Kommentarer
- Bör migreras till biblisk hermeneutik.
- @DJClayworth Denna fråga är inte lämplig för BH-webbplatsen. Det är fokuserat på tillämpning snarare än texten och skulle inte gå bra där. Självklart behöver det också lite utrymme här, men jag tror att vi måste fixa det för lokalt snarare än att skicka det av.
- Det ' är enkelt: Den som älskar detta världsliv (av synd) ska förlora sitt eviga liv. Den som hatar sitt världsliga liv kommer att få sitt eviga liv. Det vill säga 2 kan inte gå tillsammans om de inte håller med. Du kan ' inte tjäna både Gud och Mammon. Du väljer antingen att ha ett evigt liv och förlora ditt världsliv genom att vara Born-Again, eller så gör du inte ' t, vilket är död och förstörelse. Jag hoppas att det hjälper.
Svar
I allmänhet förstås denna vers som ett poetiskt sätt att berätta vad vår prioriteringar bör vara. Om vi ”fokuserar på vårt tillfälliga jordiska liv, kommer vi att kasta bort vårt eviga liv, men om vi älskar Guds saker och är villiga att fokusera istället på saker av evig betydelse, kommer vi att få evigt liv.
Gill ”s Exposition of the Complete Bible
Den som älskar sitt liv kommer att förlora det, …. Känslan är att den som är så kär i det nuvarande timliga livet, att vara orolig försiktig med det, och vidtar alla försiktighetsåtgärder för att säkra det och snarare än att utsätta den för någon fara, väljer att förneka Kristi tro och överge hans sak och intresse; eftersom en sådan inte länge kommer att njuta av detta liv, så kommer han att sakna ett evigt:
och den som hatar sitt liv i den här världen: å andra sidan den som verkar slarvig om det och inte konsulterar säkerheten för det, men inte bryr sig om det, ja, som om han kastar bort det, utan större ögonblick och betydelse, snarare än att göra någonting ing för att bevara det, vilket skulle vara skandalöst för honom själv och vara oärligt för sin Herre och herre; han
ska hålla det till evigt liv: han ska bevaras i sitt timliga liv, på ett anmärkningsvärt sätt, tills han har gjort Guds vilja och arbete trots alla försök på det; och han ska se ut att ha det andliga livet, som är början och pantsättningen för, och som sprider upp till och utgår i evigt liv; och att han kommer att njuta av i den kommande världen. Denna Kristus sa för att låta sina lärjungar och anhängare veta att de måste lida och dö, liksom han, men inte av samma skäl och av samma skäl; och att deras lidande och död i hans sak och för hans evangelium skulle vända sig till deras fördel.
På samma sätt från Grace in Focus
Love and Hate Are Figures of Speech När det gäller prioriteringar
Den som ”älskar sitt liv [psyke]” är en som lever för nuet. Han motsäger Jesu befallning, ”Lägg inte upp en skatt på jorden” (Matt 6:19). Han misslyckas med att tjäna Jesus (”Om någon tjänar mig, honom min Fader kommer att hedra,” (Joh 12:26).
Den som ”hatar sitt liv [psyke]” är en som lever för det kommande livet. Han följer Jesu befallning, ”Lägg upp skatter i himlen” (Matt 6:20). Han följer Jesus och tjänar honom och kommer en dag att hedras av Gud (Joh 12:26). / p>
Kommentarer
- Jag gillade din del av svaret så markerade det men ibland så här det visar hur daterad John Gill är.
Svar
Som den kristna martyren Jim Elliot citerades, / p>
Han är ingen dåre som ger vad han inte kan behålla
Att vinna vad han inte kan förlora.
Jim och fyra av hans medmissioner spjutades till döds i Amazonas regnskog av den mördande Aucas (en nedslående benämning som tillkom dem av utomstående, vilket betyder " vildar ), just de människor de kom att älska och tjäna för Jesu skull. Tack och lov hade Elizabeth Elliot, Jims fru, en fruktbar tjänst bland Auca (aka, Guarani) i många år efter hennes mans död. Historien om Auca-martyrer berättades nyligen i den vidsträckta filmen " Spjutets slut."
Som sidofält påpekar jag helt enkelt att " mycket ofta offrar " vi gör för Jesus i det här livet belönas ofta i det här livet, liksom det nästa. Vi kristna är inte efter bara " paj i himmel när vi dör av och efter. " Tänk på följande verser från Markus evangelium:
" Då började Petrus säga till [Jesus]: ”Se, vi har lämnat allt och har följt dig.” Och Jesus svarade och sade: ”Sannerligen säger jag er, det finns ingen man som har lämnat huset eller bröder eller systrar eller far eller mor eller hustru eller barn eller länder för min skull och evangeliet ”s, Men han kommer att ta emot hundra gånger nu i denna tid, hus och bröder och systrar och mammor och barn och länder, med förföljelser , och i den kommande världen eter nalt liv ”" (Mk 10: 28-30, min betoning).
