Kommentarer
- Detta är en doktrinär fråga om hur vi ska tillämpa ett bud i det dagliga livet (Moses gjorde inte ' vet inte om smartphones och datorer och vad inte). Det bör ställas om kristendomen.SE, inte här; den här webbplatsen är för att bestämma den avsedda innebörden av texter och relaterade frågor, inte doktrinära frågor om moralen i vissa handlingar osv.
är möjligt.
Svar
Detta är ett problem för många kritiker av Bibeln, de ta en vers där inne och försök skapa en hel teologi kring den. Du måste förstå att när Torah ursprungligen skrevs på hebreiska, var det inga kapitel och verser. De lades till senare för att göra det lättare att läsa. Så jag rekommenderar alltid att människor läser verserna omedelbart före och efter den vers de är intresserade av, för att få sammanhanget och den fulla innebörden av texten.
Om du läser Exodus 20: 4,5 tillsammans, kommer du att märka att budet faktiskt är emot att skapa bilder för att böja sig för dem eller tillbe dem och tjäna dem. Du överträder inte lagen genom att visa en bild på din skärm. Du överträder bara om du gör en bild av någonting och ställer upp den och säger till folk att detta är din gud och du böjer dig för dem och tjänar bilderna. Det är mycket viktigt att läsa Bibeln i dess sammanhang för att få den fulla innebörden av texten.
Kommentarer
- för att Detta är Himeenyengua Kongoro ' s ord, verkligen inte W.ord of G.od. Jag har intrycket att i sitt sammanhang betyder med våra ord .
- Nej @ gustav.b här definierar ordboken sammanhang: " delarna av något skrivet eller talat som omedelbart föregår och följer ett ord eller avsnitt och klargör dess betydelse ". Lägg inte ' t till något i texten och absolut inte ' ta inte bort någonting! Jag ' Jag omformulerar, men Gud sa det.
Svar
Aldrig ska en bibelvers läsas isolerat och Ex 20: 4 är ett utmärkt exempel. Israeliterna gjorde många ikoner och bilder av saker i naturen, på jorden och i himlen. Fo se till exempel konstruktionen av vildmarkens fristad och (senare) templet som innehöll tjurar för att stödja ”havet” (2 Krön 4: 3-4), änglar broderade på gardinerna (2 Krön 314), vinstockar och granatäpplen på pelarna (2 Krön 3:15, 16, 4: 11-13), änglar över förbundsarken (2 Mos 25: 18-20, 22), ängelstatyer (2 Krön 3: 10-13), mandel blom på ljusstaken (2 Mos 25:33, 34), pestens bronsorm (Num 21: 9) och många, många fler.
Således fanns det många statyer och bilder i helgedomen och senare det permanenta templet. Inget av detta strider mot det andra budet eftersom de inte dyrkades som gudar. Ex 20: 5, 6. Det vill säga Ex 20: 4 ska inte separeras från v5 & 6.
Det vill säga bilder är OK om de är inte dyrkas. Bilder är INTE OK om de tillbedjas.
Kommentarer
- Aldrig ska en bibelvers läsas isolerat menar du Dt 4: 2. Israeliterna gjorde många ikoner och bilder av saker i naturen, på jorden och i himlen. Det låter intressant skulle du ha referenser?
- Jag kommer att redigera och lägga till dem i mina svar.
- Tack för det här. Jag hittade några andra: Ex 25: 9, 40, 1 Sam 6: 5-1, 1 Kon 6: 23,28-29,7: 29, GN 31:30, 32-35. Och Heb 9: 23-24, 10: 1 låter extremt intressant.
- Glad att vara till tjänst.