När Maria hörde från ängeln Gabriel att Elizabeth var i sin sjätte graviditetsmånad, lämnade Mary snabbt för att gå med henne. När de två hälsade och barnet John hoppade av glädje i livmodern fylldes Elizabeth av den Helige Ande och kunde inte tro att Maria skulle komma till henne att hon utropade

Lukas 1: 42-45 “Välsignad är du bland kvinnor, och välsignat är barnet du kommer att födas! Men varför är jag så gynnad att min Herres mor ska komma till mig? Så snart ljudet av din hälsning nådde mina öron, hoppade barnet i livmodern av glädje. Välsignad är hon som har trott att Herren skulle uppfylla sina löften till henne! ”

Efter att ha noterat att de tre hade all den spänningen och tacksamheten, läste vi snart följande verser i en intressant ordning:

Lukas 1:56 Maria bodde hos Elizabeth i cirka tre månader och återvände sedan hem.

Lukas 1: 57-58 När det var dags för Elizabeth att få sitt barn födde hon en son. Hennes grannar och släktingar hörde att Herren hade visat henne stor barmhärtighet, och de delade hennes glädje.

F: När Mary gick för att åka hem skulle Elizabeth har haft ungefär hennes 9: e graviditetsmånad (6: e månaden + ”cirka 3 månader” hon stannade). Med författaren som skrev verserna 56 till 58 i den ordningen, sa han att Mary faktiskt lämnade Elizabeth innan John föddes?

Svar

Luk 1:57, där Elizabeth föder, kommer efter Lk 1:56, där Mary lämnar. Även om detta i sig inte är ett avgörande bevis för att Maria lämnade innan Johannes föddes, är det en indikation.

Dessutom talar Luk 1: 58-36 om hur Elizabeths grannar reagerade och hur hennes släktingar som hade precis hört de goda nyheterna reagerat, och hur Sachariah reagerade – det finns ingenting om Marias reaktion. Eftersom hon redan kände till de goda nyheterna tror jag inte att hon borde klassificeras bland Elizabeths släktingar. Eftersom Marys frånvaro från följande verser är iögonfallande är det bäst att anta att hon inte var där.

Ingen av dessa två punkter är avgörande eller helt övertygande, men de verkar vara de bästa indikationerna vi har.

Kommentarer

  • A.) I do not believe she should be classified among Elizabeth's relatives. B.) Vad menar du med detta – betyder inte ’ t säger texten annorlunda? C.) Luke 1:36 And behold, even your relative Elizabeth has also conceived a son in her old age;

Svar

Dessa är hebreiska månmånader i Bibeln, inte solmånader. Kinesiska ordspråk räknar graviditetsperioden som 10 månader.

30 dagar / månad * 9 = 270 dagar
28 dagar / månad * 10 = 280 dagar

Modern statistik säger att graviditet på heltid är 280 dagar.

Luke 1 : 36 Till och med Elizabeth, din släkting, kommer att få ett barn i hennes ålderdom, och hon som sägs vara oförmögen att bli gravid är i hennes sjätte månad. 37 För inget ord från Gud kommer att misslyckas. ”

38” Jag är Herrens tjänare, ”svarade Maria. ”Må ditt ord till mig uppfyllas.” Sedan lämnade ängeln henne.

39Då gjorde Maria sig redo och skyndade sig till en stad i Judeas bergsland, 40 där hon gick in i Sakarjas hem och hälsade Elizabeth.

56Mary stannade hos Elizabeth i ungefär tre månader och återvände sedan hem.

Mary lämnade Elizabeth i Elizabeths 9: e månads graviditetsmånad, en månad innan John föddes.

Svar

Mary fattade ett klokt beslut att lämna innan Elizabeth födde John.

Maria efter att ha bott hos sin släkting (Lukas 1:36) beslutade Elizabeth i ungefär tre månader och hjälpte henne under de sista månaderna av graviditeten lämna strax innan Elizabeth födar John.