Svar
Vi måste placera denna vers i sitt rätta sammanhang snarare än att bara försöka svara på den som den står. Låt oss läsa:
John 12: 20-23 (NET) – Nu några Greker var bland dem som hade gått upp för att tillbe vid festen. 12:21 Då närmade sig Filippus, som var från Betsaida i Galilea, och bad: ”Herre, vi skulle vilja se Jesus.” 12:22 Filippus gick och berättade för Andreas, och de gick båda och berättade för Jesus. 12:23 Jesus svarade: ”Det är dags för Människosonen att förhärligas.
Innan vi verkligen kan förstå vad som händer, behöver ytterligare en vers från skrifterna:
Matteus 15:24 – Så svarade han , ”Jag skickades bara till de förlorade fåren från Israels hus.”
Så vad händer? Jesus sändes till Israels förlorade får och det är det han tjänade. Detta inkluderade, men bestod inte helt av judarna. Vad vi ser i dessa verser är människor från en annan nationalitet än israeliterna eller judarna som kommer för att tillbe honom. Hur kan det vara möjligt? Romarna 3: 9-18 säger att ingen söker Gud.
Den enda förklaringen är att den Helige Ande ledde alla slags människor att dyrka Jesus. Det bör noteras att detta är samma arbete som den Helige Ande fortfarande gör i våra dagar. Jesus kunde erkänna detta och insåg att tiden hade kommit för att han skulle bli förhärligad, vilket är en hänvisning till hans död på korset. Låt oss fortsätta läsa:
John 12: 24-26 – Jag säger dig högtidlig sanning, såvida inte en kärnor av vete faller i marken och dör, förblir den ensam. Men om den dör producerar den mycket korn. 12:25 Den som älskar sitt liv förstör det, och den som hatar sitt liv i denna värld bevakar det för evigt liv. 12:26 Om någon vill tjäna mig, måste han följa mig, och där jag är, kommer min tjänare också att vara. Om någon tjänar mig, kommer Fadern att hedra honom.
Här har vi den aktuella versen. Men en sak vi inser är att det talas av Jesus! Vidare, före versen ser vi Jesus ge en liknelse om en kärnvete som ”ger upp sitt liv” (min omskrivning) för att producera mycket korn. Beväpnad med detta och föregående sammanhang förstår vi att den aktuella versen säger att Jesus säger att det är hans önskan att lyda Guds vilja och ge upp sitt liv så många fler, från alla nationaliteter, kan leva.
Så det är svaret på din fråga. Men finns det någon applikation för oss i våra egna liv?
Låt mig först säga att det INTE föreslår att vi på något sätt ska försöka förstöra vårt liv! Johannes 12:25 säger inte att förstöra det fysiska livet vi har utan att förstöra de saker i vårt liv som håller oss borta från Gud. Se Galaterbrevet 5: 19-21 för en uppfattning om vad vi ska förstöra som håller oss borta från Gud. Okej, vad säger det då?
Titta in i ditt eget liv. Vad vill du verkligen ha från livet? Jag gjorde ett snabbt Google för “ vad folk önskar ”. Följande är en sammanfattning (minus basar som: varför vill folk äta barn? (Vem skriver de här sakerna ?????)):
- Materialsaker
- Självförtroende saker
- Äventyrliga saker
- Andliga / känslomässiga saker
- Karriärrelaterade saker
- Livsstils saker
- Health Things
Att tillämpa denna vers på oss själva är alltså att inse att det är så väldigt enkelt att önska saker som i stort sett bara är på en fysisk nivå. Det verkar som om det är ”bara naturligt”!Men låt oss läsa Galaterbrevet 5: 22-25:
Galaterbrevet 5: 22-25 – Men Andens frukt är kärlek, glädje, fred, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, 5:23 mildhet och självkontroll. Mot sådana saker finns det ingen lag. 5:24 Nu har de som tillhör Kristus korsfäst köttet med dess passioner och begär. 5:25 Om vi lever av Anden, låt oss också uppträda i enlighet med Anden.
Det är vår mänskliga natur som bara önskar de saker som tillhandahålls i det här livet. Allt detta liv kan erbjuda är döden. Det är Jesus Kristus som har befriat oss från denna förenklade inställning som möjliggör ett rikt rikt liv. Det är DET här livet vi vill förlora och det är livet att utöva Guds vilja, Jesus Kristus, att bygga upp vår nästa, som resulterar i att leva med Gud i evigheten. Och notera, en sådan välsignelse kommer bara från den frälsning Jesus Kristus har gett oss.
Nu om du vill ha mer fördjupad information om denna vers kan du alltid läsa Dr. Deffinbaughs artikel med titeln “ Grekerna söker Jesus (Joh 12 : 20-50) ”.
Nu, om din förvirring där du ser många bra människor dö och många dåliga människor lever det som verkar vara det goda livet. Det är precis vad Psalm 73 talar om. Och detta skrevs av kung David för över 2000 år sedan. Så din förvirring har känts av många under ganska lång tid.
Sammanfattningen av den psalmen ger kanske det bästa sättet att rensa upp sådan förvirring. Men Dr. Deffinbaugh har också en fin artikel med titeln ” Psaltaren 73: De rättfärdiges lidande och syndarnas framgång ”.
Psaltaren 73: 27-28 – Ja, titta! De långt ifrån dig dör; du förstör alla som är otrogna mot dig. 73:28 Men när det gäller mig är Guds närvaro allt jag behöver. Jag har gjort den suveräne HERREN till mitt skydd, när jag förklarar allt du har gjort.
Svar
För att förstå skrifterna kan du inte ta en enda vers och dra en slutsats. Först och främst måste du överväga hela kapitlet och ta del av dess betydelse, eftersom en vers bara är en liten del av hela tanken.
I detta kapitel av Johannes finns fyra områden som täcks.
Alla referenser är från KJV: och följande citeras från Clarks kommentar.
1. Jesus vindicates Mary and reproves Judas, John 12:7, and 8. 2. The chief priests consult to put Lazarus to death, because that through him many believed on Jesus, John 12:9-11. He enters Jerusalem in triumph; the people meet him, and the Pharisees are troubled, John 12:12-19. Greeks inquire after Jesus, John 12:20-22. 3. Our Lord’s discourse on the subject, John 12:23-26. Speaks of his passion, and is answered by a voice from heaven, John 12:27, and 28. The people are astonished at the voice, and Jesus explains it to them, and foretells his death, John 12:29 through 33. They question him concerning the perpetuity of the Messiah, and he instructs them, John 12:34 through 36. Many believe not; and in them the saying of Isaiah is fulfilled, John 12:37 through 41. 4. Some of the chief rulers believe, but are afraid to confess him, John 12:42, and 43. He proclaims himself the light of the world, and shows the danger of rejecting his words, John 12:44 through 50.
Vad gäller vers 12:25 har vi att ta det i sammanhang med hela kapitlet, och med de andra verserna i samband med vilken specifik oro Jesus behandlade.
Kapitlet i sig beskriver omständigheterna som ledde fram till att Jesus arresterades, rättegång och i slutändan hans i denna speciella diskurs säger Jesus till dem att hans tid har kommit.
(not) Jesus hänvisade till det som förhärligande!
I vers 24 säger han till dem att om han inte gör Faderns vilja och dör på korset Frälsningen kommer inte till världen.
I vers 25 säger han att när han dör vid det korset, vägen till Sal vationen handlar om att ge upp begäret efter saker i denna värld och rikta vår uppmärksamhet åt att tillbringa vår evighet i himlen. och för att åstadkomma att den gamla syndiga människan också måste dö för den här världens saker och hata det gamla livet men älska det nya liv han får genom frälsning. Skulle någon inte vara villig att avvisa denna lust för det här i världen, kommer de inte att få evigt liv.
Johannes 12:
23 Och Jesus svarade dem och sade: Tiden har kommit att människosonen ska förhärligas.
24 Sannerligen, sannerligen säger jag er: Förutom att en vetekorn faller i marken och dör, blir den ensam; men om den dör, bär den mycket frukt.
25 Den som älskar sitt liv förlorar det; och den som hatar sitt liv i denna värld ska hålla det till evigt liv.
26 Om någon tjänar mig, låt honom följa mig; och där jag är, där ska också min tjänare vara. Om någon tjänar mig, kommer hans Fader att hedra honom.
27 Nu är min själ orolig; och vad ska jag säga? Fader, rädda mig från denna timme: men av den anledningen kom jag till denna timme.
I vers 26 säger han till dem att om de kommer att acceptera hans erbjuda frälsning och leva en kristens reformerade liv, Gud kommer att dela himlen med dem.
slutligen i vers 27 säger han till dem att han önskar att han inte behövde gå igenom korset, men han kan inte be fadern att ursäkta honom från det, eftersom det var anledningen till att Gud tog honom från himlen och skickade honom att leva och dö som en man på jorden. Eftersom han är det enda felfria och acceptabla offret som bär bort våra synder.