillnad från Alexander, skulle ha bott helt och hållet inom " mytiska " era.

Sedan ner i kristna tider, så sent som 400-talet e.Kr., finns det berättelser om vanliga människor som stöter på Centaurs, Satyrs och Tritons. Under tiden i modern grekisk folklore har Nereider, de forntida gudinnorna i Medelhavet, tillsammans med andra, mer mindre mytiska varelser överlevt som övernaturliga varelser på ungefär samma sätt som älvor är det gamla legendariska keltiska fenomenet som ockuperar den brittiska populära fantasin. Öar (och oavsiktligt har exporterats därifrån i stort sett över hela världen).

Ofta kommer en tydlig slutpunkt, om man måste ha en sådan sak, vid avslutningen av en viss stadskung Det är ganska lätt att notera var enstats monarker slutar vara mytiska personligheter och börjar vara historiska figurer. Alexander den store härstammar placerar till exempel den makedonska erövraren cirka fjorton generationer bort från Karanos [Caranus], grundaren av Argead-dynastin och den första härskaren över det historiska kungariket Makedon, som regerade fyra århundraden före Alexanders tid. Karanos påstås ha varit en son till Temenus, som i sin tur var ett oldebarn-sonson till den mäktiga Herakles själv.

Så i detta fall kan man säga att mytologin " slutar " med Temenus och hans samtids äventyr i andra stadstater som sägs ha varit fäder till " historiska " kungar på platser som Messenia, Sparta, Aten och Ionia, c.800 f.Kr., ungefär ett halvt sekel innan Romulus och Remus, den italienska guden Mars tvillingsöner, hittade Rom.

Hur många generationer?

Att räkna upp generationerna på GML-diagrammet, från och med Phoroneus, vars ämnen i Argos hävdade att han var den första mannen, ner till Tarquinius Superbus i Rom, ger oss ungefär fyrtio generationer. Observera dock att detta inte inkluderar majoriteten av de trettio tusen år som Hyginus ger oss mellan Titanomachy och Herakles tid, under vilken tid, enligt en tolkning av Hesiod ”s Works and Days skulle jorden ha varit befolkad av på varandra följande raser av i allmänhet namnlösa guld-, silver- och bronsmän, före tillkomsten av hjälteåldern.

Också, enligt informationen från Platons s Critias dialog skulle kungariket Atlantis ha grundats minst sju tusen år tidigare än 2094 f.Kr. datumet som Argyrous kronologi levererar för det, och Aten är uppenbarligen lika gammal som Atlantis. De första invånarna av Atlantis var autochtoner (människor födda från marken) vars dotter gifte sig med havsguden Poseidon; ett antal olika ursprungsmyter om Aten presenterar konsekvent alla sina första kungar som också autochtoner.

Hjältar födda före olympierna

Det finns några berättelser om barndomen hos några av de olympiska gudarna där de föds upp av dödliga hjältar, vilket verkligen betyder att det finns, i åtminstone vissa versioner av mytologin, hjältar som faktiskt är äldre än olympierna.

Enligt en tradition uppfostrades Athena i den boeotiska byn Alalcomenia av mannen efter vilken platsen hette, en viss Alalcomenes eller Alalcomeneus , som var en lokal Autochthon, vars fru hette Athenaïs och vars son hette Glaucopus, " Gray-Eyed, " en funktion han delade uppenbarligen med gudinnan. Från sin fosterfader var gudomen känd som Athena Alalcomenia.

I sina två olika Metamorphoses epics motsätter sig Ovid respektive Antoninus Liberalis vad jag säger ovan om mänskligheten. existerade inte under Titankriget. En ras av lykiska bönder sägs ha misshandlat Titaness Leto när hon var gravid med sina tvillingar Apollo och Artemis, för vilken hon straffade dessa män genom att förvandla dem till de första grodorna. Eftersom jag placerar födelse av dessa tvillinggudar under Titanomachy, min förklaring är att bönderna, liksom Alalcomenes och de första atlanterna, var autochtoner, och därmed slags mänskliga, men inte den allmänna återgivningen därav som senare kom under Prometheus.

Under Hermes ”tjuvaräventyr samma dag som han föddes förvandlade han en gammal man vid namn Battus till sten efter att han upptäckte att han inte kunde lita på att mannen inte skulle berätta för honom för att ha stjält Apollos boskap.

Hyginus rapporterar det vilda motstridiga berättelser som säger att ett par nymfer som heter Aex och Helice ammade Zeus när guden var baby. Problemet är att nymferna var döttrar till en viss Olenus som var en son till Hefaistos, som vi vet var Zeus egen son (eller åtminstone sonen till Zeus hustru Hera)! Hur Zeus egna oldebarn (eller oldebarnbarnbarnbarn) tar hand om honom i sin linda, förklaras inte.

Alternativt sägs Zeus ha fostrats av Amaltheia, dotter till Haemonius; eller av döttrarna till en kretensisk kung som heter Melisseus. Theoi.com tolkar namnen på dessa mystiska män som tillhör några av Curetes och Dactyls som vanligtvis tillskrivs att ha tagit hand om spädbarnsguden.

Dionysus och Herakles, som båda blev gudar, enligt Diodorus Siculus, fick var och en titeln " Olympian " av sin far Zeus. Båda föds av dödliga kvinnor någonstans mitt i den ovannämnda fyrtio generationens tidsperiod och är därför yngre än många andra hjältar.

Kommentarer

• Wow så fantastiskt och tankeväckande svar, tack så mycket
• Glad för att vara till hjälp 🙂 Välkommen till Mythology Stack Exchange. Förhoppningsvis får du ännu mer användning från webbplatsen.