Varför? Det mest som är att grannar och släktingar till dem skulle komma för att besöka Elizabeth. Mary är nu tidigt på dagen s av den fjärde månaden av hennes graviditet skulle ensamstående och ogift troligtvis bli generade, så hon bestämde sig för att återvända till Nasaret

Lukas 1: 56-57 (NRSV)

56 Och Mary stannade hos henne ungefär tre månader och återvände sedan till sitt hem.

Johannes döparens födelse

57 Nu var det dags för Elizabeth att föda, och hon födde en son. 58 Hennes grannar och släktingar hörde att Herren hade visat sin stora barmhärtighet mot henne, och de glädde sig med henne.

Svar

Hon lämnade för att vara rituellt ren så att den inte att komma i kontakt med blod från Johannes födelse. Maria förblev ett rent kärl … Herrens tabernakel.

Kommentarer

  • Detta kan vara fallet men du måste ge några bevis, som att citera tillämplig renhetslag som hon skulle följa. Att bara säga att det är så räcker inte för den här webbplatsen. Typ av college.

Svar

Enligt Lev 15: 19-24 skulle det stanna till födseln har gjort Maria oren, eftersom hon sannolikt skulle vara inblandad i födelsen i viss utsträckning. Att följa Skriften är som sagt inkluderande. Men Mary, som en ödmjuk och lydig tjänare, skulle sannolikt göra vad hon kunde för att förbli ren enligt lagen.

Kommentarer

  • Välkommen till BHSE ! Bra svar. Se till att du tar vår turné . Åter: Frågor och svar, inkludera citatet för oss att faktiskt se (t.ex. som Ozzie gör med Lukas 1: 56-57 nedan, eller som jag gör i min fråga). Tack.

Svar

Sjätte hebreiska månaden Elul var också 6: e månaden av Elizabeths graviditet. Mary stannade igenom första trimestern – 12 veckor. Tillbaka 12 veckor från befruktningen är födelsedatum efter 40 veckors graviditet.

Enligt Gene https://www.worldcat.org/title/witnesses-for-jesus-the-messiah/oclc/21426450 , som håller med Clemens av Alexandria, Jesus född Pachom 25, 14 maj Gregorian, Iyar 28 hebreiska. Det var 6 f.Kr.

Fann varför 3 månader här. https://www.puritanboard.com/threads/why-did-mary-stay-with-elizabeth-3-months.53950/

” Här är Gills tag på den:

” Och Maria bodde hos henne ungefär tre månader …. Det vill säga hon fortsatte med Elisabeth, som de syriska och persiska versionerna uttrycker , ungefär i tre månader; under vilken tid hon hade full tillfredsställelse av sanningen i det tecken som ängeln hade gett henne; nämligen Elisabeths uppfattning och graviditet, för vid denna tidpunkt var hon redo att föda, och hon måste nu vara helt säker på att hon själv var med barn: detta tre månader är en tidsperiod som fastställs av judarna läkare, för att veta om en kvinna är med barn eller inte, som vid skilsmässa eller död: regeln fungerar så (k),

” varje kvinna som är frånskild eller blir änka, se, hon får inte gifta sig eller vara förlovad, förrän hon väntar, תשעים יום, nittio dagar (dvs. tre månader), exklusive dagen då hon är frånskild, eller hennes man dör, och den dag då hon är förlovad, så att det kan vara känt om hon är med barn eller inte, för att skilja mellan den förstnämnda och den andra mans utsäde.

Och så när det gäller att gifta sig med en brors hustru, som dog utan problem (l), och om nygifta par som missförstod sina makar (m):

och återvände till sitt eget hus, i Nasaret, i Galilea, och nu var det Josef, till vilken hon var förlovad, uppfattade att hon var med barn. och misstänker ondskan, tänkte lägga henne bort privat; men informerades av en Guds ängel i en dröm om hela saken; och uppmanades och uppmuntrades att ta henne till hustru, vilket han följaktligen gjorde; se Mat_1: 18.

(k) Maimon. Hilch. Gerushin, c. 11. sekt. 18. Vid. T. Bab. Becorot, fol. 47. 1. (l) Fel. Yebamot, c. 4. sektion. 10. T. Hieros, Yebamot, fol. 6. 1. T. Bab. ib. fol. 34. 2. & 35. 1. Maimon. Hilch. Yebum, c. 1. sektion 19. T. Bab. Erubin, fol. 47. 1. (m) Fel. Yebamot, c. 3. sektion. 10. ” ”

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *