Finns det någon bibliotekaregud?

Seshat, även kallad Sothis, var den egyptiska gudinnan för biblioteken, kallad Mistress of the House of Books . (Hon var också gudinna för matematik, läsning, mätning och skrivning.) Hennes namn betyder ” kvinnlig skrivare .”

Hon var kopplad till Thoth, som uppfann skrift. Olika texter beskrev henne som sin fru, dotter eller kvinnliga aspekt. Hon hade på sig en klänning med leopardhud och ett huvudbonad med en blomma eller sju-spetsig stjärna. Hon verkar inte ha haft någon kult eller tempel, men hon spelar in i konst från den tidiga dynastiska perioden och framåt.

Kommentarer

• Detta är utan tvekan det bästa. Man kan ’ t argumentera med en gud som har titeln ” Mistress of the House of Books. ”

Kinesisk mytologi lägger stor vikt vid förgudning av forskare, börjar med Den gula kejsaren , vars beskydd till mänskligheten främst var som lärare, uppfinnare och forskare.

Det finns flera kinesiska gudar som är beskyddare till forskare:

• Wenchang Wang är en beskyddare av forskare och studenter, ofta uppmanade av dem som ska ta kejsaren tentor.

Du kan hitta intressant information om Wenchang på den här länken . (Forskare och poeter praktiserade ofta konsten att raka t svärd. Den stora poeten, Li Po , sägs vara en skicklig utövare.)

• Kui Xing är guden för kejserliga undersökningar och en medarbetare till Wenchang.

• Lü Dongbin är en forskare och poet som blev en av de åtta odödliga och hjälper människor att uppnå visdom och upplysning.

Lü avbildas ofta med en svärd som driver ut onda andar, och som en av de åtta odödliga har Lü överlägsna kampsportförmågor och är delvis en skyddande gud.

I den grekiska mytologin tror jag:

• Clio , Muse of History

Hennes domän är stipendium i motsats till kreativ konst, och hon avbildas ofta med rullar och böcker .

Det kommer att vara mycket svårt att hitta en ”bibliotekargud eller gudinna” i någon hednisk kultur. Det finns många gudar av kunskap, visdom, stipendium, utbildning och så vidare.

Det närmaste exemplet jag kan hitta är armenierna gud Tir. I armenisk hednisk kultur är han guden för litteratur, vetenskap och konst. Att vara litteraturens gud på sätt och vis gör honom som att vara biblioteksguden. Jag tvivlar på att man verkligen kommer att hitta en gud av bibliotek och Tir är det närmaste jag kan hitta för att passa räkningen eftersom böcker (litteratur) lagras i bibliotek!

Tir är guden för litteratur, vetenskap och konst och tolkar drömmar i armenisk hedendom. Tir var en budbärare av Aramazd. Han var en förmögenhet och en guide för den dödes själ. Ett annat namn för Tir var Grogh (som betyder författare eller skrivare), även om detta kan vara en fusion av två ursprungligen distinkta gudar.

Hans det största templet, känt som Erazamuyn (översatt från armeniska ”plats där drömmar förklaras”), stod vid det som idag är den förstörda Zvartnots-katedralen. Den ursprungliga designen av templet är fortfarande mycket tydlig i sin konstruktion eftersom den är väldigt annorlunda än typisk armenisk kyrka, cirkulär, upphöjd med stora trappsteg och fodrad med kolumner. Vid Tirs tempel tolkade präster folks drömmar och berättade sina förmögenheter, och tjänade också templet som ett bibliotek och akademi . Ruinerna av ett annat tempel för honom hittades nära den antika staden Artashat i Ararat-dalen. Han är bland gudarna som representeras på berget. Nemrut, en gammal plats som nu ligger i Turkiet.- Tir (WikiPagan )

Platon anklagar berömt den egyptiska guden “ Sanningen ” (Thoth) för uppfinningen av att skriva in Phaedrus 274c – 275b. Ja, klandrar snarare än krediter, för även om Platon själv var författare, var skrivande långt och allmänt ansett som ett gimmick och allvarligt under den klassiska perioden i Grekland.

Hur som helst, mytens sanna och originella hem är i prelitererade, muntliga traditionella stadier av kultur. Tillkomsten av att skriva är ett villkor för övergången från mythos till logotyper -läget för mänskligt medvetande. Även bortsett från denna grundläggande spänning mellan det mytopoetiska sinnet och skrivteknologin är ett bibliotek i modern mening med böcker sorterade i separata avsnitt efter ämne en speciell extremitet i logotyper -läget — för en av de framträdande egenskaperna hos mytisk idé och diskurs är den sömlösa blandningen av olika ämnen.

Sammanfattningsvis fruktar jag tanken på biblioteket och andan i myter är i grunden motsatta varandra.

Kommentarer

• Att ’ är en bra punkt; I detta sammanhang förstod han att skrivande förstör den heliga konsten att logoi, eller heliga ord. När man tittar på papperskorgen runt (annonser, distraktioner, skräp språket är fullt av) är det svårt att inte hålla med de konsekvenser som förutspås även då. Garbage-semiotics förtrollningar. Uttryckt okänt ord hade magisk styrka, när man säger eller skriver förlorar det sin kraft – detta är relaterat till troen hos en afrikansk stam. Kanske anklagade han inte Gud Thoth, utan snarare det framtida missbruket av skrivna och talade ord som människor begick. I tystnad befaller man sanningen.

Bibliotek är åtkomstpunkter till underjorden, den plats där nyanser lever. Gå in i valfritt bibliotek och vandra in i travarna, se de tomma ansiktena för dem som läser där bland de smälta böckerna. De är som ansikten på nyanser som hälsade Odysseus i Odysseyens bok 11 och stirrade tomt utan passion. Odysseus behövde ge nyanserna fårblod för att de skulle kunna tala, och när vi läser erbjuder vi förfäderna vårt livsblod så att de får liv igen en kort stund. Jag tror att de mest sannolika gudarna i biblioteket skulle vara Hades och hans drottning Persefone.

För att citera Platon vid höjdpunkten av ursäkten när han pratar om Hades, ”Vad skulle inte en människa ge om han skulle prata med Orfeus och Musaeus och Hesiod och Homer? Nej, om detta är sant, låt mig dö om och om igen. . . Vilken oändlig glädje skulle det finnas att prata med dem och ställa dem frågor! ”