I Johannesevangeliet, varför säger Jesus (fyra gånger), “ Jag kommer att höja honom upp den sista dagen ”?

Johannes 6:54

Engelska översättningen

Den som äter min fle sh och dricker mitt blod har evigt liv, och jag ska uppfostra honom den sista dagen.

Textus Receptus (Estienne, 1550)

τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἔχει ζωὴν αἰώνιον καὶ ἐγὼ ἀναστήσω αὐτ / div>

Svar

Betydelsen är att författaren vill betona sin tro på att Jesus är den agent som Gud kommer att använda för att återuppliva människor den sista dagen. Fariséerna trodde redan och lärde att det skulle bli en uppståndelse den sista dagen, att Gud skulle uppväcka människor den sista dagen. Men författaren vill vinna oss till tron att Gud har gett Jesus befogenhet att vara den som gör uppståndelsen vid den tiden.

Således finner vi i utbytet mellan Maria och Jesus i Johannes 11 att Maria säger om Lasarus ”Jag vet att han kommer att återuppstå i uppståndelsen vid den sista dagen.” (Johannes 11:24) Lägg märke till att hon inte säger ”Jag vet att du kommer att uppfostra honom på den sista dagen” men ”han kommer att resa sig”, för Mary trodde Gud skulle göra höjningen personligen. Men författaren har Jesus svarat:

Jag är uppståndelsen och livet: den som tror på mig, även om han var död, skall han ändå leva : Och den som lever och tror på mig ska aldrig dö. Tror du det här?

Marys svar:

Ja, Lord : Jag tror att du är Kristus, Guds Son, som ska komma till världen.

Så författarens syfte är att lära att ett av befogenheterna för Messias är att vara den som uppväcker de döda på den sista dagen.

Tyngdpunkten varje gång Jesus presenteras som att säga ”Jag kommer att uppväcka honom den sista dagen” ligger på ”jag”, för enligt Johannes 6:39 är det Faderns vilja att Jesus ska vara den som gör uppväxten.

Samma finns också i Johannes 5: 25-27

Sannerligen, sannerligen säger jag er, timmen kommer och är nu, när de döda ska höra Guds Sons röst : och de som hör ska leva. Ty såsom Fadern har liv i sig själv; så har han gett sonen att ha liv i sig själv; Och har gett honom befogenhet att utföra dom också, för han är Människosonen.

Kommentarer

• David, det är verkligen ett mycket korrekt svar.

Svar

I eskatologisk terminologi, den sista dagen är den specifika dagen som kommer att avsluta denna tid och omedelbart kommer att föregå ära i den kommande tidsåldern.Med andra ord, den sista dagen i denna nuvarande onda tidsålder kommer aldrig att följas av en annan dag som är skadad av synd och död. Det kommer att vara den dag då Kristi ord kommer att döma människorna enligt vad de gjorde i kroppen (Joh 12:48; 2 Kor 5:10). Det kommer också att vara samma dag då Kristus kommer att uppväcka alla som Fadern gav honom till för att återlösa dem från sin synd – de som har evigt liv genom tro på Kristi färdiga verk (Joh 6:39 -40). Således kommer den sista dagen att vara uppståndelsedagen för både de som har gjort gott och de som har gjort det onda (Joh 5: 28-29).

Detta strider inte mot de andliga uppståndelserna för troende (Joh 5: 21-27) som kommer att ha gått över från döden i överträdelser och synd till liv i Kristus vid förnyelsepunkten (Ef 2: 5- 6; Kol 2: 12-13; 3: 1-4), för det måste först vara en uppståndelse för den troendes ande (förnyelse) innan hans kropp kan höjas den sista dagen. Annars skulle hans kropp höjas i dödens uppståndelse, vars del av evigheten skulle vara den andra döden.

Med andra ord, när Jesus sa ”… Jag kommer att uppfostra honom i den sista dagen”, avslutade han all spekulation som till när uppståndelsedagen kommer att bli. Det kommer att vara den sista dagen i historien som vi känner den. Det kommer att vara i slutet av världen. Det kommer att vara den dag då han kommer att återvända i härlighet.

Kommentarer

• (+1) för att uppmärksamma frasen " den sista dagen ". Tack och välkommen till webbplatsen.

Svar

John gjorde en stor sak om Jesus ' löfte att uppväcka sina lärjungar från de döda i slutet eftersom hans publik verkligen behövde bli försäkrade om detta. Varför? Eftersom det hade gått 20 år sedan de sista skrifterna skrevs och Jerusalem decimerades, nästan 60 år sedan Jesus mördades, var alla andra apostlar döda – och nästan alla de människor Jesus gav detta löfte till, och dessa andra och andra Tredje generationens kristna började undra " om " och " när " när de sörjde sina bröders ständiga förluster i Kristus.

Johannes evangelium gav starkt uppmuntran till sina läsare från Jesu egna löften om framtida uppståndelse, och det tjänar samma syfte för läsarna idag.

Kommentarer

• Jas 3.1 Ditt svar verkar väva en cynismtråd i syntaxen för dessa avsnitt. Är det ett försök att avdunsta den otroliga kraften i deras mening? Om teopneustos ska tas på allvar som det väsentliga privilegiet för att Gud kommunicerar sin gudomliga vilja och plan till oss, antar vi att John helt enkelt har emotionell tillfredsställelse av sina läsare efter återupplivning som sitt främsta syfte med inspelningen Kristus ' s löften är att missa poängen! Skriften lär att vår kroppsliga uppståndelse den sista dagen kommer att vara det härliga Palingenesia som Jesus gav allt för att säkra.
• @DavePritchard Skrifterna är Guds ord till sitt folk . De är samtidigt forntida mänsklig kommunikation. De två ska inte skiljas. Att förstå skrifterna kräver att vi läser dem i sitt sammanhang. Det betyder att vi måste förstå den ursprungliga inställningen, inklusive tillfället för att skriva och vilken effekt författaren försökte ha på sin publik. Detta minskar inte kraften i Skrifterna; det är faktiskt grunden för det.
• @DavePritchard Vi kan fortsätta vår diskussion här .

Svar

Alla står framför den stora vita tronen. Alla. De döda, små och stora är de rättfärdiga. Jesus tar med sig själarna, som sover i sina gravar, när han återvänder till den sista dagen, 1 Thes 4. De kommer att återförenas med sina uppståndna kroppar gjorda oförgängliga. Själarna blev odödliga när kroppen dog och gick till himlen. 2 Korintierna 5: 5 Ty vi vet att om vårt jordiska hus i detta tält upplöstes, har vi en byggnad av Gud, ett hus som inte är gjort med händer, evigt i himlen. 4 Ty vi som befinner oss i detta tabernakel suckar och är tyngda; inte för att vi skulle vara klädda utan klädda, för att dödligheten skulle uppslukas av livet. Jag tror att Paulus lär att när den kristna dör tar hans själ på sig odödlighet, dödligheten sväljs, är borta. 1 Korintierbrevet 15:52 I ett ögonblick, vid ett ögonblick, vid den sista trumpen; ty trumpeten skall ljuda, och de döda skall uppstå oförgängliga, och vi ska förändras.53 För denna fördärvliga måste sätta på oförgänglighet, och denna dödliga måste sätta på odödlighet.Verkar för mig de döda sätta på oförgänglighet för att förenas med sina odödliga själar och de levande förändras och sätta på oförgänglighet och odödlighet samtidigt. Jag tror att detta stämmer överens med själarna som regerar med Kristus i himlen nu, de 1000 år.

Svar

Nej var i Bibeln är termen ”fysisk uppståndelse” som nämns! Apostlagärningarna 2:38 förklarar hur vi är ”andligt” uppväckta från de döda (dvs. från döda i synd till levande med den Helige Ande inom oss). Apostlagärningarna 2:38 befaller vuxnas fullständiga nedsänkning Dop och det säger att det är då vi får förlåtelse för synder och den Helige Andens gåva. OBS – Att ha den Helige Ande är viktigt eftersom det står i Romarbrevet 8: 9-11, om du inte har den Helige Ande tillhör du inte Kristus! Nu eftersom hela Skriften säger att Gud är handling ”och vill bli dyrkad i ande och enligt hans ord ”då vår fysiska död kommer att bli en andlig kropp som änglarna, vilket betyder att kroppen som hela Skriften säger inte kommer att dö och fortsätta för evigt. PILGRIM – denna nya kropp är inte en fysisk kropp utan en andlig kropp som änglarna … därför finns det ingen fysisk uppståndelse. Skriften Johannes 6:39 och andra avsnitt i Johannes talar om en andlig uppståndelse eftersom allt på andra sidan är andligt inte fysiskt. Bibeln lär att först kommer det fysiska sedan kommer det andligt (dvs. uppståndelse)! Respektfullt överlämnat, en väktare av hans ord

Kommentarer

• Välkommen till BH.SE! Snälla ta turen för att få en känsla för hur webbplatsen fungerar wer är inte platsen att utarbeta vad du tror, det är i syfte att ta itu med den fråga som ställdes, dvs. " I Johannesevangeliet, varför gör Jesus säg (fyra gånger), ' Jag kommer att höja honom upp den sista dagen '? ". Redigera ditt svar för att göra det. Dela också upp din text i stycken för att göra det du har att säga lättare att läsa.
• Jesus Kristus själv uppstod fysiskt från de döda. Han uppmanade sina lärjungar att hantera honom fysiskt. Och om han uppstod fysiskt, så ska alla döda också göra det.

Svar

Peter Berian, du är misstolkar evangeliet genom att förväxla livet som utlovas till dem som dör i Kristus före parousia med den allmänna uppståndelsen som inträffar i slutet av tiden. Som Kristus sa till den goda tjuven skulle han vara i paradiset samma dag, och som du ” Kristus sade att de döda skulle vara som änglar, alla dessa människor dog före parousia. Kroppens uppståndelse sker inte förrän i slutet, eskatologiskt. Detta innebär att den enskilda andan kommer att återförenas med kroppen på domedagen. Det fanns några som misstänkte att himmelens tillstånd som sovande, andligt levande själar åtnjuter är mindre lycklig eller perfekt än när de kommer att återförenas med sina jordiska kroppar den sista dagen, såsom påven Johannes XXII. Det var ett fel att säga detta, och han drog sig tillbaka, men det är inte svårt att spekulera varför en sådan skillnad mellan tillstånd kan verka trogen för det logiska sinnet. Du måste hålla kroppens uppståndelse för att vara kristen. Låt dig inte glida in i gnostiska kätterier. Det finns i apostlarnas ”trosbekännelse och alla apostlar och fäder predikade det. Genom hans barmhärtighet och kärlek till oss kommer de återuppståndna kropparna hos de återlösta att vara som hans var, både andliga och kroppsliga och smidiga på mystiska sätt. del av återställelsen av allt till Gud. Ingenting glömms bort som är hans. Ingenting kasseras som är hans. Även varelserna kommer att uppstå. Mk 16: 15, Upp 5:13.

Kommentarer

• Dando, Om du har en kommentar eller vill dialog med någon, gör det under hans / hennes fråga eller svar. Ge ditt svar separat. Tack.

Svar

Jag håller verkligen med Dando. Kristus Jesus är uppståndelseperioden. Få personer nämner någonsin Enok och Elia. De är säkert med Herren Kristus Jesus såväl som Mose, och med all sannolikhet många andra som utnyttjade denna nådeperiod. När Jesus berättade för Maria att han var uppståndelsen sa han till Maria, en och vi alla att som aposteln Paulus sa att vi kommer att vara med Herren i ett ögonblick eller andligt återuppstått.

Moses var på berget för omvandling och han dog för länge sedan. Det betyder att Herren den Allsmäktige, det är hans namn Jeremia 51:19 tog honom till himlen och kom senare för att prata med Kristus Jesus vid berget. Enoch och Elia demonstrerar den obegränsade kraften från Herren den Allsmäktige, han tog dem bara. Och de är med honom i paradiset / himlen med tiotusentals andra som utnyttjade denna Grace-period.

Den här Grace-perioden kommer att ta slut.Då kommer domen inför den stora vita tronen, och ingen vill komma före den tronen. Tänk, hur kommer någon att kunna förklara varför de ignorerade, skrattade och kritiserade Guds son, Kristus Jesus och hans anhängare när de var på jorden? Separation från Gud är evig död och i hel / helvete.

Många människor tror inte på något om vår Herre och Frälsare Kristus Jesus, och på jorden är det deras val. Och medan vi är här på jorden människor kommer att ha möjlighet att göra många val, hoppas bara att du gör rätt val.

Vi är alla syndare inför Herren den Allsmäktige, men rensas av Kristus Jesus. Så be att de förlorade kommer till Kristus Jesus medan man fortfarande är på planeten jorden. Enligt Kristus Jesus kan man vara en elak, ingen god, syndare, och om hans eller hennes hjärta inte hårdnar som i faraos situation, är det fortfarande en möjlighet (Johannesevangeliet 3:16) ) för att rädda din själ från evigt brinnande bränder i helvetet!

För de av er nya efterföljare av Kristus Jesus om ni letar efter riktning kan jag föreslå att Ordspråken blir en del av era beslutsprocesser. Herren den Allsmäktige lämnade dessa kommandon i skrifterna åt oss! Jag säger till män och kvinnor vid Union Gospel-uppdraget att det är enkelt att läsa skrifterna, men att internalisera kommandona i Ordspråken är en utmaning! Men med hjälp av Sanningens Ande eller den Helige Ande kan du göra dem till en del av ditt beslutssystem och göra det bra inför Herren den Allsmäktige och mänskligheten, det i Ordspråksboken 22:17.

Charles Pineda, Jr. UGM Preacher, Sacramento

Kommentarer

• Hej user30755, välkommen till BHSE! Om du har tid, se till att ta turen, bekanta dig med den här webbplatsen och se hur vi skiljer oss från andra webbplatser eller forum. Tack! hermeneutics.stackexchange.com/tour

Svar

Jesus är inte Guds ombud, han är Gud därför att han kan väcka de döda, döma och ge evigt liv till dem som älskar honom och evig skam åt dem som hatar honom eller inte tror på honom. Gud kan inte ge sin ära till en annan, Jesus är inte en agent eller underordnad, han är lika med Gud.

Och många som sover i jordens damm kommer att vakna, vissa till evigt liv, men andra till skam och evig förakt.Daniel 12: 2

Var inte förvånad över detta, för den stund kommer när alla som är i deras gravar kommer att höra hans röst och komma ut – de som har gjort gott till livets uppståndelse och de som har gjort ont för domens uppståndelse. Johannes 5:28

Sannerligen säger jag er: en tid kommer och har nu kommit när de döda kommer att höra Guds Sons röst och de som hör ska leva. Johannes 5:25

Ty HERREN är vår domare, HERREN är vår lagstiftare, HERREN är vår konung. Han kommer att rädda oss. Jesaja 33:32

Dessutom dömer Fadern ingen, utan har överlämnat all dom åt Sonen.Johannes 5:22

Jag är HERREN; det är mitt namn! Jag kommer inte att ge min ära till någon annan eller min beröm till avgudar. Jesaja 42: 8

så att alla kan hedra Sonen precis som de ära Fadern. Den som inte hedrar Sonen hedrar inte Fadern, som sände honom. Johannes 5:23

Låt inte era hjärtan vara oroliga. Du tror på Gud; tro på mig också.John14: 1

Svar

Frasens betydelse är när man lever i Anden, vid slutet när hans gamla jag äntligen är över kommer han att återuppstå till Anden.

Kommentarer

• Välkommen till BHSX, Peter, så glad att ha dig med oss. Ta turen för att bekanta dig med webbplatsen. Njut av ! hermeneutics.stackexchange.com/tour

Svar

Jesus gör detta upprörande uttalande och upprepar det om och om igen, " Jag kommer att höja honom upp den sista dagen. " Det är ett upprörande påstående och han vet att det är och han vill göra säker på att alla hör det så han upprepar det. Det är ett massivt uttalande som hans publik (både då och nu) skulle behöva ta itu med. Vad är betydelsen av vad han sa? Han sa att jag är Kristus, sonen av den levande Gud och allt som är hans är min, hans makt, hans majestät, hans visdom, hans ära och hans ära. " Och jag kommer att höja honom upp på den sista dagen. "

Detta är inte en vanlig människas påstående. Ingen människa kunde vara ärlig och säga detta. Ingen människa skulle tro att säga detta. Det var en omöjlighet att en människa skulle kunna uppfostra vem som helst, än mindre alla som trodde på la första dagen. Bara Gud kan göra detta. Men Jesus säger det djärvt och med stor säkerhet. Och vi får ta itu med det.

För att främja omöjligheten av det i sina lyssnares öron säger han till dem att han inte lyfter upp dem till ett vanligt liv (även om han hade visat att han kunde göra detta medan han var på jorden), höjde han dem upp till ett evigt liv, ett evigt och oändligt liv. Hur kan han göra det? Förutom att han var Gud.

Och nu står vi ansikte mot ansikte med frågan om tiderna: Är Jesus som han påstår sig vara? En fråga som jag tror att varje man måste svara på.