Kan ordet översatt som “ messias ” betraktas som en titel när man hänvisar till Jesus?

Om Matteusevangeliet verkligen skrevs på grekiska, skrev Matteus helt enkelt det grekiska ordet Χριστοῦ (uttalas [khrē-stoo ”]), vilket är genitivet till Χριστός (uttalat [khrē-stos”]). p>

Matteus 1: 1

Βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ Δαβὶδ, υἱοῦ Ἀβραάμ

Declension Paradigm of the Greek Word χριστός

Nominativ , singularnummer: χριστός

Nominativ, pluralnummer: χριστοί

Genitiv, singularnummer: χριστοῦ

Genitiv, pluralnummer: χριστῶν

Dative, singularnummer: χριστῷ

Dative, pluralnummer: χριστοῖς

Akkusativ, singularnummer: χριστόν

Akkusativ, pluralnummer: χριστούς

Det grekiska ordet χριστός förekommer otaliga gånger i Septuaginta. Det är ett adjektiv och dess bokstavliga engelska översättning är ” smord. ” Det kan användas som ett innehåll med betydelsen av ” smord (en). ” Detta verkar vara meningen med ordet i uttryck som Ἰησοῦς Χριστός, eller på engelska, ” Jesus, [den] smorde [en].”

Det engelska ordet ” messiah ” är helt enkelt en låneord överförs till engelska.

Först är det ursprungliga ordet det hebreiska ordet מָשִׁיחַ (engelsk translitteration: mashiach ). Detta är ett adjektiv som bokstavligen översätts till engelska som ” smord. ” Detta ord kan också användas i huvudsak som ett substantiv, vilket betyder ” smord (en). ”

Översättning av det hebreiska ordet מָשִׁיחַ

Det hebreiska ordet מָשִׁיחַ översätts till grekiska som χριστός (t.ex. LXX av 1 Sam. 16: 6 ). Det översätts till latin som unctus (cp. Vulgata av Lev. 4: 3 ). Var och en av dessa översättningar betyder också ” smord ” när den översätts till engelska.

Översättningsprocess: [Hebreiska] מָשִׁיחַ – > [Grekiska] χριστός – > [Latin] unctus – > [Engelska] smord.

Translitteration av det hebreiska ordet מָשִׁיחַ

Det finns några tillfällen där מָשִׁיחַ inte översätts, utan istället translitereras det till dessa språk.

Till exempel, i John 1:41 står det,

εὑρίσκει οὗτος πρῶτος τὸν ἀδελφὸν τὸν ἴδιον Σίμωνα καὶ λέγει αὐτῷ Εὑρήκαμεν τὸν Μεσσίαν

Det grekiska ordet Μεσσίαν är den accusativa böjningen av Μεσσίας. Det grekiska ordet Μεσσίας är egentligen en grekisk omskrivning av det hebreiska ordet מָשִׁיחַ. Koine grekiska saknade fonemen / ħ / (representerad av den hebreiska bokstaven ח) och / ʃ / (representerad av den hebreiska bokstaven שׁ); därför translitererades inte den hebreiska bokstaven ח till grekiska, och den hebreiska bokstaven שׁ translitererades som digrafen σσ.

I sin vulgata translitererar Jerome det grekiska ordet Μεσσίας av den latinska transliterationen messias / em> (cp. Vulgate of John 1:41 ), vilket är fonetiskt ekvivalent med det grekiska ordet Μεσσίας.

Transliterationsprocess: [Hebreiska] מָשִׁיחַ – > [Grekiska] Μεσσίας – > [Latin] Messias – > [Engelska] Messias.

Betydelsen av Χριστός

När individer ” smorde ” i hebreiska Tanakh, smordes de med en speciell olja känd som שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה (engelsk translitteration: shemen ha-mishchah ), eller ” smörjelsen olja ” (cp. Exo. 29: 7 ). Yeshu ”a kallas ὀ χριστός (lit. ” den smorde ”), men vi läser aldrig någonting i Nya testamentet om att han är smord med verklig olja. Varför kallas han då χριστός?

I Apostlagärningarna 10:38 skriver Luke,

Hur Gud smorde Yeshu ”a från Nazaret med den Helige Ande och med kraft, som gick omkring och gjorde gott och helade alla som var förtryckta av djävulen, för Gud var med honom.

Lukas säger att Gud Fadern smorde Yeshu” a med den Helige Ande (cp. Matt 3:16 ; Markus 1:10 ; Lukas 3:22 ; John 1:32 ). Jämför detta med Psaltaren 45: 7 , där det är skrivet,

Du älskade rättfärdighet och hatade ondska. Därför, ”Gud, din Gud smorde dig med glädjens olja mer än dina bröder. ”

” oljan av glädje ” är den Helige Ande som Yeshu ”a, som här kallas ” Gud ” (vokat ” O ”Gud ”) smorde med sin Gud (Fadern), till och med mer än hans bröder, för angående Yeshu ”a står det skrivet ( John 3:34 ),

För den som Gud har sänt talar Guds ord, för Gud har inte gett Anden i mått.

Sammanfattningsvis är det grekiska ordet Χριστός är ett substantivt adjektiv, vilket betyder ” den smorde, ” och kunde (och kanske borde) verkligen översättas som sådan i nya testamentet. Det betyder att Yeshu ”a smordes med den Helige Ande mer än hans bröder, därför är han den smorde en excellens.Dessutom, baserat på profetian i Psalm 45: 7, antyder Χριστός Yeshuas gudomlighet och mänsklighet ”av, för inte bara är han Gud (ablativ ” o Gud ”), men också människan (” Din Gud ” antyder att han har en gud).

staden (” På Guds stad ”) Bok 17, kap. 16, St. St. Augustine skrev:

Vem är denna Kristus, förkunnar och i vilken vi tror, är långsam, men när man lyssnar på Gud, vars säte är för evigt och smord av Gud, eftersom Gud smörjer inte är synlig, utan en andlig och förståelig krism? Vem är så outbildad i denna religion eller så döv för dess berömmelse vida, men för bekräftelse och det är oljan i överklagandet att inte veta?

som översätts som:

Vem är där, oavsett hur långsam, men måste här erkänna Kristus som vi predikar och i vem vi tror, om han hör att han är Gud, vars tron är för evigt och alltid, och att han är smord av Gud, som Gud verkligen smörjer, inte med en synlig utan med en andlig och förståelig Kristus? För vem är så outbildad i denna religion, eller så döv för dess vidsträckta hunger, att inte veta att Kristus är namngiven från denna Kristus, det vill säga från denna smörjelse?

| Engelska | Bibeln |

Strax före detta citat St. Augustin citerade Psalm 45: 1-9.

Kommentarer

• Mycket bra. Några saker att klargöra. Så Jesus smordes, men annorlunda. Han är den enda som är smord på detta sätt. Räcker det för att göra titeln för honom ” Den smorde ” eller ” Messias ”? Kanske borde jag se vad forntida kristna sa om detta.
• @fredsbend: Se mitt citat från St. Augustin som jag har inkluderat i slutet.

En enkel guide till utveckling och användning av ΧΡΙΣΤΟΣ (χριστος cristos ) i världen:

• Hebreiska ”משׁיח” (mâshıyach) = med få undantag, någon judisk man smorda med helig olja av en Judaica-präst;
• ΧΡΙΣΤΟΣ (χριστος) i 70 = Hebreiska ”משׁיח” (mâshıyach);
• intertestamental period & New = a hoppades – för smorde trodde att vara en kommande, kungliknande, befriare och beskyddare av stammarna och nationen Israel (t.ex. en titulär epitel som hänvisar till Jesus i Matt. 1:16) och
• Paulinska kristendomen = efternamnet på Jesus från Nasaret.

Paulus, på grund av sin utbildning och bakgrund, skulle inte ha övervägt