Jesus använder detta uttryck i de synoptiska evangelierna och postar också inkarnationen i Uppenbarelseboken. Matt 11:15, 13: 9,43, Markus 4: 9,23, Lukas 8: 8, 14:35, Uppenbarelseboken 2: 7,11,17,29, 3: 6,13,22, 13: 9

Varifrån får han detta uttryck? Är det från Hesekiel?

”Men när jag talar med dig, kommer jag att öppna din mun, och du ska säga till dem: Så säger Herren HERREN. Den som hör, låt honom höra ; och den som vägrar, han skall vägra; för de är ett upproriskt hus. ” Hesekiel 3:27

Varför bryr sig Jesus om han citerar OT-avsnittet inte ens vid ett tillfälle med kontrapositionen som gjorde Hesekiels konto som inkluderar den som vägrar, låt honom vägra .

Vad förmedlar detta uttryck? Vem har verkligen öron att höra och kan därför höra?

Kommentarer

  • @Mac ’ sMusings Vänligen don ’ t använder kommentarer för att svara på innehållet i frågor, de bör reserveras för att begära förtydligande eller föreslå förbättringar av inlägg.
  • Jag hörde en predikant i södra USA säga ”du vet att till och med en majsstengel har öron, men hör de? Nej. Dina öron är inte för att lyssna.

Svar

** Den som har öron att höra ” , vad betyder detta exakt?

Vad förmedlar detta uttryck? Vem har verkligen öron att höra och kan därför höra?

Jesus talade ofta till dem liknelser / illustrationer när han undervisade stora folkmassor. Han gjorde detta för att testa dem och rensa bort dem som bara hade ett trivialt intresse för hans lärdomar. Efter att ha berättat liknelsen om såningsmannen som sådd utsäde på fyra olika typer av jord, var de första tre på mark som inte var lämpliga för utsäde, den sista var på fin jord (Matteus 13: 1-9). Efter liknelsen sade Jesus att följande uttryck, ”Låt någon med öron lyssna!” (Mat. 13: 9 NRSV)

”Då kom lärjungarna och frågade honom:” Varför talar du med dem i liknelser? ” (Mat 13:10 NRSV) och han förklarar.

”Syftet med liknelserna.”

Matteus 13: 11-16 (NRSV)

**

“För dig har det varit givet att känna hemligheten till himmelriket, men till dem har det inte givits. 12 Ty de som har, mer kommer att ges, och de kommer att få ett överflöd; men från dem som inte har något, kommer det som de har att tas bort. 13 Anledningen till att jag talar till dem i liknelser är att se att de inte uppfattar, och att höra att de inte lyssnar eller att de förstår. 14 Med dem uppfylls verkligen Jesajas profetia som säger: Du ska verkligen lyssna, men förstå aldrig och du kommer verkligen att se, men aldrig uppfatta. ”

15″ Ty detta folks hjärta har blivit tråkigt och deras öron är hörselskadade och de har blundat; så att de inte kan se med ögonen och lyssna med öronen och förstå med sitt hjärta och vända sig – så skulle jag läka dem. ’16 Men välsignade är dina ögon, för de ser och dina öron, för de hör. 17 Sannerligen säger jag er: många profeter och rättfärdiga människor längtade efter att se vad ni ser, men såg det inte och att höra vad ni hör, men hörde inte det. ”

Slutsats.

De flesta människorna i folkmassan hörde Jesus men lyssnade inte, de gick hem, tillbaka till sin dagliga rutin och tänkte bara att Jesus berättade en fin moralisk historia , de hade ingen motivation eller visade intresse, hur fröet (goda nyheter Luk 4:43) skulle växa i deras hjärtan så att de kan förstå möjligheterna och fördelarna med kungariket, deras hjärtan förblir svarande och citerar från Jesaja 6 : 10 Jesus sa:

Matteus 13:15 (NRSV)

15 ”För detta folks hjärta har blivit tråkigt och deras öronen är hörselskadade och de har blundat; så att de inte kan se med ögonen och lyssna med öronen och förstå med sitt hjärta och vända sig – så skulle jag läka dem.

Svar

Jag tar Hesekiel 3:27 för att vara överens med bilden av ett fallet träd:

[Prc 11: 3 NASB] (3) Om molnen är fulla, häller de ut regn på jorden; och om ett träd faller i söder eller mot norr, varhelst trädet faller, där ligger det.

Med ett träd, var som helst trädet har fallit är det för sent att byta. Jerusalem var på väg att huggas ned som en skog och i vilket tillstånd de än befann sig när de blev avverkade är det för alltid.

Hörsel är nära kopplat till tro på skrifterna:

[Gal 3: 2, 5 NASB] (2) Detta är det enda jag vill ta reda på från dig: fick du Anden genom lagens gärningar, eller genom att höra med tro ? … (5) Gör då den som förser dig med Anden och gör mirakel bland er, genom lagens gärningar eller genom att höra med tro?

[Job 42: 5 NASB] (5) ” Jag har hört talas om dig genom hörseln av örat ; Men nu ser mitt öga dig;

[Rom 10:17 NASB] (17) Så tro kommer från hörsel och hörsel av Kristi ord .

Vi ser det också i Tanach:

[Neh 9: 3 SV] (3) De stod kvar på plats i tre timmar medan lagens bok om HERREN, deras Gud, lästes upp för dem. Därefter bekände de sina synder och tillbad HERREN sin Gud .

Att höra, som tro innebär lydnad.


I evangeliernas profetiska sammanhang verkar det finnas en anspelning till detta:

[Jes 32: 3 NASB] (3) Sedan ögonen på dem som ser kommer inte att bli blinda, Och öronen på dem som hör kommer att lyssna.

Så vem är de som hör ?:

[Joh 8:47 KJV] (47) Den som är av Gud hör Guds ord : du hör därför inte dem, för du är inte av Gud.

I samband med Johannes evangelium verkar detta vara en referens till de utvalda förlorade fåren av Israel / 144.000 från varje stam som HERREN hade lovat att söka ut, återuppstå, fyll med hans andedräkt och gör ett kungarike av präster (Hesekiel 34, 37). Med dessa ratificerade Messias ett nytt förbund och skrev Torah på deras hjärtan. Detta föds över / från ovan:

[Heb 8: 8-12 NLT] (8) Men när Gud fann fel med folket, han sade: ”Dagen kommer, säger HERREN, när jag kommer att sluta ett nytt förbund med Israels folk och Juda (9) Detta förbund kommer inte att vara som det jag slöt med deras förfäder när jag tog dem i handen och ledde dem ut ur Egyptens land. De förblev inte trogna mitt förbund, så jag vände ryggen på dem , säger HERREN. (10) Men detta är det nya förbund som jag kommer att sluta med Israels folk den dagen, säger HERREN: Jag vill lägga mina lagar i deras hjärnor och skriva dem i deras hjärtan. vara deras Gud, och de kommer att vara mitt folk. (11) Och de kommer inte att behöva lära sina grannar, inte heller kommer de att behöva lära sina släktingar och säga: ”Du borde känn Herren. ”För alla, från det minsta till det största, kommer att känna mig redan. (12) Och jag kommer att förlåta deras ondska och jag kommer aldrig mer komma ihåg deras synder.”

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *